- •Содержание
- •I. Организационно-методические указания
- •3. Место курса в системе социогуманитарного образования.
- •4. Требования к уровню освоения содержания курса:
- •II. Распределение курса этики по темам и видам работ
- •III. Содержание курса
- •Тема 4. Основные категории этики. Специфика категорий этики: их одновременное функционирование как понятий морального сознания человека. Взаимосвязанность этических категорий.
- •Тема 5. Восточная этика. Формирование кодексов добродетелей. Сословный характер морали. Внеморальное состояние как идеал (и предел) нравственного самосовершенствования.
- •Тема 8. Этика эпохи Возрождения. Проблемы нравственности в трудах гуманистов Возрождения.
- •IV. Планы семинарских занятий
- •Тема 1. Предмет и значение этики как философской дисциплины
- •Тема 2. Проблема происхождения морали
- •Тема 3. Метафизические основания морали
- •Тема 4. Категории этики (6 часов)
- •Тема 5. Восточная этика (4 часа)
- •Тема 6. Античная этика (6 часов)
- •Тема 7. Средневековая этика
- •Тема 8. Этика эпохи Возрождения
- •Тема 9. Этика Нового времени и эпохи Просвещения
- •Тема 10. Этические проблемы немецкой классической философии (4 часа)
- •Тема 11. Этика х1х века
- •Тема 12. Русская этика х1х – хх веков (4 часа)
- •Тема 13. Этические учения хх века (4 часа)
- •Тема 14. Исторические формы нравственности
- •Тема 15. Основные проблемы нравственности как ценностно-нормативной системы
- •Тема 16. Нравственные проблемы современности (4 часа)
- •V. Тематика рефератов
- •VI . Экзаменационные вопросы
- •VII. Тесты
- •VIII. Рекомендуемая литература
- •1. Основная литература
- •2. Дополнительная литература.
Тема 12. Русская этика х1х – хх веков (4 часа)
Этические проблемы в творчестве Ф.М. Достоевского.
Л.Н. Толстой: «непротивление злу насилием».
Вопросы морали в философии всеединства В.С. Соловьева.
Проблемы свободы и морали в трудах Н.А. Бердяева.
Литература:
Бердяев Н.А. О назначении человека. – М., 1996.
Достоевский Ф.М. Дневник писателя. Записные книжки и записные тетради 60-х годов // Достоевский Ф.М. Собр. соч. В 30-ти тт. – Л., 1972-1990.
Соловьев В.С. Оправдание добра // Соловьев В.С. Соч. в 2-х тт. – М., 1988, Т.1.
Соловьев В.С. Смысл любви // Соловьев В.С. Соч.: в 2-х тт. – М., 1988, Т.2.
Толстой Л.Н. Путь жизни. М. 1993.
Артемьева О.В. Мораль в жизнеучении Льва Толстого // Этика: Новые старые проблемы. – М., 1999.
Гусейнов А.А. Учение Л.Н. Толстого о непротивлении злу насилием // Свободная мысль. 1994. – № 6.
Тема 13. Этические учения хх века (4 часа)
Занятие 1
Этика экзистенциализма. Проблема смысла жизни в абсурдном мире (А. Камю, Ж.-П. Сартр).
Этический интуитивизм А. Бергсона.
Феноменологическая этика Н. Гартмана.
А. Швейцер: «благоговение перед жизнью».
Занятие 2
Осмысление морали в философии психоанализа (З. Фрейд, Э. Фромм).
Этика М. Шелера.
Эмотивизм и деонтологическая этика.
Этические проблемы в трудах философов Франкфуртской школы.
Литература:
Адорно Т.В. Проблемы философии морали. – М., 2000.
Айер А.Д. Язык, логика и истина. Гл. 6. Критика этики и теологии // Аналитическая философия. Избранные тексты. – М., 1993.
Витгенштейн Л. Лекция об этике 1920 или 1930 г. // Историко-философский ежегодник `89. – М., 1989.
Камю А. Бунтующий человек. – М., 1992.
Мур Дж. Принципы этики. – М., 1984.
Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2-х т. – М., 1992.
Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. – М., 1995.
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М., 1989.
Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции. – М., 1989.
Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990.
Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1986.
Фромм Э. Психоанализ и этика. – М., 1993.
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб., 2000.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1990.
Швейцер А. Культура и этика. – М., 1973.
Швейцер А. Письма из Ламбарене. – Л., 1978.
Шелер М. Формализм в этике и материалистическая этика ценностей // Шелер М. Избранные произведения. – М., 1994.
Ясперс К. Духовная ситуация времени // Философские науки. – 1988. – № 11.
Тема 14. Исторические формы нравственности
Нравы родового строя. Талион (принцип воздающей справедливости и кровной мести) как первичная форма регулирования отношений между членами общества.
Рабовладельческое общество: появление классовой морали. Мораль господ и мораль рабов. Нравственное оправдание рабства.
Мораль в феодальном обществе: сословно-корпоративный характер морали. Моральные кодексы монашества и рыцарства.
Мораль в буржуазном обществе. Этика предпринимателя. Индивидуализм. Нравственность и интерес.
Литература:
Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.–Л. 1966.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1990.
Белл Д. Культурные противоречия капитализма (Фрагмент из книги) // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения, 1990. – М., 1990.
Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. – М., 2001.
Винничук Л. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. – М., 1988.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1984.
Мид М. Культура и мир детства. – М., 1988.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. – М., 1987.
Соловьев Э.Ю. Категорический императив и политико-юридической мышление эпохи ранних буржуазных революций // Этика Канта и современность. Рига, 1989.
Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990.
Фуко Э. Происхождение и сущность нравственности // Фуко Э. EROTICA. Ренессанс: Буйство плоти: Интимный мир эпохи. – М., 2001.
