- •Individuální psychologie
- •Individuální psychologie
- •,,Nejprve pánové ukažte, jak jste zpracovali daleko jednodušší materiál!“
- •D ůvod z pohledu výtvarníka
- •Síla konvence
- •Individuálně subjektivní obraz světa
- •Postoj psychologů
- •Proč persona a co očekáváme od persony? Názorné srovnání
- •Pro každého jiný metr?
- •Specifikace muzeologické prezentace
- •Doplnění
- •Leonardo da Vinci
- •Co je to persona podle Carla Gustava Junga a V psychologii obecně
- •Persona a její organický základ
- •Persona a hodnocení genové výbavy
- •Jungova persona ve světle ,,vnímání sebe sama“
- •Vymezení konkrétní persony specifickou kulturou
- •Poznámky ke vztahu psychologie a prehistorie (Psychologie a paleolitický materiál)
- •Persona jako zbraň ve válce zesměšňování a hanobení
- •Historie Poprvé
- •Hledání a směrování
- •Mravní závazek
- •Venuše gravettienské kulturní tradice
- •Evolučně neustálený pohřeb
- •Pod personou další persona
- •Autenticita antropologického materiálu
- •Leonardo da Vinci
- •Zpět k podobě
- •Poznámka o dlouhých a krátkých nohou
- •Tuky a žebra
- •Kostěnky a Avdějevo
- •Transformace hlavičky
- •Venuše a Apolón s artefakty, ozdobami a předměty.
- •Výtvarný projev na samotném nahém těle
- •Oděné sošky a jejich interpretace Malta a Bureť (centrální Sibiř)
- •Vztahy mezi výtvarným prostředkem a výtvarným vyjádřením se - vzhledem ke vztahu k reálné předloze.
- •Podivné Venuše
- •Další obecné nesrovnalosti kolem náhrdelníků
- •Vyrovnání se se vzory
- •Vysvětlení chování s vnější vizuální personou
- •2/Otisky textilu na kostech.
- •3/Otisky textilu V pálené hlíně
- •Válka sukna
- •Vlastní původní článek
- •Vyjasnění
- •Typy proplétání
- •Podle Adovasia (Adovasio 1999, 62) lokalita Pavlov I
- •Oblasti kolem otisků textilu doporučené k dalšímu zpracování
- •Reakce na článek
- •První konflikt ve válce sukna
- •Vztahová a komunikační psychologie a Válka sukna
- •4/Přímé doklady textilií a provaznictví
- •5 Textil, parazité a genetika
- •6 Textil a sociobiologie – textil jako nutný produkt lidské přirozenosti
- •7 Textil a turetův syndrom
- •Vyhodnocení textilií a jejich dokladů
- •Poznámka k textiliím a oděvům z obecného pohledu rekonstrukční paleoetnologie
- •Vliv společnosti na vzhled řemeslného artefaktu
- •Výtvarná úroveň
- •Výtvarné výrazové prostředky typické pro gravettienskou kulturní tradici
- •Víra, náboženství, fanatismus, rituály a persona
- •Colombo pomohl odhalit podvody kolem paleolitu !
- •Odhalení a evoluční psychologie
- •Persona a rekonstrukční paleoetnologie
- •Persona - archeologie a paleoetnologie
- •Poznámka vůbec ne na okraj Kritické hodnocení (myšlení) jako podmínečná psychologická kategorie V metodice práce rekonstrukční paleoetnologie
- •Poznámka ke kritickému přístupu ze strany výtvarné
- •Souvislost mezi nepřímou a přímou personou V etologickém materiálu
- •Malé objekty
- •Atributy-předměty naznačující roly ve společnosti
- •Velké prostorové objekty a situace jako nepřímá persona
- •Vyhodnocení z pozice výtvarníka
- •Přílohy – přehledy
- •Výčet základního lidského chování společné všem kulturám sestaveného V roce 1945 americkým antropologem George p.Murdockem
- •Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
- •Individuální psychologie
- •Osobnostní charakteristiky
- •Individuální psychologie
- •Osobnostní charakteristiky
Zpět k podobě
Při určení výšky rtů a tvaru úst je potřeba vzít v úvahu, že někdy jsou zuby částečně zbroušeny a že byly původně vyšší. Nebo, že zobrazované sestavení lebek je umělé, aby byly dobře patrny celé zuby mandibuly. U normálního živého člověka je však celá horní část (mezi třetinou a polovinou) spodních řezáků skryta za spodní částí řezáků maxily.
Při určení šířky nosu nevíme zda přidat podle evropské normy či zohlednit jiné hledisko (např. míry pro negroidní nos). Proto s velkou úlevou vítáme dva portréty gravettienského původu, které nám ukazují jak celkový tvar obličeje a nosu. Vidíme, že v rámci variační šíře jsou oba obličeje odlišné, francouzský nález je širších lícních kostí a nevýrazné brady. Nos je širší avšak není typicky negroidní. Moravský nález naopak ukazuje štíhlou protáhlou tvář s jemnou modelací jaké známe u ženských lebek. Nos je tvarován jako průměrně jemně širší. celkově nízký u kořene, méně výrazný na horní bázi kosti nosní a výraznější v samotné oblasti chřípí. Ani jeden evropský portrét tedy nenese znaky jaké známe z další variační šíře evropských mladopaleolitických lebek, kdy registrujeme výrazné nosní kořeny naznačující orlí nos (Kostěnki, Cro Magnon). Takové jasné typy ani nejsou v antropologickém materiálu gravettienské Moravy. Orientaci však zkresluje fakt, že řada lebek má právě tyto partie tenkých kůstek ztraceny.
Úzké očnice, které by poukazovaly na hluboko posazené oči tzv. bez horních víček jsou jen u jednoho mužského jedince z Předmostí a pak až například v Kostěnkách. Ačkoli mandibuly se jeví většinou široké v partiích kolem brady a nevytváří většinou mnoho prostoru pro jemné a drobné rty (rty však mohou být velmi krátké od koutku ke koutku), vidíme, že například mandibula ženy z DV je proti tomu dostatečně gracilní (v porovnání s ostatním moravským materiálem). Proto rekonstrukce ženy z DV od M. M. Gerasimova může být skutečně považována za dostatečně reprezentativní a to i z důvodu porovnání s dalším dolnověstonickým portrétem.
Podoby gravettienců
Precizované portréty gravettienců původně vytvořeny gerasimovou školou. Nahoře chlapec a muž ze Sungiru, dole žena z Dolních Věstonic a děvčátko ze Sungiru. U tohoto vzorku populace jsou přítomny různé typy různých částí obličeje jakožto různé tvary hlav, stejně jako u dnešní variační šíři současných Evropanů.
Důležitým z výtvarného hlediska je pochopitelně i profil. Mužské čelo jsme již probírali a zbývá dodat, že ženské čelo např. u ženy z DV je vertikálně rovné mírně tvarované prohloubením uprostřed, tak jak je to časté i dnes. Horní okraje očnic jsou předsazené spodním, jako u Evropanů a určitě tak můžeme vyloučit asijský vzhled oka. Maxila je u ženy z DV téměř ve vertikále s čelem, tedy není nutné, aby byla maxila vždy výrazně předsazená čelu. Je to znak, který bychom asi počítali za velmi moderní, ale variační šíře moravské kolekce je v tomto směru velmi pestrá. Naopak u moravského materiálu téměř chybí velmi výrazné dopředu vyčnívající extrémní brady, ale když víte, kde hledat, najdete je v osteologickém materiálu z Pavlova. Mandibuly jsou v obrysové linii obličeje méně výrazné či evropsky normální. V rozdílnosti muže a ženy vidíme klasický případ dimorfismu srovnáme-li mandibulu muže z Brna II a ženy z DV.
Tyto čtyři profily lebek z Předmostí ukazují v obličejové části různé varianty čela,kořene nosu, sklonu horní čelisti a posazení a tvaru spodní čelisti.
Mandibuly (spodní čelist) jedince Kostěnki 14 nahoře a dole jedince Pavlov II jsou nádhernou ukázkou anatomické variační škály lidí v gravettienu. Výrazná dopředu rostlá brada patřila do normálního reálného světa z doby lovců mamutů, podobnou známe i z Brna II.
Obličejové části lebek z Předmostí ukazují evidentní rozrůzněnost tvarů a velikostí očnic a nosu. Spodní frontální pohled patří dítěti.
Dodatečně jsem našel stařičký článek z časopisu Pionýr, snad někdy z konce 70.let, jako kluk jsem si ho vystřihl a schoval, protože byl o M. M. Gerasimovi, jehož prácí jsem byl zcela vždy fasinován. Právě tady na příkladu laika na prehistorii – redaktora, který se setkává se skutečnou tváří z pravěku (tváří v tvář) je vidět vnitřní zápas pisatele článku, kdy se vyrovnává jeho vnitřní nesouhlas s realitou a ,,se snaží si to nějak porovnat“ :
,,… Z archeologického průzkumu paleolitické osady v Dolních Věstonicích pochází také lebka, podle níž byla rekonstruována tvář dívky. I když dobře víme, že ona dívka žijící před sedumadvaceti tisíci lety, se sotva dokázala vyjádřit souvislou řečí, a o psaní a počítání neměla ani ponětí, má tak bystrou tvář a vysoké čelo, jako by se za ním ukrývaly znalosti matematických vzorců nebo mluvnických pravidel několika jazyků. …“
Pisatel měl evidentně znalosti čitatele Štorchových románů a chudák ani neměl tušení o ,,počítacích“ hůlkách nacházených právě v pavlovienu. A je pravděpodobné, že i popisovaná žena nebo někdo z jejích blízkých znal i jazyky svých sousedů na jihu, severovýchodu i severu a že tedy možná skutečně hovořil několika jazyky. Naopak kdybychom pisatele zaměnili z věstonickou ženou, chodila by tato v roláku po výstavě a možná úplně stejně předpojatě a zároveň zmateně hodnotila někdejšího redaktora nyní co by rekonstrukci.
Tím jsme se dotknuli i oblasti obličeje jako určité výkladní skříně, která podává informaci. Obličej nese řadu měnitelných výrazů, ale sám je-li v klidu, nese v rámci vlastní individuální podoby také nějaký výraz. Tento je takto čten okolím jako přirozená persona. Tím je jedinec vmanipulováván okolím do nějaké role, pokud ji dotyčný příjme je jeho vizáž obličeje v souladu s jeho chováním a někdy i společenským postavením. Je to však jen určitá povrchní podobnost, protože nezohledňuje individuum jako jedince, který prošel už určitým vývojem, vypadal jinak (mimino, dítě, mladý člověk…) a byl utvářen specifickým prostředím a vztahy, které mohly být zcela protikladné vůči závěru, který bychom si mohli udělat z výrazu jeho obličeje v pozdější době. Takové nahlížení na jedince (podle trvalého /převažujícího/ výrazu tváře) je tedy určitě velmi důležité a existuje v reálném hodnocení jako určitá specifická řeč těla. Někdy je však takové hodnocení přeceňováno, je od něho očekáváno více než může nabídnout a velmi lehce sklouzává do jevu ,,Pigmalion“. Proto hodnocení vlastností paleoetnik na základě připisování schopností podle tváře a výrazu tváře může bude určitě velmi, velmi předpojaté obzvláště uvědomíme-li si, že skuteční paleolitičtí lidé na naši reakci už neodpoví protireakcí. Když je budeme považovat za primitivy nikdy se tak ve svém životě chovat nebudou, protože ten už proběhl a nemůžeme ho už vůbec změnit.
Ještě mě napadá, když si po sobě čtu, čelo vertikální, jinak vidí úhel čela antropolog, kterému leží lebka na spodním okraji mandibuly na stole tedy v horizontále a jinak výtvarník zkušený portrétista, který si hned natočí lebku bradou směřující dolů a dopředu spodním okrajem mandibuly k podložce v úhlu kolem 30-45 stupňů. Natáčením lebky (nosem nahoru a dolů) se tak přirozeně mění i relativní úhel čela. Jen výtvarník trdlo zblajzne antropologovi silně dozadu ubíhající čelo tím, že nechá spodní okraj mandibuly v horizontále. V naší variační šíři má také řada lidí nízké dozadu ubíhající čelo, ale v běžném živém úhlu a u živého člověka to prakticky nevnímáme.
Nesmíme postupovat jako běžní rekonstruktéři obličejů, vzít lebku nedívat se napravo nalevo a najednou světu předvést podobu. Pojďme na to jako malíři portrétisté. Součástí portrétu je totiž vždy i krk, který dovede opticky obličej i prodloužit a některé typy lordózních krků dodají jistou vznešenou eleganci. Matiegka v Homo předmostensis II se věnuje celé kostře a to i krkům, ty mu u většiny jedinců vycházejí jako proporčně kratší s výjimkou jedince č.III. Kratší krky (podobné jako u Australců a dalších typů lidí) a občasné profilování progresivního znaků odpovídá někdejšímu stavu genetického driftu. Ale takové typy najdeme i dodnes v naší evropské populaci. (Ale naproti hlavička z Brasempoy zrovna předvádí dlouhý štíhlý krk)
K postavě přerovských pavlovienců se dovídáme o kulatějším hrudním koši, jehož tvar vyplývá z tvaru dochovaných klíčových kostí (naopak dlouhé rovné klíční kosti u sungirského muže svědčí o neobyčejně širokých ramenech) a ruce jsou relativně tenčí a velmi dlouhé a úpony svědčí o značné síle. Obzvláště déltového (rameního) svalu. Matiegka registruje až na jednoho leváka praváctví a upozorňuje na praváctví i u neandrtálců. Nohy předmostských lidí už takovou extrémní délku jako ruce postrádají, ani svalové úpony nejsou nijak extrémní. To jsou informace pro toho, kdo zastává nekritické nadšení pro příchod dlouhorukých a dlouhonohých Afričanů a chtěl by, aby takoví Evropané zůstali a s chladem se vyrovnali jen pomocí oděvu. Což by podle této fikce dávný praprapraevropan (předek neandrtálce) nezvládl a musel se přizpůsobit zkrácením nohou a rukou a tak vznikl neandrtálec.
Evidentně tato morfologie předmostských lidí toto nepotvrzuje a navíc, když si vezmete tabulky pro poměry jednotlivých kostí dolních končetin u současných Evropanů (str Gould a Stringer). Zjistíte, že například Laponci mají poměrové indexy kostí nohou stejné jako neandrtálci a nikdo Laponce ani Laponky ba ani Lapončata nepodezírá, že by potajmu chodili bez kalhot, sukní a dalšího skvělého oděvu zabraňující podchlazení a omrznutí a odpadnutí. Navíc poměr délky kosti stehenní a kosti holení prozrazují především rychlost jakou se daný tvor pohybuje. Zmenšující se holení kost ukazuje zhoršení běžeckých schopností (omezení běhu v chladném prostředí, aby nedošlo k zbytečnému výdaji drahocenné energie) a naopak.
