26. Ямбы___Архилоха.

класс лирика возникла во время зарождения классового строя наземледельч. праздниках плодородия разгул , появл-ся обличит. песни, напр. против од лиц или групп. атирич хар-р, издёвка, но со временем это вышло за амки народсности и превратилось во внутренние переживания и эмоции.

Выдвигался новый общественный слой, зажиточные горожане – купцы и ремесленники - незнатного происхождения, ядро будущего рабовладель­ческого класса; шло революционное движение крестьянства против родовой аристократии. Социально-политиче­ская борьба, охватившая все передовые области Греции, протекла в острых, даже формах и приводила к временной «тирании», т. е. господству одного лица («тирана»), захва­тившего власть для борьбы с аристократической оппозицией, В результате переворота уничтожались родовые привилегии, устанавливались писаные законы взамен старинных родовых норм. Рас­пад родовых связей послужил, с одной стороны, выработке нового, полисного чувства коллектива, с другой - развитию индивидуальных сил, росту самосознания личности, которая старается определить себя, свои задачи перед лицом природных и общественных условий своего существования.

ОСНОВОПОЛОЖНИК ЛИТЕРАТ ЯМБА Архилох сер 7 в. субъективная лирика. древнеионийская лирика представитель. вл жизнь наёмного воина, принимал участие в сражениях, сын аристократа, ВОЙНА – источник сущ-ия. не без юмора рассказывает о том , как во время бегства потерял щит

торжественные формы гомероского стиля (горделиво носит, безукпречный щит. избежал кончины,) – пародическое звучаение благодаря иронич. отношению. поэта к старинным представлениям о доблести. к противникам беспощаден. его оружие – сатирическая басня, личная издёвка, басня лисица и обезьяна против выскочек незнатного происхождения, мнящих себя аристократами. ЗЛОЙ ПОЭТ. известны его нападки на паросца ЛИКАМБА , который почти согласился выдать замуж дочь НЕОБУЛУ, но потом отказал. архилох ответил на это рядом стих-ий напр-нных против самого Ликамба и его дочерей.

не щадит в стихах и себя, с пренебреж. относится к мнению народа обнаруживается конфликт между ЛИЧНОСТЬЮ И ОБЩЕСТВОМ. но он ещё вяленький сильный сжатый и образный язык. рапсоды исполняли его наряду с Гесиодои и Гомером. .

27. Простейшие формы мелической поэзии (Сапфо, Алкей, Анакреонт).

Мелика песня, позднее заменила слово лирика. применяется к тем песням, где звучала семиструнная лира Гермеса, охватывает элегию и сопровожд флейтой. разделяется на слово, музыку, танец. все трое представители мелической индивидуализ. лирики

Алекй, как и сапфо, с лесбоса. Аристократ, боролся с тирнией. гос-во как корабль, который раздирается морем. из-за того времени. борец. отстаивает идеи. любил оружие, описывает его. песнь должна пробудить дух у борцов.песнь танцевальная.ряд стих-ийсвязан с азиллловой землёй, с мифами о героях троянской войны. полит+застольные темы. темы – защита интересов род. знати, любовь, вино, оружие.

Элементарность чувства и мысли, сила эмоций+ясность выражения+сжатость+благозвучие.

Хрей+дактель (алеевская строка)

Сапфо- Лесбоса, создлюбовной лирика, совремАлкея. бурные моменты страсти (пылкость, ревность, внутреннее состояние человека и внутреннее состояние влюблённой женщины. В основном она писала про неразделённую любовь. На Лесбосе она создала школу для девушек, учится в которую приезжали девушки со всей Греции. Это был первый женский пансион, в нём обучали: литературе, пению и танцам. Целая серия произведений Сапфо посвящения выпускницам её школы. Она - создатель Гименея. Сапфо превращает его в торжественный гимн и придаёт ему литературную строку. В Гименее теперь больше употр. человеческих черт. Она вкладывала личное содержание в традиционные формы. Так же присутствует дидактический элемент. По ритмико-мелодическому типу поэзия Сапфо близка к алкеевойи тоже отличается большим разнообразием. Тематики поэзи: женские культы с их празднествами; свадьбы; соперничество, ревность разлука; любовь.

Анакреонт уроженец малоазийского города Теоса. Он покинул свою родину, попавшую под власть персов. Он –один из наиболее популярных поэтов греческой лирики. В ней присутствует ощущение античного мира. Анакреонт слагал гимны богам. Кроме Диониса он воспевал так же Афродиту, Купейдона и Амура. По существу его главными темами являются: любовь и вино, но они трактуются не серьёзно, а в плане лёгкой, насмешливой игры. Стихотворения Анакреонта невелики по размеру. Они не изображают сложных переживаний, а дают фиксацию отдельного момента в простых, но оригинальных и рельефных образах, часто с неожиданной концовкой. Даже гимны богам превращаются у него в лёгкие и изящные стихотворения. От поздней античности сохранился сборник подражания Анакреонту, так называемые «анакреонтические стихотворения».