- •1. "Язык как язык индивида"
- •2. "Язык как член семьи языков"
- •3. "Язык как структура"
- •4. "Язык как система"
- •5. "Язык как тип и характер"
- •6. Компьютерная революция и компьтерный подход к языку
- •Литература
- •1. Дискурс
- •2. Категория "Факт"
- •3. Концепт "Причина" и принцип
- •1. Вводные замечания
- •2. Частная эпистемология как "осознанная необходимость"
- •3. Эпистемологическая проблематика и отношения между лингвистикой, психологией и философией
- •4. Концепт: попытка эпистемологического анализа термина
- •6. Концептуальный анализ с точки зрения эпистемологами
- •7. Две "когнитивные революции" и их роль для лингвистики
- •8. Онтологизация модели как эпистемологическая проблема
- •1) "Полушарная" метафора
- •3) "Компьютерная метафора"
- •9. Вместо заключения
- •Философия языка: путь к новой эпистеме
- •I. Задачи настоящей работы
- •1. Новое виденье языка и задач теоретической лингвистики
- •2. Язык как когнитивная составляющая человеческого мозга и роль гг в становлении когнитивной науки
- •3. Проблема онтогенеза речи как важнейшая теоретическая проблема гт
- •IV. Заключение:
- •Введение
- •1. Генеративная лингвистика, или:
- •1.1. Общие теоретические и методические положения
- •1.2. "Хомскианская революция"
- •1.3. История генеративизма
- •3. Категориальные грамматики, или:
- •3.1. Общие положения
- •3.2. Грамматика Монтегю
- •4. Функционализм, или: Для лингвистического анализа существенны функции элементов выражения, а не сами элементы
- •4.3. Критика функционализма
- •5. Теория прототипов, или:
- •5.1. Общие положения
- •5.2. Критика теории прототипов
- •6. "Лингвистика текста", или: Лингвистическое исследование связано с единицами более крупными, чем предложение
- •1. Общая характеристика
- •7.1. Теория речевых актов
- •7.2. "Этнометодология"
- •7.4. "Конверсационный анализ". Или "анализ разговора"
- •8. "Принцип кооперированности", или: Мы вычисляем значение высказывания только потому, что знаем, что оно предназначалось для нас
- •8.1. Общие положения
- •8.2. Общая критика концепции
- •9. Когнитивная лингвистика, или: Язык — только одна из когнитивных способностей человека
- •9.1. Общие задачи
- •Список сокращений:
7.4. "Конверсационный анализ". Или "анализ разговора"
Одной из наиболее продвинутых дисциплин, исследующих дискурс, является "анализ разговора". Именно это эмпирическое направление позволило установить, как организован реальный (а не абстрактный) дискурс, — возможно, пожертвовав прогнозирующей силой и объяснительностью (что особенно заметно на фоне теории речевых актов и порождающей грамматики). Важным достижением конверсационного анализа были наблюдения над т.н. "смежными пapaми" (adjacency pairs) — смежными репликами в разговоре (обзор основных понятий и методов [Неnnе, Reebock 1982]). На основе этого эмпирического исследования можно попытаться построить или уточнить "целевую" модель организации дискурса, уточнить "принцип кооперированное™" и максимы П. Грайса, внеся в них необходимые нюансы, а также верифицировать принципы "межличностной прагматики" Дж. Лича [Leech 1983].
Зародившись в середине 1960-х гг., конверсационный анализ развивался молодыми американскими социологами, занятыми тонким детальным анализом смен речевых действий. Членами этой группы первоначально были студенты X. Сакса и Э. Гофф-мана. Их целью была эмпирическая разработка процедур установления социологических параметров для собеседников, для установок по отношению к ходу разговора. Это исследование основано на показаниях разговора во всей его целостности, при учете не только речей, но и самой обстановки и даже атмосферы. Как и для этнометодологов, "аналитики разговора" не отделяют операции обнаружения, аналитические процедуры, от самого яв-
296
297
ления: эти операции рассматриваются как часть наблюдаемого явления. Сильной стороной аналитиков, — если угодно, их профессиональной чертой, — является чуткость к нюансам общения, к удачам и провалам (иногда не заметным иному наблюдателю) в этом общении. Это образует то, что иногда называют "аналитической ментальностью" представителей данного направления [Schenkein 1978]. К наилучшим образцам такой чуткости относят анализ, даваемый X. Саксом (напр., [Sacks 1972]) (к заслугам X. Сакса относится выявление принципов "разговорных умозаключений" — conversational inferences). Считается, что чуткость эта— навык, получаемый в результате тренировок, а не чисто теоретического усвоения методов.
Центральная задача конверсационного анализа— описание и объяснение "компетенций", способностей, которые используют обычные говорящие и на которые опираются, принимая участие в умопостигаемом социально организованном взаимодействии людей. В центре внимания при этом — процедуры, используемые собеседниками в своем собственном поведении и при понимании чужого поведения, при реакции на него. Аналитик не должен размышлять над тем, что собеседники поняли из речей и иных действий друг друга (на самом деле — им обычно только кажется, что именно это они поняли), к помощи каких процедур или фильтров они прибегали. Вместо этого требуется, чтобы исследователь получил анализ, непосредственно вытекающий из наблюдения над поведением коммуникантов [Heritage, Atkinson 1984, 1].
Этот метод исследования коммуникации ставит и решает четыре задачи: фиксирование материала, транскрипция, анализ и изложение результатов. В этом он напоминает методы эмпирических естественных наук. Подобно палеонтологу, описывающему, окаменелости для того, чтобы понять историю Земли, исследователи разговора описывают материалы речи для того, чтобы понять структуры конверсационного действия и привычные приемы коммуникантов в разговоре. К основным вопросам относятся следующие [Hopper et al. 1986, с. 169-170]: как собеседники практически организуют смену выступлений, координируя речь с невербальным поведением, обнаруживая затруднения и справляясь с ними? Как протекает и какие задачи решает общение в кон-
кретной обстановке, скажем, во время интервью, слушания дела в суде или по ходу карточной игры?
Исходные презумпции анализа [Sigman et al. 1988, 164-173]:
Разговор — структурированная социальная деятель ность.
Исследование проводится в терминах взаимодействия людей.
Понимание не детерминировано строго.
Анализ должен быть локальным, следует избегать черес чур широкой постановки вопроса (ср. [Steube 1986, с.8]).
Категоризация недискретна и "эмерджентна", т. е. возни кает по ходу продвижения вглубь исследуемой проблемы.
Для исследователя существенны следующие два момента:
Аналитик постоянно опирается на свою интерпретацию наблюдений как бы изнутри исследуемого социума. Он стремит ся не остраниться, а наоборот, полностью эмпатизировать на блюдаемым собеседникам. Аналитик рассматривает себя как дей ственного компетентного члена того же общества. Аналитичес кая операция заключается в том, чтобы на секунду представить себе, какие средства и техники заставляют его интерпретировать конкретный пассаж в общении именно данным образом, а не иным: это задача объяснить себе свое собственное объяснение.
В то же время инвариантный объект исследования — именно высказывания собеседников, а не интерпретации и пери фразы аналитика.
Итак, конверсационный анализ демонстрирует то обстоятельство, что не только формально различные речевые события, но и все виды живого разговора накладывают ограничения на возможные интерпретации. Так, для завершения разговора необходимо сначала подготовить почву,— иначе завершение будет неправильно оценено [Gumperz 1982, 151].
Наиболее частые критические замечания:
1. На практике трезвая оценка того, что исследователь может получить из своих наблюдений, а что в них не заслуживает доверия, далеко не проста [Coupland 1988, 4-5].
298
299
Неясно,
насколько допустимо обобщать правила
и еди
ницы,
переходя от одной ситуации и культуры
к другим [Merritt
1979,120].Этот анализ отвлекается от структур, регулируемых не социальным контекстом [Dittmar, Wildgen 1980, 637]. Отсюда — чрезмерные огрубления: ведь возможны элементы общения, предопределенные внесоциальными моментами, чистой структу рой языка.
