Документы и материалы

Заседание третьего сословия 17 июня 1789 г.

Собрание объявляет, что общее дело национального возрождения может и должно быть начато немедленно присутствующими депутатами и что они должны вести его непрерывно и беспрепятственно.

Название «Национальное собрание» является единственным и подходящим в данном изложении вещей — как в силу того, что депутаты избраны почти всей совокупностью нации, так и в силу того, что народное представительство является единым и нераздельным. Ни один из депутатов, к какому бы сословию или классу он ни принадлежал, не имеет права осуществлять свои полномочия отдельно от настоящего собрания ….

Национальное собрание.., желая устранить трудности, могущие встретиться при взимании и сборе налогов, трудности, тем более достойные внимания, что в основе их лежит священный конституционный принцип, признанный королем и провозглашенный всеми собраниями нации, принцип, запрещающий взимание в королевстве каких-либо сборов и налогов без формального на то согласия представителей нации.

Принимая во внимание, что в действительности все налоги, как они в настоящее время собираются в королевстве, не будучи утверждены нацией, являются незаконными и тем самым не подлежат взиманию, увеличению и продлению ….

Национальное собрание декретирует, что после его роспуска всякое взимание каких бы то ни было налогов и сборов, не утвержденных точно, формально и без принуждения настоящим собранием, прекращается во всех провинциях королевства ….

Французская буржуазная революция 1789 — 1794 гг. / Под. ред. Н.А.Кислица. М., 1968. С. 21—22.

Королевская декларация относительно созыва Генеральных Штатов (Извлечение)

Ст. 1. Королю угодно, чтобы старинное разделение трех государственных сословий было бы полностью сохранено ….

…король объявляет недействительными постановления, принятые депутатами третьего сословия 17 сего месяца, равно как и все могущие вытекать из них дальнейшие решения, считая таковые незаконными и противными Конституции.

Ст. 3. Король отменяет и аннулирует, как неконституционные, противоречащие избирательным грамотам и враждебные интересам государства ограничения полномочий, которые, стесняя свободу депутатов Генеральных штатов, мешают им принять способ обсуждения, выработанный каждым сословием в отдельности или же сообща, путем отдельного голосования каждого из трех сословий.

Ст. 6. Его величество объявляет, что во время последующих заседаний Генеральных штатов он не потерпит, чтобы мандаты и наказы рассматривались как императивные. Они должны считаться не более чем простыми инструкциями, данными в руководстве совести и свободного убеждения выбранных депутатов.

Ст. 8. Из круга вопросов, подлежащих общему обсуждению, безусловно исключаются те, которые имеют отношение к старинным и утвержденным Конституцией правам всех трех сословий, к вопросам об организации ближайших Генеральных штатов, феодальной и сеньориальной собственности, реальных правах и почетных прерогативах двух первых сословий.

Конституции и законодательные акты буржуазных государств XVIII — XIX вв.: Сб. документов / Под ред. П.Н.Галанзы. М., 1957. С. 222—223.

Декларация прав человека и гражданина (1789 г.)

Представители французского народа, образовав Национальное Собрание и полагая, что лишь невежество, забвение прав человека и пренебрежение к ним являются единственными причинами общественных бедствий и пороков правительств, приняли решение изложить в торжественной декларации естественные, неотъемлемые и священные права человека, чтобы такая декларация, неизменно пребывая перед взорами всех членов общественного союза, постоянно напоминала им их права и обязанности ….

1. Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Общественные отличия могут основываться лишь на соображениях общей пользы.

2. Цель каждого государственного союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность, сопротивление угнетению.

3. Источник суверенитета зиждется по существу в нации. Никакая корпорация, ни один индивид не могут располагать властью, которая не исходит явно из этого источника.

4. Свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому. Таким образом, осуществление естественных прав каждого человека встречает лишь те границы, которые обеспечивают прочим членам общества пользование теми же самыми правами. Границы эти могут быть определены только законом.

5. Закон может воспрещать лишь деяния, вредные для общества. Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не предписываемому законом.

6. Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его образовании. Он должен быть равным для всех как в тех случаях, когда он оказывает свое покровительство, так и в тех случаях, когда он карает. Всем гражданам ввиду их равенства перед законом открыт в равной мере доступ ко всем общественным должностям, местам и службам сообразно их способностям и без каких-либо иных различий, кроме обусловливаемых их добродетелями и способностями.

7. Никто не может подвергнуться обвинению, задержанию или заключению иначе как в случаях, предусмотренных законом, и при соблюдении форм, предписанных законом. Тот, кто испросит, издаст произвольный закон, приведет его в исполнение или прикажет его выполнять, подлежит наказанию; каждый гражданин, вызванный (органами власти) или задержанный в силу закона, должен беспрекословно повиноваться, в случае сопротивления он подлежит ответственности.

8. Закон может устанавливать наказания, лишь строго и бесспорно необходимые. Никто не может быть наказан иначе как в силу закона, надлежаще примененного, изданного и обнародованного до совершения правонарушения.

9. Так как каждый предполагается невиновным, пока не установлено обратное, то в случае задержания лица всякая излишняя строгость, не вызываемая необходимостью в целях обеспечения его задержания, должна сурово караться законом.

10. Никто не должен испытывать стеснений в выражении своих мнений, даже религиозных, поскольку это выражение не нарушает общественного порядка, установленного законом.

11. Свободное выражение мыслей и мнений есть одно из драгоценнейших прав человека; каждый гражданин поэтому может высказываться, писать и печатать свободно под угрозою ответственности лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом.

12. Обеспечение прав человека и гражданина влечет необходимость применения вооруженной силы; эта сила, следовательно, установлена в интересах всех, а не в частных интересах тех, кому она вверена.

13. На содержание вооруженной силы и на расходы по содержанию администрации необходимы общие взносы; они должны распределяться равномерно между всеми гражданами сообразно их состоянию.

14. Все граждане имеют право устанавливать сами или через своих представителей необходимость государственного обложения, свободно давать согласие на его взимание, следить за его расходованием и определять его долевой размер, основание, порядок и продолжительность взимания.

15. Общество имеет право требовать отчета у каждого должностного лица по вверенной ему части управления.

16. Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции.

17. Так как собственность есть право неприкосновенное и священное, то никто не может быть лишен ее иначе как в случае установленной законом несомненной общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения.

Французская республика. Конституция и законодательные акты / Под ред. В.А.Туманова. М., 1989. С. 26—29.

Из устава общества друзей Конституции (якобинского клуба)

… Преданность Конституции, самоотверженность в ее защите, уважение к установленным властям и подчинение им будут первыми правилами, обязательными для тех, кто захочет быть членом этого общества. Отличительными качествами, необходимыми для вступления туда, будут, главным образом, любовь к равенству и глубокое признание прав человека, что влечет за собой самоотверженную борьбу в защиту слабых и угнетенных и чувство собственного достоинства, чтобы уважать себе подобного, независимо от отличий и будущих званий ….

Ст. 1. Цель Общества друзей Конституции состоит в том, чтобы: 1) предварительно обсуждать вопросы, которые должны быть решены Национальным собранием, 2) трудиться над созданием и утверждением Конституции в духе вышеизложенной преамбулы, 3) переписываться с другими обществами того же рода, которые смогут организоваться в королевстве.

Ст. 15. В обществе будут обсуждать все, что может способствовать упрочению свободы, общественного порядка и Конституции, в соответствии с принципами, которые провозглашены в преамбуле; но дискуссии, которые будут иметь место на заседаниях общества, нисколько не стеснят свободу мнений членов общества в Национальном собрании.

Хрестоматия по новой истории. 1640—1815 гг. / Под ред. А.А.Губера, А.В.Ефимова. М., 1963. Ч. 1. С. 164—165.

Речь Барнава в Учредительном собрании 15 июля 1791 г.

… Нам причиняют огромное зло, когда продолжают до бесконечности революционное движение, которое уже разрушило все то, что надо было разрушить, которое довело нас до предела, на котором нужно остановиться… Подумайте, господа, о том, что произойдет после вас. Вы совершили все, что могло благоприятствовать свободе и равенству… Отсюда вытекает та великая истина, что если революция сделает еще один шаг вперед, она сделает его не иначе, как подвергаясь опасности. Первое, что произошло бы вслед за этим в отношении свободы, была бы отмена королевской власти, а в отношении равенства за этим последовало бы покушение на собственность…

… В настоящий момент, господа, все должны чувствовать, что общий интерес заключается в том, чтобы революция остановилась. Те, которые потерпели от революции, должны сказать себе, что невозможно заставить ее повернуть обратно.., те же, которые совершили революцию и которые ее хотели, должны признать, что она достигла своего крайнего предела и что благо их родины, как и их собственная слава, требует, чтобы она прекратилась ….

Французская буржуазная революция 1789—1794 гг. / Под ред. В.П.Волгина, Е.В.Тарле. М., 1941. С. 109.

Французская Конституция 1791 г.

… Нет более ни дворянства, ни пэрства, ни наследственных, ни сословных отличий, ни феодального порядка, ни вотчинной юстиции, никаких титулов, званий и преимуществ, проистекающих из этого порядка, никаких рыцарских орденов, ни корпораций или знаков отличия, для которых требовалось доказательство дворянства или благородства происхождения, и никаких иных преимуществ, кроме отличий, присвоенных общественным должностным лицам при исполнении их обязанностей.

Не существует более ни продажи, ни наследования каких-либо государственных должностей. Ни для какой части нации, ни для одного индивида не существует более никаких особых преимуществ или изъятий из права, общего для всех французов.

Не существует более ни сословных цеховых управ, ни профессиональных, художественных или ремесленных корпораций.

Закон не признает более ни религиозных обетов, ни каких-либо иных обязательств, противных естественным правам или Конституции.