Семейное право.

Семья — это основанное на браке или кровном родстве небольшое объединение лиц, связанных общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью. Семья представляет тип промежуточной, патриархальной семьи. Древнеримская семья носила на себе отпечаток родового строя. Она строилась по принципу подчинения власти главы семейства — pater familias (патерфамилиас). В состав семьи кроме главы семейства входили его жена, дети и их потомство, другие родственники, кабальные, а также рабы.

Глава семьи и властелин древнейшей семьи — домовладыка, единственный полноправный гражданин, квирит. Домовладыка первоначально имел одинаковую власть (manus) над женой, детьми, рабами, вещами; всех их — и жену, и детей и имущество — домовладыка мог истребовать с помощью одинакового (так называемого виндикационного) иска. Лишь постепенно эта власть дифференцировалась и получила разные наименования: manus mariti (над женой), patria potestas (над детьми) и т.д.

Агнатское родство.

Семья, основанная на подчинении власти домовладыки, называлась агнатской. Все подвластные, подчиненные власти одного домовладыки, считались родственниками, т.е. агнатами. Кровная связь в то время не имела правового значения (Агнаты могли быть связаны между собой и кровной связью, но юридическое значение имело лишь подчинение власти домовладыки). Агнатское родство определялось только по мужской линии, поскольку речь идет о подчинении власти отца семейства. Родство агнатов различалось по линиям и степеням. Агнаты одного общего предка были родственниками по боковой линии, а последовательно один от другого — родственниками по прямой линии. Степень агнатского родства определялась числом рождений образующих родство. Агнатское родство сохранялось после смерти домовладыки.

Когнатское родство.

Развитие производительных сил активизирует гражданский оборот, рост частной собственности, что, в свою очередь, приводит к зарождению новой когнатской (кровной) семьи. Агнатское родство противоречило естественному желанию родителей оставить наследство своим кровным детям, которые стали агнатами другого домовладыки. Постепенно римляне отдают предпочтение кровному родству, послужившему основой новой, когнатской семьи, связывающей группу людей кровными узами. Когнатское родство также определяется по линиям и степеням. Различают две линии — прямую и боковую. Прямая делится на восходящую и нисходящую. Степень же родства определяется количеством рождений, образующих это родство, отсчетом от общего предка (но без учета его).

Некоторое время эти два вида семьи существовали параллельно, однако когнатская семья в новых условиях вытеснила агнатскую.

Брак.

Римское семейное право различало matrimonium iustum, законный римский брак между лицами, имеющими ius conubii (право вступать в брак), и matrimonium iuris gentium между лицами, такого права не имеющими. От брака следует отличать конкубинат – дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака. Конкубина не разделяла социального состояния мужа.

Мужчина в республиканскую эпоху мог состоять в законном браке с одной женщиной и одновременно в конкубинате с другой.

Различали два вида брака:

1. cum manu mariti, т. е. брак с мужней властью, в силу которой жена поступала либо под власть мужа, либо под власть домовладыки, если сам муж был подвластным лицом.

2. sine manu mariti, при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке либо была самостоятельным лицом. (Внешне этот вид брака похож на конкубинат, но, в отличие от последнего, обладал особым намерением  основать римскую семью, иметь и воспитывать детей).

Брак cum manu и брак sine manu резко отличались друг от друга порядком заключения и прекращения. Заключение брака cum manu требовало соблюдения определенных обрядов, это был акт формальный. Заключение брака sine manu было актом неформальным. Процедура прекращения браков sine manu и cum manu также была различна. Sine manu быть расторгнут не только по соглашению супругов, но и по свободному волеизъявлению одной из сторон. Развод при браке cum manu мог произойти лишь по инициативе мужа.

Основные начала брака sine manu оказали негативное воздействие на жизнь римского общества. Стремясь парализовать неустойчивость брачных отношений и злоупотреблением свободы развода, Август внес ряд значительных изменений в семейное право.

Регрессивное законодательство императора Августа (цель не была достигнута):

• Уголовная ответственность жены за супружескую неверность.

• Ограничено право разводов.

• Лицам, не состоящим в браке, было запрещено принимать наследство по завещанию.

• Лица, состоящие в браке, но не имеющие детей, могли принимать наследство в половинном размере.

• Введен налог на безбрачие.

Брак характеризуется:

1. Взаимностью: в него вступают два партнера (причем безусловное равенство сторон не является обязательным условием брака);

2. Состоянием физической зрелости и наличием определенных сексуальных качеств партеров (брачный возраст: для мужчин – 25-60 лет; для женщин - 20-50 лет).

3. Согласием партнеров;

4. Наличием половой связи между партнерами в браке. Тот брак, при котором сексуальные отношения заранее исключаются, не может считаться действительным;

5. Стремлением партеров заключить именно брачный союз;

6. Постоянной совместной жизнью супругов: партнеры в браке ведут общее хозяйству, живут вместе и т. п.

Раздельность имущества супругов - общее правило.

Издержки совместной семейной жизни нес муж. Но он также был вправе распоряжаться доходом, принесенным имуществом жены.

Условия расторжения брака:

1. Смерть супруга

2. Заявление об отказе от брачного союза- развод

3. Утрата супругом его гражданского правового качества в связи с изменением его сословного положения, тем более – утратой свободы, или изменением гражданства.

При расторжении брака по вине мужа все приданное возвращалось жене.

Развод в классическую эпоху был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов (divortium), так и по одностороннему заявлению отказа от брачной жизни (repudium).

Улучшено положение детей: власть отца над ними ослабевает; убийство детей – преступление; освобождение сыновей из под власти отца упростилось; был упрощен порядок усыновления внебрачных детей и тд.; предоставление сыну особого имущества еще при жизни отца и некоторое связанное с этим ограничение правоспособности получило защиту претора.