Чувственное и рациональное познание, их основные формы и роль в познании.

Познание – совокупность процессов и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.

Чувственное (сенситивное) познание – познание с помощью органов чувств. Оно дает непосредственное знание о предметах и их свойствах и протекает в трех основных формах:

- ощущение – элементарный психический процесс, состоящий в запечатлении отдельных свойств предметов и явлений материального мира в момент их непосредственного воздействия на наши органы чувств;

- восприятие – целостное отражение в сознании предметов и явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств;

- представление – сохраненные памятью образы предметов, когда-то воздействовавших на наши органы чувств. В отличие от других форм для представления не нужно непосредственного контакта органов чувств с предметом.

Рациональное познание – более сложный, присущий человеку способ отражения действительности посредством мышления. Основными тремя формами являются:

- понятие – мысль, отражающая предметы или их явления в их общих существенных признаках;

- суждение – мысль, в которой через связь понятий утверждается или отрицается что-либо;

- умозаключение – вывод нового суждения из нескольких взаимосвязанных суждений.

Билет 27.  Позитивизм, его исторические формы.  Объект и субъект познания. 

Позитивизм, его исторические формы.

Позитивизм – широко распространенное течение западной философии XIX-XX вв., выступившее в трех формах: позитивизм Конта-Спенсера-Милля; эмпириокритицизм (махизм); неопозитивизм. Термин введен основателем течения О.Контом.

Исторические формы:

1. Позитивизм Конта-Спенсера-Милля во второй половине XIX в. становится влиятельным течением, особенно в Англии.

2. В конце XIX в. Основатель махизма – Э.Мах, эмпириокритицизма – Р. Авенариус. Основной принцип махизма: «экономия мышления».

3. Неопозитивизм в 20-х гг. XX в. в Европе. Представители: Б.Рассел, Л. Витгенштейн, Р. Карнап.

Основной принцип: принцип верификации (доказательства, истинности). Критерий истинности и осмысления предложений – их сопоставление с фактами чувственного опыта.

Объект и субъект познания.

Познание – совокупность процессов и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.

Объект познания. Под объектом познавательной деятельности в самом широком смысле слова следует понимать все то, на что направлена мысль познающего субъекта. Соответственно, не все, что объективно существует в мире, может быть объектом познавательной деятельности. Объект и объективная реальность – вещи совершенно разные. Вместе с тем какие-то вещи и процессы могут не являться объектом познавательной деятельности по причине отсутствия познавательной направленности на них. Я могу бесконечное число раз щелкать электрическим выключателем, но не иметь ни малейшего представления о том, что такое электричество.

Любой объект познания представляет собой нечто превосходящее, некую тайну, относительно которой мы хотим получить знание. Можно сделать следующий вывод: если нечто, существующее в мире, в нашем сознании или в культуре, не является для нас таинственным, не несет в себе тайны, то оно никогда и не будет выступать перед нами в роли объекта познавательной деятельности.

Объект познания имеет еще одно очень важное свойство – он не остается неизменным. Любое добытое знание об объекте раскрывает в нем новые тайны. Так, объект под названием «атом» со времен древних греков претерпел существенное гносеологическое развитие: мы теперь знаем о его внутреннем строении, весе, изотопах и т.д.

Субъект познания. Под субъектом познания следует понимать наделенного сознанием человека, включенного в систему социокультурных связей и укорененного в рамках космического целого, чья активность направлена на постижение тайн противостоящего ему объекта.

Билет 28.  Учение о бессознательном: фрейдизм и неофрейдизм.  Эволюция философских взглядов на материю. 

Учение о бессознательном: фрейдизм и неофрейдизм.

Фрейдизм - название теории и метода психоанализа. Назван так по имени Зигмунда Фрейда, австралийского врача - невропатолога и психиатра. Создал в целом произвольную, надуманную субъективистскую теорию. Суть ее состоит в отрыве психики от материальных условий и причин ее порождающих. Психика рассматривается как нечто самостоятельное, существующее параллельно материальным процессам и управляемое особыми, непознаваемыми, вечными психическими силами, лежащими за пределами сознания.

Над душой человека властвуют неизменные психические конфликты бессознательных стремлений к наслаждению, к агрессии с "принципом реальности", к которому приспосабливается сознание.

Все психические состояния все, действия человека, а затем и все исторические события, и общественные явления, Фрейд подвергает психоанализу, т. е. Истолковывает как проявление бессознательных, и, прежде всего сексуальных, влечений. Фрейдистская концепция оказала и продолжает оказывать большое влияние на различные области западной культуры.

Неофрейдизм – направление, основанное последователями З.Фрейда, принявшими его теорию, но в которой ключевые понятия психоанализа были переработаны. Последователи считали, что ведущую роль в положении человека играют общественно-культурные воздействия.