- •Билет 1. Мировоззрение, его структура и основные типы. Формирование картины мира: натурфилософская парадигма.
- •Формирование картины мира: натурфилософская парадигма.
- •Билет 2. Характерные черты мифологического и религиозного мировоззрения Постановка проблемы человека в современной философской антропологии.
- •Постановка проблемы человека в современной философской антропологии.
- •Уровни бытия человека: соотношение биологического и социального.
- •Билет 4. Предмет и функции философии. Личность как субъект и объект об-венных отношений. Предмет и функции философии.
- •Личность как субъект и объект общественных отношений.
- •Религиозная картина мира.
- •Билет 8. Философия античного атомизма. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм. Философия античного атомизма.
- •Софисты и Сократ.
- •Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •Сущность и предназначение человека. Смысл человеческой жизни.
- •Картина мира классической науки.
- •Билет 11. Философия эпохи эллинизма. Неклассическая и постнеклассическая (современная) картина мира.
- •Неклассическая и постнеклассическая (современная) картина мира.
- •Билет 12. Периодизация и характерные черты философии Средневековья. Ценность и оценка. Виды ценностей.
- •Ценность и оценка. Виды ценностей.
- •Билет 13. Философия эпохи Возрождения и ее особенности. Культура, ее строение и социальные функции.
- •Концепции исторического процесса.
- •Роль личности в истории: проблема исторической необходимости и свободы личности
- •Философские аспекты экологических и демографических проблем современности.
- •Общественное сознание и его структура.
- •Социальная подсистема общества
- •Общество как система: характеристика основных подсистем.
- •Билет 21. Антропологическая философия л. Фейербаха. Философские и научные концепции самоорганизации: движение и развитие. Антропологическая философия л. Фейербаха
- •Философские и научные концепции самоорганизации: движение и развитие.
- •Познание и понимание.
- •Философские концепции истины и ее критериев.
- •Чувственное и рациональное познание, их основные формы и роль в познании.
- •Эволюция философских взглядов на материю.
- •Билет 29. Проблема человека в философии экзистенциализма. Философское учение о структурных связях: принцип системности. Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •Философское учение о структурных связях: принцип системности.
- •Билет 30. Бытие как центральная категория философии. Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль. Бытие как центральная категория философии.
- •Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль.
- •Проблема познаваемости мира и ее решение в истории философии.
- •Сознание и язык.
- •Функции:
- •Бытие и человек: проблема смысла бытия.
- •Сознание, самосознание, бессознательное.
- •Иррационалистические концепции бытия (а. Шопенгауэр, ф.Ницше)
Сознание, самосознание, бессознательное.
Сознание – одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее человеческую способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Происхождение сознания связано, прежде всего, с формированием культуры на основе практически-преобразовательной деятельности людей, с необходимостью закрепления, фиксации навыков, способов, норм этой деятельности в особых формах отражения. Эти навыки, способы, нормы специфической человеческой деятельности имеют специфическую природу; возникают, осуществляются и воспроизводятся в совместной коллективной деятельности; поэтому закрепляющие их формы отражения всегда носят социальный характер. Таким образом, в более узком смысле сознание - высшая форма психического отражения, свойственна общественно развитому человеку. Без сознания оказывается невозможной совместна деятельность людей в одном поколении, а также передача опыта культуры от одного поколения к другому. Сознание, таким образом, выполняет функцию социальной памяти человечества, вырабатывая некоторые схемы воспроизводства накопленного человечеством опыта. Возникновение и развитие сознания неразрывно связано с развитием языка как материального воплощения норм сознания. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной. Общественное сознание - отражение общественного бытия; формы общественного сознания - наука, философия, искусство, нравственность, религия, политика и т. д. Функции сознания : 1 Мировоззренческая 2 Познавательная 3 Творческая 4 Регулятивно - управленческая 5 Оценочная 6 Координирующая. Структура сознания. 1 Знание 2 Память 3 Эмоции 4 Воля 5 Самосознание.
Самосознание — познание и оценка человеком самого себя как мыслящего, чувствующего и деятельного субъекта. Самосознание — неотъемлемая сторона сознания, выражает данность субъективной реальности сознания самому субъекту. Самосознание шире понятия самопознания: помимо познания себя, оно предполагает также эмоционально-ценностное и деятельно-регулятивное отношение к себе. Самосознание проходит ряд этапов в своем развитии. На доречевом уровне самосознание — это лишь осознание своей физической самотождественности, границ своего тела. Затем наступает этап осознания себя как субъекта действий, происходит осознание своих психических свойств и только затем — социально-личностная самооценка, оценка своих нравственных качеств. История изучения самосознания начинается с Сократа и Платона. Самосознание как опыт самоуглубления в Средние века оказывается важной стороной постижения Бога (св. Августин). В рационализме Нового времени определяющим в изучении самосознания оказывается принцип непосредственной данности психического, который предполагает, что внутреннему взору человека его внутренняя жизнь открывается такой, каковой она является «на самом деле» (Декарт, Б. Паскаль).
Бессознательное проявляется и в так называемых импульсивных действиях, когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков. Наша обычная деятельность — практическая и теоретическая— сознательна в отношении тех результатов, которые сначала существовали в замысле, намерении как цель. Но наши поступки могут сопровождаться и такими последствиями, которые не вытекают из сути самих действий и намерений. Каждому ясно, что далеко не все последствия своих поступков мы осознаем. Открытие бессознательного, исследование его структуры, влияния на индивидуальную и общественную жизнь было главной заслугой 3игмунда Фрейда. Бессознательны, по Фрейду, многие наши желания и побуждения. Довольно часто прорывается бессознательное наружу в гипнотических состояниях, сновидениях, в каких-либо фактах нашего поведения: оговорках, описках, неправильных движениях и т.д. Согласно Фрейду, психика человека представляет собой взаимодействие трех уровней: бессознательного, предсознательного и сознательного. Бессознательное он считал центральным компонентом, соответствующим сути человеческой психики (всё природное, родовое, врождённое, инстинктивное принадлежит этому слою психики), а сознательное, сознание - "окно во внешний мир" - лишь особой интуицией, надстраивающейся над бессознательным.
Билет 35. Наука. Формы и методы научного познания. Иррационалистические концепции бытия (Шопенгауэр, Ницше).
Наука. Формы и методы научного познания
Наука — особый вид познавательной деятельности, направленной на получение, уточнение и распространение объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе, обществе, мышлении. Структура любой деятельности состоит из 3х элементов: цель, предмет, средства деятельности. Цель научной деятельности – получение нового научного знания, предмет – имеющаяся эмпирическая и теоретическая информация, средства – имеющиеся в распоряжении исследователя методы анализа и коммуникации.
Научное познание – процесс получения объективного, истинного знания.
Формы научного познания. Под формой научного познания понимают способ организации содержания и результатов познавательной деятельности. Для эмпирического исследования такой формой является факт, а для теоретического – гипотеза и теория.
Научный факт – это результат наблюдений и экспериментов, который устанавливает количественные и качественные характеристики объектов.
Теоретический уровень научного исследования начинается с выдвижения гипотез. С греческого гипотеза переводится как предположение. В качестве формы теоретического знания гипотезу определяют как предположительное знание, которое удовлетворительно объясняет эмпирические факты и не вступает в противоречие с основополагающими научными теориями.
Закон – следующая форма существования научного знания, в которую трансформируются гипотезы в результате всестороннего обоснования и подтверждения. В законах науки отражаются устойчивые, повторяющиеся, существенные связи между явлениями и процессами реального мира. В соответствие с принятой двухступенчатой структурой научного познания выделяют эмпирические и теоретические законы. На эмпирической стадии развития науки устанавливаются законы, в которых фиксируются связи между чувственно воспринимаемыми свойствами объектов. Такие законы называются феноменологическими. Примерами таких законов могут служить законы Архимеда, Бойля-Мариотта, Гей-Люссака и другие. Подобное объяснение достигается с помощью теоретических законов, которые раскрывают глубокие внутренние связи процессов, механизм их протекания. Эмпирические законы можно назвать количественными, а теоретические – качественными законами.
Методы научного познания. Понятие метод означает совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности. Выделяют три группы методов:
Всеобщие методы: диалектический и метафизический. Это общефилософские методы. Метафизический метод с середины XIX века начал все больше и больше вытесняться из естествознания диалектическим методом.
Общенаучные методы, которые используются в самых различных областях науки, т. е. имеют весьма широкий, междисциплинарный спектр применения. Классификация общенаучных методов тесно связана с понятием уровней научного познания. Различают два уровня научного познания: эмпирический и теоретический. Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента – понятий, теорий, законов и других форм и "мыслительных операций".
Частнонаучные методы. Каждая частная наука (биология, химия, геология и т. д.) имеет свои специфические методы исследования. При этом частнонаучные методы, как правило, содержат в различных сочетаниях те или иные общенаучные методы познания. В частнонаучных методах могут присутствовать наблюдения, измерения, индуктивные или дедуктивные умозаключения и т. д.
Еще одну группу методов научного познания составляют так называемые дисциплинарные методы, которые представляют собой системы приемов, применяемых в той или иной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыке наук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисциплин, которые имеют свой специфический предмет и свои своеобразные методы исследования.
Методы междисциплинарного исследования, являющиеся совокупностью ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных главным образом па стыки научных дисциплин.
