- •Политические воззрения мыслителей древнего мира (Конфуций, Платон, Аристотель):
- •Политология в системе социально-гуманитарных наук:
- •Политика как сфера общественной жизни. Сущность, содержание и субъекты политики:
- •Глобализация как процесс: сущность понятия. Реальность и перспективы:
- •Основные концептуальные подходы к исследованию политики:
- •Предмет, задачи и функции политологии:
- •Политические воззрения средневековых мыслителей (Августин Блаженный, Фома Аквинский, Николло Макиавелли):
- •Работа н. Макиваелли «Государь»:
- •Политические воззрения т. Гоббса и д. Локка:
- •Развитие западной политической мысли в конце XIX – начале XX вв.:
- •Работа м. Вебера «Политика как призвание и профессия»:
- •Власть: понятие и основные концепции:
- •Политические учения Нового времени (ш.-л. Де Монтескье, ж.-ж. Руссо, Вольтер, т. Джефферсон):
- •Легитимность власти, типы легитимности власти:
- •Политическая система: сущность понятия, структура, функции:
- •Основные типы современных политических систем:
- •Природа и сущность политического лидерства:
- •Типология и функции лидерства:
- •Теории лидерства в современной политологии:
- •Социальные субъекты как субъекты политики:
- •Национальные отношения как объект политики. Проблемы межнациональных отношений в современной России:
- •Политическая культура в системе общечеловеческой культуры. Типология политической культуры:
- •Политическое поведение, его типы. Политическая социализация личности:
- •Политические права граждан. Всеобщая декларация прав человека:
- •Основные принципы современной демократии:
- •Понятие демократии. Основные теории демократии:
- •Социальные предпосылки тоталитаризма, его основные черты и разновидности:
- •Тоталитаризм: понятие и идейные истоки:
- •Основные черты тоталитаризма.
- •Разновидности тоталитаризма.
- •Гражданское общество: сущность и признаки:
- •Признаки гражданского общества:
- •Политический режим: сущность понятия и темы:
- •Типы политических конфликтов, их функции:
- •Геополитический статус современной России:
- •Современные теории элиты:
- •Политическое понятие элиты. Ее классические концепции:
- •Сущность, основные типы политических партий. Партийные системы:
- •Политическая жизнь общества и ее демократические параметры:
- •Демократия: сущность понятия. Основные принципы современной демократии:
- •Конституция рф, законодательные акты субъектов рф (Устав Краснодарского края):
- •Раздел I. Краснодарский край в составе Российской Федерации
- •Политическая мысль России конца XIX – начала XX вв:
- •Понятие и сущность политических движений, их динамика:
- •Основные теории происхождения государства:
- •Признаки, функции государства. Формы государственного управления:
- •Типология государственных устройств:
- •Международный терроризм как политическое явление конца XX – начала XXI вв.: принципы, сущность, меры по борьбе с ним:
- •Основные политические идеологии современности: либерализм, консерватизм, социализм:
- •Особенности политических процессов на Северном Кавказе:
- •Политический лоббизм: сущность и его роль в реализации отношений власти:
- •Современная российская партийная система:
- •Современный мировой политический процесс:
- •.Общественно-политические организации и движения современной России:
- •Общественные концепции и теории современной западной политологической науки (теории «индустриального», «постиндустриального общества», «конвергенции», «модерн»):
Понятие демократии. Основные теории демократии:
Демокра́тия (др.-греч. δημοκρατία — «власть народа», от δῆμος — «народ» и κράτος — «власть») — политический режим, в основе которого лежит метод коллективного принятия решений с равным воздействием участников на исход процесса[2] или на его существенные стадии[3]. Хотя такой метод применим к любым общественным структурам, на сегодняшний день его важнейшим приложением является государство, так как оно обладает большой властью. В этом случае определение демократии обычно сужают до одного из следующих признаков:
Назначение лидеров управляемыми ими людьми происходит путём честных и состязательных выборов[4][прим. 1]
Народ является единственно легитимным источником власти[5][6]
Общество осуществляет самоуправление ради общего блага и удовлетворения общих интересов[7][8]
В современной литературе по политологии сложилось также несколько теоретических концепций демократии[41]:
Агрегативная модель рассматривает демократию как набор правовых механизмов, обеспечивающих устойчивое равновесие в обществе за счёт достижения компромисса между интересами разных кругов.
Делиберативная (совещательная) теория фокусируется на роли общественных дискуссий в принятии решений и утверждает, что демократичность системы пропроциональна её информационной открытости.
Институциальная теория видит главную роль демократического государства в реализации и охране общественных представлений о политических и гражданских правах.
Консенсусная демократия стремится к принятию таких решений, которые учитывают как можно более широкий спектр предпочтений, а не только предпочтения большинства.
Минималистская концепция видит демократию как систему управления, в которой граждане делегируют свои права на осуществление политической власти выборным должностным лицам, поскольку у них самих нет достаточного количества времени и знаний. В рамках этой теории, восприимчивость руководства к пожеланиям руководимых обеспечивается главным образом конкурентной борьбой за голоса избирателей[9].
Партисипативная демократия исходит из необходимости широкого участия граждан в разработке правовых норм. Предметом её внимания являются политический активизм и готовность граждан нести ответственность за последствия своих решений.
Плебисцитарная модель сводит участие граждан к периодическому вынесению «вотума доверия» тому или иному кандидату и обычно изучается с точки зрения деградации института выборов.
Экономическая демократия утверждает, что для участия широких масс в принятии политических решений необходимо распределить частную и государственную собственность среди общественных пайщиков, например, в форме кооперативной собственности.
Социальные предпосылки тоталитаризма, его основные черты и разновидности:
Тоталитаризм: понятие и идейные истоки:
Общими отличительными признаками тоталитаризма являются стремление к всеобъемлющей организованности общества и полному контролю за личностью со стороны власти, к радикальному преобразованию всей общественной системы в соответствии с революционной по своему характеру социальной утопией, не оставляющей места для индивидуальной свободы и социальных противоречий.
Реальное воплощение тоталитарных моделей и логики стало возможным лишь в определенных общественных условиях. Главной общей предпосылкой тоталитаризма является индустриальная стадия развития общества. Она привела к созданию системы массовых коммуникаций, усложнила общественные связи и организацию, сделала технически возможными систематическую идеологическую индоктринацию (насильственное внедрение идеологии, доктрины), тотальное «промывание мозгов» и всеобъемлющий контроль за личностью.
Одной из важнейших субъективных предпосылок тоталитаризма является психологическая неудовлетворенность человека атомизацией общества в индустриальную эпоху, разрушением традиционных коллективистских общинных и религиозных связей и ценностей, нарастанием социального отчуждения. Это приводит желанию человека убежать от холодного и бездушного мира, от одиночества и бессмысленности своего существования, преодолеть бессилие и страх перед рыночной стихией, найти упоение и смысл жизни в новых идеологических ценностях и коллективистских формах организации.
Кроме того, тоталитаризм соблазняет многих людей возможностью дать выход своим агрессивным, разрушительным инстинктам, преодолеть комплекс собственной неполноценности и возвыситься над окружающими с помощью принадлежности к избранной социальной (национальной, расовой) группе или партии.