Методическое обеспечение

Перечень видео- и аудиопродукции (компакт-дисков, видеокасет, аудиокасет).

Указывается минимально необходимое оснащение, без которого реализация программы невозможна.

Можно также выделить два раздела: минимально необходимое оснащение и приборы; материалы и оборудование для более полной реализации программы.

Например: Организационные условия, позволяющие реализовать содержание программы, предполагают наличие (специального учебного кабинета, концертмейстера,…) . Из дидактического обеспечения необходимо наличие (тренировочных упражнений, индивидуальных карточек, текстов контрольных работ, разноуровневых заданий, лото, кроссворды...). Также может быть использована компьютерная программа «...», что позволяет информационный материал передавать детям в качестве средства самостоятельной подготовки.

Для занятий по программе необходимы следующие средства и материалы: простой карандаш, гелевая ручка, фломастер, маркер, гуашевые и акварельные краски, аудио- и видеозаписи, тексты художественных произведений, документы, карты, иллюстрации, музыкальные записи, инвентарь, литературные произведения, специальные тетради, альбомы, таблицы, плакаты, видеофильмы и др. (При этом записи, тексты, документы, карты и т.п. нужно перечислить по наименованиям и количеству).

Педагогика детского праздника

Праздник! Как светло и радостно становится на душе, когда слышим это слово! Праздник — это день радости и торжества по какому-нибудь особо значимому поводу или в память о нем. Праздники бывают традиционные, периодически повторяющиеся и разовые (по случаю); общие и для определенного круга людей. Праздники бывают также связаны с обращением к памятным датам или важным текущим событиям в жизни планеты, страны, города, лагеря, клуба. Поводом для праздника может стать природное явление, событие, связанное с историей, религией, этапами жизни лагеря и др.

В основу организации праздников может быть положен календарный годовой круг. Обычно в выборе того или иного содержания годового круга проявляется направленность жизни коллектива лагеря: патриотическая, национальная, религиозная, интернациональная, замкнутая на собственную историю и т.д. За счет периодических повторов, цикличности таких праздников внутри воспитательной системы закладываются определенные традиции.

Праздники сочетают в себе отдых и развлечения. В любом празднике — народном, политическом, религиозном, профессиональном, семейном — человек в какой-то мере освобождается от повседневных забот, ощущает эмоциональный подъем и получает возможность открытого выражения своих чувств. Праздник включает в себя такие специфические жизненные, культурные, эстетические проявления, которые вне его пределов не существуют. Тем самым он способен на время преобразовывать течение обыденной жизни, оставляя участникам яркие впечатления и переживания.

Особое значение имеют карнавальные праздники с переодеваниями, мистификациями, анонимностью и равенством участников. Они становятся некими социально-психологическими отдушинами в жизнедеятельности сообщества взрослых и детей. Карнавал — это смех, шутки, символические фигуры-образы, соответственно оформленное воспитательное пространство.

Карнавальная культура предполагает «обращение», замену правил и норм обычного поведения на противоположные. В силу своей природы карнавалы не должны быть частым явлением.

Бывают праздники, отмеченные светлой грустью — таким стал для нашей страны, к примеру, День Победы, когда, радуясь, мы вспоминаем тех, кто отдал свои жизни за нашу свободу. Такие праздники особой значимости называют торжественными. Они возвышают нашу душу, очищают ее от суетности, обращают к размышлениям о собственном назначении, побуждают к самосовершенствованию.

Праздники бывают семейные, государственные, церковные, разные! А бывают школьные праздники... Чувствуете, как радостное настроение сразу сменилось тревожным ожиданием? Потому что школьный праздник в памяти многих из нас — это «мероприятие», которое осуществляется формально, без заинтересованности, по обязанности.

Конечно, в словарном определении мероприятия как «совокупности действий, объединённых одной общественно значимой задачей» нет ничего негативного. Но нет и праздника, радости нет! Вместо нее — «принятие мер». По отношению к кому? В связи с чем? За что?! За «галочку», за строчку в отчете, за «чувство исполненного долга».

Но ведь именно чувства, эмоции, переживания — то, что определяет, состоялся ли праздник. И шире — состоялось ли воспитание¹³. Потому что именно в эмоционально-чувственном общении мы обращаемся не к «воспитаннику», не к «личности» даже, а к Человеку. Праздник — особая жизненная ситуация ребенка, подростка, юноши или девушки, когда без назидательности и упреков они проходят уникальную практику социального общения. Огромный воспитательный потенциал праздника состоит в том, что он дает возможность для активного самовыражения, вызванного реакцией на конкретное событие, для творческого самоутверждения.

Итак, две самых главных характеристики праздника — это радость и совместность, собы́тие и со‑бытие́.