- •Тема 1 Статус социологии в системе социального знания. Социология в структуре социально-гуманитарных наук.
- •1. Место социологии в системе социального знания. Объект и предмет социологии. Структура социологического знания
- •2. Взаимосвязь социологии с другими социально-гуманитарными науками
- •3. Понятие социального факта
- •4. Функции социологии
- •Тема 2 Основные направления в истории социологии
- •1. Основные этапы в становлении социологии.
- •Философия истории
- •Неомарксизм
- •Марксизм
- •Технократическое направление
- •2. Институционализация мировой социологии. О. Конт – родоначальник социологии.
- •3. Натуралистическая концепция эволюции.
- •1. Теория цивилизации и их жизненных циклов.
- •2. Социологические теории циклических изменений.
- •3. Структурный функционализм в социологии
- •4. «Веберовский ренессанс» в развитии современной социологии.
- •5. Новая историческая социология.
- •Тема 4. Основные направления в истории социологии. Развитие социологической мысли в России и Казахстане
- •1. Субъективная социология п. Лаврова и н. Михайловского.
- •2. Учение о социальном прогрессе в работах Ковалевского.
- •3. Современные стратификационные процессы как объект учения современных российских социологов.
- •Тема 5 . Элементы социальной жизни. Общество как социальная система
- •1. Системный подход к изучению общества.
- •2. Синергетический подход к обществу
- •3. Многоаспектность теоретического исследования общества и социальной системы.
- •Тема 6. Социальные институты и социальные процессы.
- •1. Социальные институты как важнейший элемент социальной жизни.
- •2. Понятие социальный процесс.
- •3. Уровни и диапазон социальных процессов.
- •Тема 7. Элементы социальной жизни. Социальная структура и социальная стратификация
- •1. Понятие социальной структуры общества
- •2. Понятие социальной стратификации общества.
- •Социально-демографическая структура как часть социальной стратификации.
- •Тема 8. Элементы социальной жизни. Социологическая характеристика личности. Девиация и социальный контроль
- •1. Социологический аспект исследования личности.
- •2. Структура личности. Социологические методы исследования личности
- •3. Понятие социализации личности
- •4. Проблемы определения девиантного поведения личности
- •5. Социальный контроль и делинквентное поведение личности
- •6. Методы социального контроля.
- •1. Концепции образования.
- •2. Этапы процесса образования.
- •Дошкольное образование
- •3. Массовое и элитарное образование.
- •Понятия «политическая система» и «социально-политический процесс»
- •1. Специфика и статус экономической социологии.
- •Регулятивные свойства смэп определяются комплексом общественных институтов, социально- экономическим положением различных социальных субъектов.
- •2. Понятие «экономическая социология».
- •3. Социальные проблемы рыночной экономики.
- •2. Семья в Казахстане в условиях рыночных отношениях.
- •3. Первичная социализация.
- •Этноцентрический и культурно-релятивистский подходы к культуре.
- •1. Социология массовых коммуникаций.
- •Тема 15. Прикладная социология.
- •Рекомендуемая литература:
2. Учение о социальном прогрессе в работах Ковалевского.
Наряду с субъективной социологией, заметное место в социальной науке того периода занимают работы М. М. Ковалевского (1851- 1916). Ведущую роль в своей социологической теории М.М. Ковалевский отводит учению о социальном прогрессе, сущность которого он видел в развитии солидарности между социальными группами, классами, народом. Одной из основных задач социологии М. М. Ковалевский считал выявление сущности солидарности, описание и объяснение многообразных ее форм. В своих многочисленных работах М. М. Ковалевский активно использовал и развивал сравнительно-исторический метод, с помощью которого стремился выявить особенное в социальных явлениях, осуществить познание разных исторических ступеней развития одного и того же явления и двух разных осуществляющих явлений. М. М. Ковалевский выявил, что с помощью сравнительно-исторического метода через изучение фактов и явлений общественной эволюции можно выявить общую форму поступательного движения общественной жизни".
Параллельно с субъективной социологией и позитивизмом М. Ковалевского, в борьбе с ними в России развивалась социология марксизма, представленная два основными теориями. Ортодоксальный марксизм в тот период представляли две ведущие фигуры - В. Плеханов и В. И. Ленин, так называемый "легальный марксизм" - П. Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, Н. А. Бердяев и др. Однако при решении конкретных проблем общественного устройства между Г. В. Плехановым и В. И. Лениным существовали различия, которые в преддверии Октябрьской революции перешли в стадию непримиримой борьбы. Так называемый "легальный марксизм" как течение социальной мысли носил временный, некультурный характер, связанный с увлечением либеральной интеллигенции марксистскими идеями в период кануна революции 1905 - 1907 гг. После ее поражения либеральная интеллигенция отошла от марксизма, и "легальный марксизм" прекратил свое существование.
Формирование социологической концепции М.М. Ковалевского происходило под влиянием идей О. Конта и достижений сравнительно-исторического метода, разработанного в юриспруденции. Социологическая теория М. Ковалевского включает в себя учение о солидарности, прогрессе, теории факторов, стадиях экономического роста; концепцию русского исторического процесса. По Ковалевскому, солидарность должна восторжествовать над антагонизмом. Ковалевский определил социологию как науку о порядке и прогрессе.
Взгляды Ковалевского взял за основу для своих размышлений П.А. Сорокин, от отдельных из них впоследствии отказался, другие развил. П.А. Сорокин был крупнейшим социологом ХХ в. Его идеи оказали огромное влияние на всю современную социологическую науку. Главный труд П.А. Сорокина - "Система социологии". Социология, по Сорокину, представлена двумя частями: теоретической и практической. Общее и систематическое изложение классификации всех общественных наук, определение места социологии среди них и обоснование ее специальных методов осуществлено русским социологом Н.И. Кареевым. В самом общем виде Кареев определял социологию как науку, изучающую законы общества, хотя и подчеркивал, что сами эти законы отнюдь не тождественны тем, с которыми имеют дело естественные науки, а представляют скорее общие, более или менее определенные тенденции развития социальных процессов. Создателем социологии политических партий и учения об элите можно считать М.Я. Острогорского. Он первым поставил проблемы политической социологии в качестве предмета социального научного исследования, привлек для их решений большой эмпирический материал и сформулировал выводы, получившие характер парадигмы.