3. Глобальные проблемы и перспективы развития человека

Перспективы человека в современном мире определяются двумя направлениями прогнозирования: пессимистическим (человечество почти исчерпало свои ресурсы и стоит на грани вымирания) и оптимистическим (мировые запасы огромны, у человечества есть все возможности устроит свою жизнь лучше). Что же ожидает человека?

Этим вопросом задались ученые Римского клуба еще в последней четверти ХХ в., которые стали первооткрывателями глобального моделирования.

Теоретические исследования представителей Римского клуба так же, как и методология исследований, используются в различных науках. Практические рекомендации учитываются при прогнозировании социально-экономического развития отдельных стран, отраслей промышленности, корпораций и фирм.

В конце 60-х годов Римский клуб выдвинул программу изучения глобальных проблем, тесно затрагивающих основы человеческого существования: гонка вооружений и угроза развязывания ядерной войны, загрязнение окружающей среды и Мирового океана, истощение природных ресурсов, рост народонаселения на планете, углубление неравенства в развитии отдельных стран, регионов, расширение зон бедности, нищеты. В начале 70-х годов Римский клуб выступил с провозвестием катастрофы, грозящей технической цивилизации. То есть цивилизации, основанной на использовании машин и индустриальной технологии.

В работе «Пределы роста» говорилось о том, что предотвращение мировой катастрофы возможно лишь в том случае, если немедленно будут приняты меры по созданию условий «экологической и экономической стабильности», позволяющей достигнуть «состояние глобального равновесия» в мире.

В октябре 1974 года на сессии в Западном Берлине был представлен в опубликованном виде и обсужден второй доклад Римскому клубу — «Стратегия выживания». В нем утверждалось (в результате проигрывания всевозможных вариантов с новой компьютерной моделью, отличающейся от модели «Мир-3»), что при сохранении существующих тенденций мирового развития неизбежна целая серия региональных катастроф. «Стратегия выживания», по мнению М. Месаровича и Э. Пестеля, авторов доклада, состоит не в достижении «состояния глобального равновесия», как предполагали авторы «Пределов роста», а в переходе к «органическому росту» дифференцированному развитию различных частей мировой системы, в результате чего достигается сбалансированное развитие всего человечества.

В третьем докладе — «Пересмотр международного порядка» (1975), — выполненном группой ученых под руководством голландского экономиста лауреата Нобелевской премии Я. Тинбергена, анализ состояния человечества осуществлен в плане выявления острых контрастов и противоречий в современном мире: отмечены различия между богатыми и бедными странами, описаны изменения, происходящие в экономике отдельных стран, в торговых и финансовых отношениях между различными государствами, сделан вывод о необходимости осуществления международных реформ с целью обеспечения «достоинства и благополучия каждого». Авторы призывают к созданию «нового международного порядка», в рамках которого, по их мнению, возможен «гуманистический социализм», способствующий сохранению окружающей среды, достижению всеобщего равенства, усвоению и переработке культурных ценностей человечества.

Четвертый доклад — «За пределами века расточительств» (1976), — отражает результаты исследования запасов природных ресурсов планеты, осуществленного под руководством английского физика лауреата Нобелевской премии Д. Габора. Цель четвертого доклада заключалась в изучении научно-технического потенциала мира и возможностей его использования для разрешения энергетических, сырьевых и продовольственных проблем. Авторы доклада пришли к выводу, что пределы экономического роста и развертывания человеческой деятельности, трудности и проблемы, связанные с использованием энергетических, сырьевых и продовольственных ресурсов, обусловлены не столько ограниченным научно-техническим потенциалом, сколько существующими ныне на международном и национальном уровнях социальными институтами. Практическая переориентация в деятельности человечества может быть достигнута, по их мнению, лишь в том случае, если будут созданы соответствующие социальные условия для жизни людей и построено новое, «зрелое общество», способное обеспечить улучшение «качества жизни» всех жителей планеты и разумное отношение человека к природе, не нарушающее гармонию в мире.

Пятый доклад — «Цели для человечества» (1977), — написанный под руководством американского философа, сотрудника научно-исследовательского института ООН Э. Ласло, посвящен анализу «мирового атласа современных целей», рассмотренного на двух уровнях национальном и транснациональном. В докладе подробно описаны цели различных стран, мультинациональных корпораций, Организации Объединенных Наций, Международной организации труда, Всемирного совета церквей и Римской католической церкви. Вывод, к которому пришли авторы доклада, однозначен: необходима переориентация организаций, корпораций, стран, наций и государств на «глобальные цели», достижение которых предполагает осуществление «революции мировой солидарности». С завершением этой революции, по мысли авторов доклада, должны сложиться предпосылки для установления «общности мировой солидарности», способствующей удовлетворению потребностей человечества в безопасности, обеспечении продовольствием, разумном использовании энергии и природных ресурсов, продолжении развития, направленного на повышение «качества жизни» каждого человека и благосостояния всех людей на земле.

С середины 80-х годов Римский клуб переходит к выдвижению разнообразных программ трансформации общественных систем, совершенствования политических институтов власти. В целом в исследовательских проектах Римского клуба 80-х годов важное внимание уделялось социальным, политическим, культурным аспектам мирового развития. Римский клуб активно включился в поиск решения проблем обеспечения всеобщей системы безопасности и сохранения мира на земле. В начале 90-х годов Римский клуб особое внимание уделял изменениям «культурного этноса» и ценностей жизни в глобальном масштабе. Деятельность Римского клуба еще теснее стала смыкаться с работой других институтов и организаций, занятых глобалистикой (Горбачев-фонд и др.).

Каковы же прогнозы современного научного сообщества относительно перспектив человечества в XXI в.?

В  прошлом веке в мире произошли три основные технологические революции, определившие уровень развития, могущество и статус ведущих стран. Это  электронная, ядерно-космическая  и информационная технологические революции.

В XXI в. веке уровень информатизации и генетики будут определять международный статус, темпы экономического развития  и могущество государств мира. 

Историческое развитие цивилизации в XXI в. будут определять два позитивных и два негативных глобальных фактора. К позитивным факторам можно отнести продолжение информационной и развитие генетической технологических  революций. К негативным факторам следует отнести пандемию СПИД  и истощение запасов нефти. Превалирующим фактором, определяющим историческое лицо XXI в.,  станет пандемия СПИД. 

Прогноз распространения ВИЧ-инфекции показывает,  что если эффективный способ борьбы с ВИЧ-инфекцией не будет найден в ближайшее время,  пандемия  последовательно охватит все страны мира и в  2030-2075  гг.  достигнет максимума. Это может  привести к катастрофическим последствиям для Цивилизации.

Используя  принцип географического рассредоточения и сексуальной замкнутости групп  населения для  борьбы  с пандемией, и, с другой стороны, принцип массовой компьютерной коммуникации для объединения населения,  функционирования  и развития   рассредоточенной экономики, Россия имеет шанс  выжить и даже нормально развиваться в это сложное время. В наименьшей степени от пандемии пострадают  народы технологически развитых стран,  обладающие значительными территориальными резервами, с традиционно сдержанными сексуальными традициями, высоким уровнем развития  медицины и особенно генетики.

На базе компьютерных сетей произойдет образование национальных биоэлектронных структур, которые будут иметь все признаки гигантских самостоятельно мыслящих существ. Они будут управлять государствами, решать сложнейшие научно-технические, социальные и политические задачи. Они  будут развиваться и конкурировать между собой,  отстаивая  в интеллектуальной борьбе интересы своих государств.

Прекращение в конце 80-х холодной войны способствовало ускорению темпов глобализации. Глобализация превратилась в доминирующую тенденцию мирового развития, но одновременно стали все заметнее проявляться негативные последствия этого процесса. Поэтому общество будет стремиться к «позитивному» преодолению глобализации, которая должна усилиями людей привести к формированию нового исторического социума — мегаобщества.

Есть предположения, что в XXI в. придет решение проблемы экологии. Перспективу решения экологических проблем ученые связывают с изменением ценностной ориентации людей, с утверждением экологической рациональности и распространением предупреждающего знания, с необходимостью для человечества стать глобальным субъектом, способным ответить на угрожающие его существованию вызовы и обеспечить устойчивое развитие цивилизации.

Ученые также говорят и о влиянии процесса глобализации на человеческую личность. Глобализация во многом меняет условия и факторы формирования человеческой личности, однако эти изменения не однозначны, они разнородны и в чем-то даже разнонаправлены. Расширению информационного поля и доступа к информации сопутствует манипулирование сознанием людей. Индивидуализация ментальности и поведения людей сопровождается ослаблением устойчивых семейных и групповых связей и увеличением объема анонимных и менее устойчивых функциональных связей. Вовлекаясь в глобальные функциональные связи и взаимозависимости, современные общества одновременно все больше фрагментируются изнутри, все более мельчают или вовсе исчезают макросоциальные ансамбли, способные объединять людей общими ценностями и жизненными смыслами. Возникают диаметрально противоположные «стратегии» их возрождения: от космополитизма «без берегов» до крайних форм национализма, культурного изоляционизма и религиозного фундаментализма. Надо полагать, что эти проблемы в XXI в. примут более острый характер и потребуют своего настоятельного решения.

Контрольные вопросы:

1. Что такое глобальные проблемы?

2. С чем связано появление глобальных проблем?

3. Какие основные глобальные проблемы существуют на данном этапе развития человечества?

4. Что такое гуманизм и как он помогает решать глобальные проблемы?

5. Что такое Римский клуб?

6. Какие проблемы решает Римский клуб?

7. Каковы перспективы развития человечества?

144