15 Жанр философско-психологического романа в художественном воплощении л.Толстого и ф.Достоевского.

Война и мир. К созданию романа пришел через задумку ром о декабристах. Исток-обрат к отеч войне. Декабр тема не нашла себя в романе. Воплот полемика о роли народа в истории. Он пыт исслед понятие народности на примере историч событий необык масштаба. Интерес нек конкрет эпохе,а к постижению надличност истин. Он сопост свой труд с Илиадой, Одиссеей. Эпопей начало ,утв нар т зр доминир в оценке всех лиц и событий. В основе историч масштаб событие,жизнь общая,а не частная. Автор стрем охват жизнь во всех слоях,многообраз нац быта. Идейно-худ стержень-ист народа и путь романных героев к единению со всем нац миром. Способность к нрав единению с народом-крит оценки всех героев. Историч лица провер мыслью народной. Нет истины,где нет красоты, добра и правды. Деят Кутузова направ на сохр армии,умелая стратегия и тактика. Наполеон-глух к народу. Палач своих воинов. Осужд захват политика. Эпич начало связывает композ целое,картины войны и мира. Понятия войны и мира переплет. Мир-весь народ,без сословий. Карт мира и войны одинак важны. Осн конц-отрицание войны. Образ сист на принципе контраста. Отриц герои статичны,отсут души. Положит герои развиваются. Ищущие герои ценой борьбы обреет гармонию с миром. 70-е период перелома событий в общ мысли,философии. Кризис. Перспектив нет. Анна Каренина. Лаконизм,стремит сюжет. Толст стрем к объектив,исключит автора. Интенсификация худ средств. Проник в психол,подсознание, исп сны,символику. Мысль семейная. Сквозь семью реш пок всю Россию. Пробл семьи-отраж общ противоречий. Охват все слои. Задум как потерявшая себя женщина. Ориент на нравст христ идеал. 2 сюж линии,кот развив парал,но разнопланово. Анна,Вронский и Китти,Левин. Образцом чел плтенциала явл понятие семьи. Высш предназнач в детях. Врон никогда не знал сем жизни.зол молодежь. Анна-жерт собой,мужем,сыном. Убийственная страсть. Врон и анна пыт отъедин от мира,треб др от др сосредот на себе. Китти и левин. Мечт о сем счастье. Ссоры дел их ближе. Символы небо,голубь. Обреет дом,семью. У анны холодный дом. Воскресение. Роман-воззвание. Воскресение души Нехлюдова. Осмысление чел жизни. Образ жизни=образ мысли. Маслова вычерк прошлое,больно. Была искренней. Уходит нравств. Жизнь по кругу-смерть. Мен после встречи с Нехлюдовым. Нравств очищение. Выстр для себя катег будущего. Нехлюдов в историч плане перспектив. Но испорчен. Помнит прошлое. В конфл с ним. Хочет исправ. Но нет опред плана. Достоевский прест и наказ. Соц-филос,психол,эл бытового и идеологич романа. Мотивы преступ:нужда,принцип пользы. Раск-свидр-лужин. Прием двойничества-схож идеи,вар разв этой идеи. Доводят идею до логич конца. Соня демонст свой путь. Смирение,религия. Воскр лазаря. Теор не сраб. Раск любит мать,сестру.,в нем доброе начало. Противор разум и сердце. Сны откр правду. Психол эксперим,берущие на излом чел натуру+натуралистич тенд,соц злободневность,детектив интрига.логика движения к покаянию. Преступ-неблагопол в общ. Идиот. Идеологич роман. О положит прекр члке. Мышкин стрем к идеалу. Тема красоты. Мышкин постиг высшую красоту. Это синтез любви и добра. Его дух принципы противор окр жизни. Рог-необузд чел чувств. Шир душа,но нет дух просветления. В ц мышкин,с ним все соприкас. Он как икона. Он князь христос. Настасья-блудница. Бесы. Роман-памфлет. Бесы-революционеры. Изо карт рус общества. Роман-предупреждение. Все размыто,двусмысленно. Люди охвач подпольными рев идеями. Братья карам. Семья-разруш институт. Дм-благор,но осложн страсти. Иван-воплощ разум. Алеша-праведник. Грушенька-продол наст фил. Зосима-вопл мудрости. В теч 2 недель все идет. Композ логична,раскр идею. Кульм-вел инквизитор. Иван гов,что бога нет. иван неприн мир за несправедл. Зосима проповед всепрощение,самопожертв.