Тема 5. Уровневая модель языковой структуры (Уровни и единицы языка)

Уровнем языка называется та часть его системы, которая имеет соответствующую одноименную единицу. Таким образом, есть фонемный уровень, морфемный уровень, уровень слов, уровень словосочетаний, уровень предложений, поскольку есть одноименные единицы – фонема, морфема, слово, предложение. Нет, например, «стилистического» уровня, поскольку нельзя говорить о какой-либо единице «стилеме».

Между уровнями существуют определенные отношения – единица низшего уровня входит в единицу высшего уровня, являясь ее компонентом, и обратно: словосочетания разлагаются на слова, слова разлагаются на морфы, морфы разлагаются на аллофоны.

Лингвистический анализ и заключается прежде всего в последовательном дроблении, сегментации, словосочетаний на более мелкие единицы, пока мы не дойдем до фонемы. Все указанные отношения имеют место только в пределах конкретного, или наблюдаемого, аспекта языка: звуки речи как представители фонем (аллофоны) образуют морф, морфы образуют слово. Но нельзя сказать, что «фонемы входят в морфему или образуют морфему» или что «морфемы входят в слово, образуют слово».

Современная лингвистика различает в языке наблюдаемый уровень и представляемый, или абстрактный. Например, понятия «инвариантов» - фонем, морфем значимостей (абстрактный уровень) включают в себя признак регулярности, неизменности, противопоставленный признаку изменчивости, вариаций наблюдаемых явлений языка.

Отношения между конкретными и абстрактными единицами одного уровня получили название репрезентации, манифестации, или реализации. Например, морф репрезентирует (представляет) морфему, морфема реализуется в морфах и т.д.

Отношение единиц и уровней в языке

Конкретный (наблюдаемый) Абстрактный аспект

аспект

Предложение

→ реперезентирует

Структурная схема предложения

Сотоит из ↓

Словосочетание

→ реперезентирует

Структурная схема словосочетания

Сотоит из ↓

Слово

→ реперезентирует

Слово

Сотоит из ↓

Морф

→ реперезентирует

Морфема

Сотоит из ↓

Аллофон

→ реперезентирует

Фонема

По роли в слове морфемы делятся на корневые и аффиксальные, а по роли в структуре языка – на словообразовательные и формообразовательные. Аффиксальные морфемы делятся на префиксы, суффиксы и флексии, а также инфиксы. Все аффиксы после корня называются еще и постфиксами.

Тема 6 . Социальная обусловленность языка

4. Язык как этнический признак

Язык отражает в себе жизнь народа, он является своеобразным памятником культуры: «Каждое слово для историка есть свидетель, памятник, факт жизни народа, тем более важный, чем важнее понятие, им выражаемое. Дополняя одно другим, они вместе представляют систему понятий народа, передают быль о жизни народа» (И.И.Срезневский).

Язык, как важнейшее средство общения людей, служит необходимым условием возникновения этнической общности. «…Этнической общностью…можно считать всякую осознанную культурно-языковую общность, сложившуюся на определенной территории, среди людей, находящихся между собой в реальных социально-экономических отношениях» (Арутюнов О.А. и др.). В таком понимании термины «этнос» (древнегреч., народ, племя), «этническая общность» и «народ» совпадают. Обычно выделяют три исторических типа этноса: племя, народность, нация.

Для многих народов, особенно значительных по численности или территории, характерно деление на субэтносы, или субэтнические группы (обособленные части народа).

Народность изначально формируется как языковая группа. Именно поэтому названия народа и языка совпадают. Единство языка и территории суть два важнейших признака нации.

Проблема соотношения языка и этноса (культурных и бытовых особенностей народа) включает в себя много сложных вопросов: о языке и этнических процессах, о «врожденности» языка, о языке и самосознании, о целесообразности множества языков и т.д. Термины «энос» (древнегреч., народ, племя), «этническая общность»

Этнический характер языка ярко проявляется в т.н. чувстве родного языка. У всех народов язык тесно связан с национальным чувством и сознанием. У каждого народа существуют неповторимые ассоциации образного мышления, которые закрепляются в языковой системе и составляют ее национальную специфику. Этническое самосознание поэтому базируется прежде всего на родном языке. В этом отношении интересен пример с Владимиром Далем. Сын датчанина и немки, он всю сознательную жизнь считал себя русским. «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни самая кровь предков не делают человека принадлежностью той или иной народности…Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски», - писал создатель знаменитого словаря.

Беречь родной язык – значит заботиться о внутренней целостности коллектива его носителей.

Особая отрасль науки – этнолингвистика – изучает именно взаимодействие лингвистических и этнических факторов.