4. Языковая политика.

Учет сложившейся языковой ситуации важен при разработке и проведении языковой политики в каждой конкретной стране. Этот термин употребляется в двух значениях: 1) языковая политика как часть национальной политики того или иного государства, класса или партии; 2) совокупность мер, предпринимаемых для целенаправленного воздействия на языковое развитие.

Первый аспект является особенно актуальным в период образования наций и национальных языков.

( Пример из истории языковой политики. В 8-ом веке до н.э. в Древнем Китае проводится первая реформа письма: устранены варианты в написании отдельных иероглифов; графика знаков была стандартизована и приспособлена для надписей на бронзе и камне. В 19….году во Вьетнаме был осуществлен переход на латинскую систему письма.)

Субъекты языковой политики (кто планирует и проводит языковую политику):

1. Комитеты по делам межэтнических отношений;

2. Министерство школ и специального образования;

3. Руководство масс-медиа (комитеты по печати, радио, телевидению);

4. Научные учреждения (оценивают речевые инновации с точки зрения нормативности);

5. Добровольные клубы (общества) защитников (любителей) родного языка, пропагандирующие языковые нормы и культуру речи.

В однонациональной стране языковая политика принадлежит сфере образования и культуры. В стране, где живут несколько разноязычных народов, языковая политика – это прежде всего часть межнациональных отношений и компонент национальной политики государства, партий. Острота национально-языковых вопросов нередко ведет к политизации и внутренних (культурно-образовательных) задач национальных коллективов о своем языке и культуре.

Тема 7. Концептуальная и языковая картины мира

Одним из центральных понятий многих гуманитарных наук сегодня становится понятие «картина мира», имеющее несколько терминологических обозначений ( языковой промежуточный мир, языковая организация мира, языковая модель мира и др.). Чаще других используется «языковая картина мира».

Каждый естественный язык, как считают ученые, отражает определенный способ восприятия и организации («концептуализации») мира (Апресян, 1995). Картина мира, как мозаика, составлена из концептов и связей между ними, поэтому ее иногда называют концептуальной картиной мира.

Концепт – это глобальная мыслительная единица, представляющая собой квант знания (Попова,Стернин, 1999).По содержанию концепты подразделяются следующим образом: 1) представление (мыслительная картинка) – яблоко, груша, холод, кислый, сладкий, красный, жара и др.; 2) схема – концепт, представленный обобщенной пространственно-графической или контурной схемой: схематический образ человека, дерева, дома и т.п.; 3) понятие – концепт, который состоит из наиболее общих, существенных признаков предмета или явления: квадрат – прямоугольник с равными сторонами; 4) фрейм – мыслимый в целостности его составных частей многокомпонентный концепт, объемное представление, совокупность: магазин, стадион, больница и др.; 5) сценарий – последовательность эпизодов во времени: посещение ресторана, поездка в другой город, драка, экскурсия; 6) гештальт – комплексная, целостная функциональная структура, упорядочивающая многообразие отдельных явлений в сознании: школа, любовь, дружба и др.

Концептульные признаки выявляются через семантику языка – значения слов, фразосочетаний, схем предложений, текстов служат источником знаний о содержании тех или иных концептов. Концепты репрезентируются словами, однако вся совокупность речевых средств не дает полной картины концепта. Возможны случаи, когда концепт есть, а лексема для его вербализации отсутствует. Это называется лакуной (в русском языке есть молодожены, но нет старожены).

Совокупность концептов в коллективном сознании этноса стали называть концептосферой. Концепты обладают национальной спецификой. Национальная концептосфера – это совокупность стандартизованных концептов в сознании народа. Некоторые концепты присущи только одному народу, а потому возможна безэквивалентная (неперводимая) лексика (напр., смекалка, быт, очередник, земляк и др.). Однако значительная часть концептосфер различных этносов совпадает, что делает возможным перевод с одного языка на другой.

Итак, концепты реализуются прежде всего с помощью лексем. В итоге возникает языковая картина мира – «это выработанное многовековым опытом народа и осуществляемое средствами языковых номинаций изображение всего существующего как целостного и многочастного мира…» (Шведова, 1999).

Через картину мира ментальность связана с культурой. Ментальность отражается в языке на уровне лексики (ключевых слов) и на уровне грамматики ( категории и структуры).

Современные авторы пытаются рассматривать семантику отдельных слов сквозь призму ментальности. В поле их зрения находятся, например, такие лексемы, как авось, заодно, успеется, поутру, противопоставление высокого и низкого (правда-истина, добро-благо, долг-обязанность, радость-удовольствие) и др.. По их мнению, силу и глубину чувств носитель русского языка реализует в «душевности» (душа, сердце, жалость – эти слова отлчаются частотностью в русском языке по сравнению с другими языками).

Ключевыми словами русской ментальности считают слова душа, судьба, тоска, подвиг, воля, удаль. Они практически не переводимы на другие языки.