- •§ 1. Держава скіфів
- •§ 2. Античні міста-держави
- •§ 3. Боспорське царство
- •Розділ другий Становлення і розвиток держави і права Київської Русі
- •§ 1. Зародження класового ладу і формування державності східних слов'ян. Утворення давньоруської держави — Київської Русі
- •§ 2. Суспільний лад Київської Русі у другій половині IX — першій третині XII ст.
- •§ 4. Право Київської Русі
- •Розділ третій Держава і право феодально-роздробленої Русі
- •§ 1. Розвиток суспільно-політичного ладу Русі на початковому етапі феодальної роздробленості (30-ті роки XII — 30-ті роки XIII ст.)
- •§ 2. Зміни в суспільно-політичному ладі Південно-Західних земель у період поглиблення феодальної роздробленості і боротьби Русі проти навали кочових орд та інших іноземних загарбників (XIII—XIV ст.)
- •§ 3. Галицько-Волинське князівство
- •§ 4. Основні риси права Південно-Західних земель Русі (30-ті роки XII — перша половина XIV ст.)
- •Розділ четвертий Українські землі під владою Польщі та Литви (кінець XIV — перша половина XVII ст.)
- •§ 1. Колонізація українських земель
- •§2 Суспільний лад
- •§ 3. Державний лад
- •§ 4. Право
- •Розділ п'ятий Створення української національної держави та обмеження її суверенітету у другій половині XVII ст.
- •§ 1. Війна українського народу за визволення з-під влади Речі Посполитої
- •§ 2. Формування української національної держави у 1648—1654 рр.
- •§ 3. Джерела та основні риси права (1648—1654 рр.)
- •§ 4. Перехід України під протекторат російського царя
- •§ 5. Українська держава у 1654—1657 рр.
- •§ 6. Автономія України
- •§ 7. Основні риси права у другій половині XVII ст.
- •Розділ шостий
- •§ 1. Суспільний лад
- •§ 2. Державний лад
- •§ 3. Право
- •§ 4. Суспільно-політичний лад і право на західноукраїнських землях (друга половина XVII - друга половина XVIII ст.)
- •Висновок
- •Частина друга Вступ
- •Розділ перший Суспільно-політичний лад і право України після ліквідації української державності (перша половина XIX ст.)
- •§ 2. Державний лад
- •§ 3. Право
- •§ 4. Суспільно-політичний лад і право
- •Розділ другий Суспільно-політичний лад і право України в період утвердження і розвитку капіталізму (друга половина XIX ст.)
- •§ 1. Суспільний лад
- •§ 2. Державний лад. Реформи і контрреформи
- •§ 3. Джерела та основні риси права
- •§ 4. Суспільно-політичний лад і право Галичини, Північної Буковини і Закарпаття (друга половина XIX ст.)
- •Розділ третій Суспільно-політичний лад і право в Україні (початок XX ст. — липень 1914 р.)
- •§ 1. Суспільний лад
- •§ 2. Державний лад
- •§ 3. Право
- •Розділ четвертий Суспільно-політичний лад і право в Україні у період Першої світової війни (1914 — лютий 1917 рр.)
- •§ 1. Суспільний лад
- •§ 2. Державний лад
- •§ 3. Право
- •§ 4. Зміни в суспільно-політичному ладі та праві Галичини, Буковини і Закарпаття
Розділ четвертий Українські землі під владою Польщі та Литви (кінець XIV — перша половина XVII ст.)
§ 1. Колонізація українських земель
Стан феодальної роздробленості Русі, характерний для попереднього періоду, не міг тривати вічно. Навіть у цих умовах економічної і політичної відокремленості князівств відбувався хоч і поступовий, але неухильний розвиток феодального способу виробництва. Його основою були такі фактори, як подальший розвиток продуктивних сил, поглиблення суспільного поділу праці, розширення економічних зв'язків між окремими регіонами й областями. Припинялося дроблення окремих земель, з'являлися передумови для їх об'єднання.
На території Південне-Західне і Русі діяли ті ж самі закономірності. Однак процес подолання феодальної роздробленості відбувався тут у дуже складних умовах. Безперервні війни, що спалахували в цьому регіоні, ворожі навали спричиняли великі збитки господарству, ускладнювали перебіг політичного об'єднання. І все ж поступово тут створювалися економічні й політичні умови для об'єднання південно-західних князівств.
Першими у цьому регіоні об'єднання феодальне роздроблених князівств намагалися здійснити Галицько-Волинські князі. Захищаючи свої землі від посягань з боку феодальної Угорщини, Польщі й Литви, вони наполегливо домагалися об'єднання підлеглих їм територій. Однак сил для цього не вистачало, і в середині XIV ст. землі Галицьке-Волинського князівства були загарбані й поділені між Польщею, Литвою І Молдавією. Таким чином, процес консолідації та об'єднання, що розпочався, був припинений і не набув подальшого розвитку.
Що стосується другої частини Південно-Західної Русі, до складу якої входили Поділля, Переяславщина, Київщина і Чернігово-Сіверщина, то тут процес об'єднання був також малоефективним.
І все ж, навіть у цих складних умовах, у Південно-Західній Русі відбувався процес формування таких важливих елементів майбутньої державності, як українська народність, конкретна територія її розселення. Основними місцями проживання українського населення стали простори Київського, Переяславського, Волинського, Чернігово-Сіверського і Галицького князівств. Територіальним ядром було Середнє Подніпров'я, оскільки Київська земля і сам Київ продовжували відігравати важливу роль у політичному, економічному, культурному і релігійному житті цього регіону.
Здобиччю Польського королівства у 1349 р. стала Галичина, а у 1377 р. — частина Західної Волині. Якщо на перших порах Галичина ще зберігала деяку автономію, то в 1434 р. вона була повністю інкорпорована до складу Польського королівства і разом з Львівською і Перемишльською землями перетворена у «Руське воєводство». У 1430 р. польські феодали загарбали Західне Поділля.
Польська держава проводила на цих землях відверто колонізаторську політику. Українське населення зазнавало соціальних, національних, релігійних утисків, мусило коритися введенню чужого, польського права1.
Одночасно землі Північної Буковини — у минулому складової частини Галицько-Волинського князівства — опинилися під владою Угорщини. У 1359 р. ця територія стала залежною від Молдавії. У середині XVI ст. Північна Буковина разом з Молдавією опинилася під владою султанської Туреччини2.
1 Див.: Чубатий М. Огляд історії українського права // Історія держави та державного права. Мюнхен; К., 1994. С. 80.
2 Див.: Енциклопедія українознавства. Львів, 1993. Т. 3. С. 899—900. 90-140
Складною була і доля Закарпаття. У XIII ст. угорські феодали, яких підтримувала католицька церква і германські імператори, надовго утвердилися на території Закарпаття. Більшість земельних маєтків опинилася в руках угорських магнатів. Після турецької агресії 1543 р. Угорське королівство фактично розпалося. Західна частина Закарпаття тепер перебувала під владою австрійських Габсбургів, а східна — була включена до складу Трансільванії.
Основна ж частина політично роз'єднаних Південно-Західних земель опинилася під владою Великого князівства Литовського. Могутність Литви, вільної від золотоординського ярма, неухильно зростала. Особливо зміцніла Литовська держава у середині XIV ст. Саме в цей час Східна Волинь, Поділля, Київщина, Чернігово-Сіверщина були приєднані до Литви1. Князі Південно-Західної Русі в тих складних умовах бачили у Великому князівстві Литовському реальну військову силу, здатну надати їм значну допомогу. Розуміючи це, литовські феодали поширювали свою експансію, використовуючи для цього і силу зброї, і дипломатичні союзи, і відкрите захоплення сусідніх територій. Так здійснювалося приєднання основної маси українських земель Великим князівством Литовським.
Опинившись у складі Литви, українські князівства одержали сприятливі умови для свого соціально-економічного і культурного розвитку. Річ у тім, що Литва перейняла українсько-білоруську культуру, традиції державного життя Київської Русі та Галицько-Волинського князівства, «руські» правні норми та ін., а тому і перетворилася поступово на Литовсько-Руську державу. Хоча слід мати на увазі, що литовська влада, незважаючи на її м'якість, для українського народу була все ж чужою3.
Ситуація різко змінилася, коли розпочався процес зближення Литви та Польщі. Унаслідок Кревської унії 1385 р. було сформовано союз двох держав — Литви і Польського королівства. Литовський князь Ягайло зобов'язувався прийняти католицтво і зробити цю релігію державною для Литви, використати свої багатства в інтересах Польщі, приєднати до Польського королівства «на віки вічні» усі підлеглі йому, в тому числі й українські, землі4. Після цього на сеймі в Любліні Ягайло був обраний польським королем5.
1 Див.: Історія України: нове бачення. Т. 1. С. 114.
2 Див.: Енциклопедія українознавства. Т. 4. С. 1300, 1304.
3 Див.; Тищик Б. Й., Вівчаренко О. А. Суспільно-політичний лад і право України у складі Литовської держави та Речі Посполитої. Івано-Франківськ, 1990. С. 5.
* Субтельний О. Україна: Історія. К., 1991. С. 74. 5 Див.: Історія України: нове бачення. Т. 1. С. 60.
Кревська унія призвела до поступової ліквідації самостійності иівденно-західних князівств, забезпечувала панування польських феодалів над населенням українських земель.
Віленська угода 1401 р, ліквідувала залежність Великого князівства Литовського, яке знову стало самостійним. Але вже в 1413 р. була ухвалена наступна унія в місті Городлі. Спираючись на цю угоду, польські феодали посилили натиск на підлеглі Литві Волинь і Поділля. Перший удар було завдано Волині. У 1452 р. Волинське князівство ліквідовувалося і перетворювалося у звичайну литовську провінцію. У 1471 р. було ліквідовано І Київське князівство. З цього часу, як свідчить літопис, «у Києві перестали бути князі, а замість князів стали воєводи»1. Таким чином, Волинь, Київщина, Поділля перетворювалися на воєводства з намісниками-воєводами на чолі.
І нарешті, Люблінська унія 1569 р. об'єднала, а точніше злила Польське королівство і Велике князівство Литовське в «одне, нерозрізнюване, неподільне тіло», утворивши єдину державу — Річ Посполиту зі спільними органами влади й управління, єдиною грошовою системою^.
Люблінська унія означала різке посилення влади польських феодалів над українським населенням. Відтоді українські землі перейшли до короля на правах коронних, польська шляхта здобула право володіти маєтками на всій території Речі Посполитої. Тому наслідком Люблінської унії стало остаточне закріпачення українського селянства, політичне і національно-релігійне гноблення населення.
Колонізація українських земель, ополячення та окатоличення українського народу, наступ на його культуру підкріплювалися Берестейською церковною унією. У 1596 р. в Бересті (Бресті) на уніатському соборі було підписано угоду про унію православної церкви України і польської католицької церкви на умовах залежності під папи римського із збереженням у межах Київської метрополії адміністративної та обрядової автономії3. Але мета, яку ставили ініціатори унії, не була досягнута, навпаки — упродовж усього XVII ст. вона давала результати, протилежні бажаним. Реального об'єднання церков {православної і греко-католицької) не відбулося. Взаємна ворожість православних, греко-католиків та уніатів справ-
1 Див.: Хрестоматія .і історії Української РСР. К., 1959. Т. 1 С. 117
-Див.: Там же. С. 111 —118.
1 Лив.: Енциклопедія українознавства. Т. 1. С. 116.
ляла величезний вплив на боротьбу України з Польщею, у якій переплелися релігійні елементи з соціальними і національними1.
Посилення соціально-економічного, політичного і національно-релігійного гноблення викликало антифеодальну і національно-визвольну боротьбу українського народу. її форми були різноманітними: втеча від феодалів, підпал шляхетських маєтків, збройні повстання. Найпоширенішою формою протесту стали масові втечі селян на східні і південно-східні землі. Вони засновували нові поселення — слободи, освоювали малозаселені землі й пустища. Такі втікачі називали себе козаками, тобто вільними людьми. Основними районами їх розселення стали Канів і Черкаси.
На початку XIV ст. за дніпровськими порогами виникають невеликі козацькі укріплені містечка — січі, на базі яких утворюється найбільший центр українського козацтва — Запорізька Січ, що стала головним вогнищем боротьби народних мас України за свою національну незалежність. Починаючи з кінця XVI ст. масові козацько-селянські повстання в Україні виникають одне за одним: повстання 1591—1595 pp. на чолі з К. Косинським; повстання 1594 р. під проводом С Наливайка і Г. Лободи; повстання 1617—1618, 1625, 1635—1638 pp. та ін. І хоча ці збройні повстання зазнали поразки, їхня роль в історії українського народу була надзвичайно великою. Під час цієї боротьби розхитувалася феодально-кріпосницька система, зміцнювалося самовизначення українського народу.
Кінець XVI — перша половина XVII ст. стали часом пробудження національної свідомості українського народу, його духовного піднесення. Утверджуються почуття любові до рідної землі, вітчизни, нерозривних зв'язків поколінь, історичного обов'язку зберегти духовні здобутки свого народу — культуру, мистецтво, мову, звичаї і все те, без чого неможливе існування нації. У процесі активного розвитку української суспільної думки виникають концепції державно-політичного устрою українських земель, формується ідея української державності2.
1 Див.: Хинчевська-Геннель Т. Берестейська унія в XVII столітті з Польської точки зору // Держава, суспільство і Церква в Україні у XVII ст. Львів, 1996. С. 97—98.
2 Див.: Батюк В. С Українська державність напередодні та в роки визвольної війни 1648—1654 pp. в працях дослідників із західної діаспори // УІЖ. 1993. № 1. С. 50—51.
