- •Пояснювальна записка
- •1. Історія виникнення та розвитку одягу
- •2. Історія виникнення та розвитку костюму
- •1. Стародавнє Царство (2900 – 2400 рр. До н.Е.).
- •Розквіт Середнього Царства (2000 – 1700 рр. До н.Е.).
- •Нове Царство (1580 – 1085 рр. До н.Е.).
- •Естетичний ідеал краси. Тканини, колір, орнамент.
- •2. Естетичний ідеал краси
- •Контрольні запитання:
- •Загальна характеристика країни
- •3. Драпірування - основа давньогрецького костюма
- •4. Тканини, цвіт, oрнамент
- •Контрольні запитання:
- •Загальна характеристика країни
- •2. Естетичний ідеал краси
- •3. Тканини, цвіт, oрнамент
- •Питання для самоперевірки:
- •Загальна характеристика країни
- •2. Період Візантійської імперії
- •3. Період романського Середньовіччя
- •4. Готичний період.
- •Контрольні запитання:
- •Загальна характеристика країни
- •2. Гуманізм - нове подання про всебічно розвинену людину. Естетичний ідеал краси.
- •3. Тканини, колірна гама
- •Контрольні запитання:
- •1. Конструктивне рішення костюма
- •2. Поширення моди
- •Контрольні запитання:
- •Загальна характеристика епохи
- •2. Естетичний ідеал краси.
- •3. Види і форми одягу
- •Контрольні запитання:
- •Загальна характеристика епохи
- •2. Естетичний ідеал краси.
- •3. Тканини, колір, орнаменти
- •Контрольні запитання:
- •1. Демократизація естетичного ідеалу і костюма під впливом Великої французької революції 1789 року
- •2. Стиль класицизм. Вплив античності. Проекти костюмів ж.-л. Давида.
- •Контрольні запитання:
- •1. Демократизація костюма під впливом соціально-економічного розвитку суспільства
- •Стиль модерн. Тканини і орнаменти. Відомі кутюр’є початку хх століття.
- •3. Розвиток жіночого костюма в 1915-1925 роках
- •Контрольні запитання:
- •1.1. Історія племен скіфів
- •1.2. Чоловічий та жіночий костюми скіфів.
- •2. Київська Русь X-xіv століть.
- •2.1. Загальна характеристика періоду.
- •2.2. Естетичний ідеал краси і основні особливості костюма
- •Т канини, колір, орнамент.
- •3. Московська Русь XV-xvіі століть.
- •3.1. Загальна характеристика періоду. Відмінності від костюму Київської Русі.
- •Контрольні запитання:
- •1. Петровська реформа костюма
- •2. Основні форми і види одягу другої половини xvііі століття
- •Контрольні запитання:
- •1. Селянство - хоронитель естетичних подань і традицій у народному костюмі
- •Контрольні запитання:
- •1. Український костюм, народний та сучасний
- •Західне закарпаття. Кінець XIX - початок XX ст.
- •Словник спеціальних та діалектних термінів
- •Контрольні запитання:
- •1. Костюм періоду воєнного комунізму
- •2. Червоноармійська форма
- •3. Створення побутового костюма в 20-і роки
- •4. Тканини 20-х років, колір, орнамент
- •5. Розвиток швейної промисловості в 40-х роках
- •6. Костюм 50-80 років
- •Контрольні запитання:
- •1. Народний костюм - джерело творчого натхнення у створенні сучасного одягу
- •2. Поява фольклорного стилю в одязі у світі моди
- •3. З чого складається етнічний стиль в одязі
- •Контрольні запитання:
Питання для самоперевірки:
1. Охарактеризуйте загальну історичну характеристику Стародавнього Риму.
2. Який естетичний ідеал краси епохи Стародавнього Риму?
3. Які тканини використовувалися в одязі людей Стародавнього Риму?
4. Які орнаменти використовувались в одязі Стародавнього Риму?
Лекція №5
Тема: «Костюм Середньовіччя»
План:
Загальна характеристика епохи
Період Візантійської імперії
Період Романського Середньовіччя
Період Готики
Мета: - ознайомлення з історією розвитку костюму епохи Середньовіччя;
- відображення в костюмі культури й побуту людей епохи Середньовіччя.
Ключові слова: Середньовіччя, релігія, Візантія, романський, готика, туніки і штани, парча, шовк, прикраси, костюм багача, костюм простолюдина, мужність чоловіка, жіночність жінки, каміза, котта, рукавички, рукавици, бліо, жип, пурпуан, культ Прекрасної Дами, лицарь, доспехи, кольчуга, пігаши, пулени, ботт, бербет, горж, «панування ножиць».
Кількість годин: 2
Література:
1. Пармон Ф.М. Композиция костюма.- М.: Легпромбытиздат, 1985.
2. Каминская Н.М. История костюма. - М.: Легпромбытиздат, 1985.
3. Рачинская Е.И., Сидоренко В.И. Моделирование и художественное оформление одежды/Серия «Учебники, учебные поосбия». – Ростов н/Д. Издательство «Феникс», 2002.
4. Блейз А. История в костюмах. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Экслибрис, 2002.
Загальна характеристика країни
Середніми століттями культурологи називають тривалий період в історії Західної Європи між Античністю й Новим Часом. Цей період охоплює більше тисячоріччя з V по XV ст.
Усередині тисячолітнього періоду Середніх століть прийнято виділяти, щонайменше, три періоди. Це:
- Раннє Середньовіччя, від початку епохи до 900 або 1000 років (до Х - XI століть);
- Високе (Класичне) Середньовіччя. Від X-XI століть до приблизно XIV століття;
- Пізніше Середньовіччя, XIV і XV століття.
Найважливішою особливістю середньовічної культури є особлива роль християнського віровчення й християнської церкви. В умовах загального занепаду культури відразу після руйнування Римської імперії тільки церква протягом багатьох століть залишалася єдиним соціальним інститутом, загальним для всіх країн, племен і держав Європи. Церква була пануючим політичним інститутом, але ще більш значно був той вплив, що церква робила безпосередньо на свідомість населення. В умовах важкого й убогого життя, на тлі вкрай обмежених і найчастіше малодостовірних знань, християнство пропонувало людям струнку систему знань про світ, про його пристрій, про діючих у ньому силах і законах. Додамо до цьому емоційну привабливість християнства з його теплотою, загальнолюдському значимою проповіддю любові і усім зрозумілими нормами гуртожитку, з романтичною піднесеністю сюжету про спокутну жертву, нарешті, із твердженням про рівність усіх без винятку людей перед Богом. Ця картина миру, що цілком визначила менталітет віруючих селян і городян, ґрунтувалася головним чином на образах і тлумаченнях Біблії. Дослідники відзначають, що в Середні століття вихідним пунктом пояснення миру було повне, безумовне протиставлення Бога й природи, Піднебіння і Землі, душі і тіла.
Середньовічний європеєць був, безумовно, глибоко релігійною людиною. У його свідомості мир бачилася як своєрідна арена протиборства сил небесного й пекельних, добра і зла. При цьому свідомість людей було глибоко магічним, всі були абсолютно впевнені в можливості чудес і сприймали всі, про що повідомляла Біблія, буквально. По вдалому вираженню С. Аверинцева, Біблію читали і слухали в середні століття приблизно так, як ми сьогодні читаємо свіжі газети.
Першим самостійним, специфічно європейським художнім стилем середньовічної Європи був романський, котрим характеризуються мистецтво й архітектура Західної Європи приблизно з 1000 року до виникнення готики, у більшості регіонів приблизно до другої половини й кінця XII століття, а в деяких і пізніше. Він виник у результаті синтезу залишків художньої культури Рима й варварських племен.
На зміну романському стилю в міру розквіту міст і вдосконалювання суспільних відносин приходив новий стиль і готичний.
Готика — період у розвитку середньовічного мистецтва, що охоплює майже всі області матеріальної культури і розвивається на території Західної, Центральної і почасти Східної Європи з XII по XV століття. Готика прийшла на зміну романському стилю, поступово витісняючи його. Хоча термін «готичний стиль» найчастіше застосовується до архітектурних споруджень (релігійні й світські будинки), готика охоплювала також скульптуру, живопис, книжкову мініатюру, костюм, орнамент і т.д.
Готичне мистецтво виникло у Франції близько 1140 року поширилося по всій Європі протягом наступного сторіччя й продовжувало існувати в Західній Європі протягом майже всього XV століття, а в деяких регіонах Європи й в XVI столітті. Первісне слово готика використовувалося авторами італійського Відродження як зневажливий ярлик для всіх форм архітектури й мистецтва середніх століть, які вважалися порівнянними тільки з добутками варварів-готове. Пізніше застосування терміна «готика» було обмежено періодом пізнього, високого або класичного середньовіччя, що безпосередньо випливало за романським. У цей час період готики вважається одним з видатних в історії європейської художньої культури.
Середньовіччя називають епохою «окільцьованої вічності», що залишила світу неминущі культурні цінності. Але вони не виникли самі по собі, з нічого. Середньовіччя сформувало особливий тип особистості. Селянин, бюргер, ремісник, свято вірячи в загробне життя і старанно трудячись, були мужніми людьми, не боялися смерті, стоїчно терпіли мінливості долі. Але, разом з тим, їм не були далекі земні, людські радості, вони вміли цінувати й творити красу.
