Билет 17 социальная политика перикла, ее полисная обусловленность и значение

После Фемистокла – Кимон. Весьма удачен (469-68 гг – Эвримедонт), но просрался, пытаясь подавить восстание илотов в Спарте (удар по репутации). ЭФИАЛЬТ – противник Кимона. Проводил политику против знати. Старался ограничить полномочия АРЕОПАГА (толкнул закон). Знати не понравились его действия – его убили, но закон остался.

Новые фигуры. ФУКИДИД – за аристократию, ПЕРИКЛ – за демос. ПЕРИКЛ. Знатного происхождения, сын полководца Ксантиппа, подвергнутого остракизму. Великолепно одарен и образован (особ как стратег). С его именем связано очередное изменение внешнеполитического курса (эвпатриды – за Спарту, Перикл – против). При нем: оплата труда чиновников, теорекон - дневной прожиточный минимум за посещение театра, КЛЕРУХИИ, восстанавливается СУД ПО ДЕМАМ (100 дем, по 10 в филе), крупномасштабные строительные работы, перестройка ансамбля Акрополя, Афины – центр культурной жизни Греции (Фукидид, Софокл, Фидий, Гипподам, Сократ). Аспадия – жена Перикла – сделала в доме интеллект салон (нетипично для греков).

ИТОГ: Афинская демократия обеспечила политическое участие огромному числу людей (30-40 тыс из 250-300 тыс), была лучшей в то время, последовательной, но сохраняла предрассудки того времени.

Билет 18 народное собрание как суверенный орган власти в демократических афинах

Народное собрание – ЭКЛЕССИЯ. В него входили: граждане (совершеннолетние мужики) – 30-40 тыс человек. Оно имело КВОРУМ – 6000 человек (невысокий из-за того, что многие жили в отдалении)

Гражданам представлялись широкие ПРАВА: 1 – голосовать за предложенные законы, 2 – голосовать за принимаемые решения (льготы, гражданства), 3 - выбор должностных лиц и судебных лиц, право законодательной инициативы (мы не имеем), 4 - право обсуждать-корректировать проект закона, 5- ГРАФЕ ПАРАНОМОН.

Эклессия формировала остальные органы, обладала высшей КОНТРОЛЬНОЙ властью, в принципе, принимала любое решение принципиального характера по ВСЕМ сферам жизни.

Билет 19 тенденции упадка и разложения афинской демократии в период пелопоннесской

Расцвет афинского государства и демократии оказался недолгим. Предвозвестниками будущего кризиса политической системы Афин явились многочисленные судебные процессы конца 30-х гг. V в. до н.э., направленные против людей из ближайшего окружения Перикла. Они свидетельствовали о возрождении партийной борьбы и недовольстве афинян фактически многолетним правлением Перикла. Начавшаяся в 431 г. до н.э. Пелопоннесская война вскрыла недостатки строя Афин и развила тенденции, опасные для демократической формы правления.

Разложение традиционных устоев происходило по нескольким направлениям. Во-первых, этому способствовало появление новой плеяды политических лидеров, таких, как Клеон, Гипербол, Алкивиад, Критий, более агрессивных, тщеславных, часто ставивших личные интересы выше общественных. Во-вторых, народное собрание Афин, руководимое подобными лидерами, все чаще стало принимать необдуманные, импульсивные и просто опасные для государства решения, такие, как казнь жителей восставшей Митилены, посылка флота и армии в Сицилию или казнь стратегов - победителей при Аргинусских островах. В-третьих, произошло возрождение олигархической оппозиции, симпатизировавшей Спарте и стремившейся свергнуть радикальную демократию. Для достижения успеха в борьбе аристократы объединялись в особые товарищества - "гетерии", в которых обсуждались планы переустройства общества. Внутри этой оппозиции возникло два течения, одно из которых ставило своей целью создание в Афинах цензовой демократии, но переворот, совершенный ими в 411 г. до н.э. фактически провалился - менее чем через год демократия в Афинах была восстановлена в полном объеме. Сторонники другого направления стремились к полному низложению демократического строя и установлению олигархического или тиранического правления. При поддержке Спарты, победившей в войне, в 404 г. до н.э. в Афинах к власти пришли Тридцать тиранов во главе с Критием и Фераменом. Но и на этот раз демократические традиции победили, и уже в 403 г. до н.э. демократия в Афинах была восстановлена.

НОВШЕСТВА – перераспределение земли (углубление соц расслоения), появляются ТРАПЕДЗИТЫ (финансисты), продолжает развиваться РАБСТВО, БЕДНОТА, СОЦ КОНФЛИКТЫ. СЛЕДСТВИЕМЭТИХ ИЗМЕНЕНИЙ ЯВЛЯЛОСЬ СНИЖЕНИЕ АКТИВНОСТИ ЛЮДЕЙ. В СВЯЗИ С ЭТИМ – ОСЛАБЛЕНИЕ ПОЛИСНОЙ ДЕМОКРАТИИ В АФИНАХ И НЕ ТОЛЬКО.