Билет 25 начало греческой историографии. Логографы и геродот

Понятие «история» ввел Геродот. Во 2 тысячелетии у греков уже существовала письменность, но не было истории. -> темные века -> X-IX века – возрождение письменности. НАКОПЛЕНИЕ МАТЕРИАЛА – 1 – накопление исторического знания (архивы, где много чего хранилось), 2 – развитие литры. Развитие литературы проявлялось в: СНАЧАЛА ЭПОС (Гомер, его вопрос), в Архаику эпос забыли -> ЛИРИКА: Архилоп (признается в лирике, что бежал с поля битвы), Сафо, Гесиод, Солон, Феогнид.

В VI веке появились первые, пусть и с натяжкой, историки (ЛОГОГРАФЫ=баснописцы). Первым их так назвал невзлюбивший их Фукидид. Они жили на островах Эгейского моря, в Малой Азии. 2 логографа: ГЕКАТЕЙ МИЛЕТСКИЙ (сер VI – нач V) и ГЕЛЛАНИК ЛЕСБОССКИЙ ( нач V – кон V). В основном они писали о географии, генеалогии. Мало исторических преданий, но имена и события все равно проскакивали.

ГЕРОДОТ. Считали младшим из логографов, но в период Эллинизма его выделили. V век – рождение в Греции истории как науки, в основе – творчество ГЕРОДОТА. Увлекательность его трудов ставилась ему в критику (много басен). Г. родился в М. Азии в ГАЛИКАРНАСЕ около 450 года. Единственное произведение – «ИСТОРИЯ». (умер в Фуриях).

«История» - 9 книг (книга=свиток=глава=муза). 1 половина произведения – этнография различных народов, в осн восточных. Только с середины 5 кн – ВОЙНЫ. 500-449 – довел только до переломного момента в 479 году.

Геродот – концептуальный писатель (концепция – противостояние демократии на Западе и деспотии на Востоке). Конечно, он патриот, но он здраво всё оценивает, отдает должное Востоку. МНОГО ПУТЕШЕСТВОВАЛ, читал вслух, ПОЛУЧИЛ ОГРОМНЫЙ ПРАЙС ЗА «ИСТОРИЮ» (10 тлнт сер)

Билет 26 исторический труд фукидида. Разработка им научного и критического подходов.

Фукидид [~460-396 гг]. В отличие от Геродота, стал историком весьма случайно. Описывал события, участником которых он был (ПЕЛ ВОЙНА 31-04). В 422 году Фукидида избрали в стратеги, ему приказали помочь осажденному Амфиполю. Стратеги не успели, их лишили гражданства. После 420 года начал писать свой труд. Говорил, что задача историка – не развлечение публики, а ПЕРЕДАЧА ИСТИНЫ. Всё проверял, сверял и тд. Был сторонником передачи прямых речей. Умел проникать в причины и поводы событий. Не искажал описание войны в ту или иную сторону.

После войны был реабилитирован и возвращён на родину. Произведение не закончено (Ксенофонт потом продолжил своей «Греческой историей», но получилось хуже). Источник в первую очередь по периоду 431-411 гг. (Пелопонесская война), косвенно – история Греции с начал. Структура. 8 книг. Каждая книга разделена на главы. В них – подглавы. Первая книга – история Греции сначала и до войны, остальные 7 – по войне.

В целом труд Фукидида – нагромождение досконально проверенной фактологии, никакого мифологизма и иже. Потому и представляет огромнейшую ценность как источник. Считал неверной греческую хронологию по олимпиадам.

Билет 27 политическая деятельность и литературное творчество ксенофонта, особенности исторического изложения, метода и стиля

КСЕНОФОНТ. Афинянин. [425 или 445 – 355 гг]. Вместе с Платоном был учеником Сократа. Был ЛАКОНОФИЛОМ (спартанофилом). Активно не принимал участия в Пелопоннесской войне. В качестве наемника в 431 году вошел в персидскую армию (за это его лишили гражданства). Греки оказались в ловушке в Месопотамии, но с мин потерями выбрались («Восхождение»). Вернувшись в Грецию, отправился в Спарту, активно начал писать на склоне лет: «ВОСХОЖДЕНИЕ» («АНАБАСИС КИРА»), «ГРЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ» - 411-362 гг, начал с фразы, на которой оборвалось произведение Фукидида. Писал с пристрастием к СПАРТЕ.

«Лакедемонская полития», «Домострой» («Экономика»), «Киропетия» (воспитание Кира). Ряд сократических произведений. Подробно описал суд над Сократом. Крушение могущества демократических Афин в 404 г. Ксенофонт пережил уже в сознательном возрасте, и во время последующих за тем политических событий он, видимо, поддерживал реакцию. Антидемократические настроения, вероятно, и заставили его покинуть родину в 401 г. и присоединиться в качестве частного лица к экспедиции Кира. В Пергаме Ксенофонт, который еще в Месопотамии был избран одним из стратегов греческого войска, а впоследствии во Фракии фактически состоял его главнокомандующим, передал уцелевших солдат (около 5000 человек) в распоряжение Фиброна — спартанского военачальника, собиравшего войско для ведения войны с сатрапом Фарнабазом.

Переход под начало спартанцев послужил причиной для изгнания Ксенофонта из пределов его родины, что, в свою очередь, определило всю его дальнейшую судьбу. В Малой Азии Ксенофонт сблизился со спартанским царем Агесилаем, вместе с ним переправился в Грецию и служил под его начальством, принимая участие в битвах и походах против врагов Спарты, в том числе и против Афин.