Билет 4 социальные движения в греции в эллинистическое время

Особенный кризис. Всего 700 полноправных граждан, остальные – нищие. Борьба двух династий между собой. Эврипонтиды выступают за новые реформы. 245 г. – Агис. Он за отмену долгов, перераспределение земли. Богатые сумели не допустить перераспределения, но кассация долгов была. Заговор и Агиса казнили. Клеомен – сын царя – соправителя Агиса. Воевал с Ахейским союзом в 228 году. И долги, и земли перераспределил. Кое-кому из периеков гражданство дал. Сначала, весь Пелопоннес его поддерживал, но, поняв, что он проведёт там аналогичные реформы, отвернулись от него. На помощь Ахейскому союзу пришли македонцы. При Селассии (221 г.) спартанцы уступили. Набис, последний реформатор, хотел добиться поддержки Рима, но те поддержали союз с ахейцами и в конце века Спарту окончательно разбили. Главная причина проблем – сама суть Лакедемонского устройства. К тому же, все попытки что-то реформировать построены на абсолютизации власти царя, а это наталкивается на протест граждан, желавших сохранить свои права.

Следующую попытку предпринял царь Клеомен из рода Агиадов, постаравшийся учесть все ошибки Агиса IV. Идею возрождения могущества Спарты путем воссоздания обширного слоя свободных землевладельцев-воинов он соединил с резким усилением царской власти. Клеомен сознавал, что лучшая возможность для осуществления его планов появится тогда, когда он будет обладать реальной военной силой. На собранном Клеоменом Народном собрании Клеомен объявил о проведении реформ. Была проведена кассация долгов, были созданы 4 тысячи новых земельных наделов, в состав спартиатов были включены некоторые периэки и чужеземцы. Коллегия эфоров была упразднена, брат Клеомена Эвклид был провозглашен вторым царем, восстановлен весь старинный спартанский образ жизни. Ему сопутствовал успех, но его ошибкой было то, что он использовал нар собр других городов Пел-са как оружие своей власти. Стало ясно, что он не будет ничего мутить. Потеря репутации. В итоге бежал в Египет.

БИЛЕТ 5 СУЩНОСТЬ ЭЛЛИНИЗМА. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВ С ТОЧКИ ЗРЕНИ СОЦ-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ. ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ

Расширение микрокосма. В рамках полисной культуры человек жил прежде всего в своем полисе. Теперь он живет в империи, частью которой является его полис. Космополитизм. Перемещение больших масс народа на огромные по тем временам расстояния в ходе военных походов. Отсюда девальвация гражданства. Индивидуализм вместо коллективизма.

Синкретизм. Создание единой культуры на всем пространстве державы. В основе – эллинская культура (койнэ – общий язык на основе греческого). Синтез греческой полисной и персидской деспотической культур.

БИЛЕТ 6 «ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ» ПОЛИБИЯ, ЕЕ УНИВЕРСАЛЬНЫЙ И ПРАГМАТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР

Жил во II веке, написал «Всеобщую историю» в 40 книгах. 264-146 – перевод великих римских завоеваний, о которых он писал. Писал об истории всего Средиземноморья. Полностью дошли только первые 5, остальные – в изложениях.

*АКРОПОЛЬ и ГРАДОСТОРИТЕЛЬСТВО

Именно в древней Греции произошло «изобретение регулярного города», которое приписывается архитектору ГИППОДАМУ. Появляется ОРДЕРНАЯ система. Ионический и дорический сформировались уже в VII-VI вв., коринфский – позже. Часто смешиваются. Основные памятники архитектуры – храмы: Парфенон (Иктин и Калликрат, 448-432). Зевса в Олимпии (Либон, 465-456). Эрехтейон. Аполлона в Дельфах.

Но Афинский Акрополь является КВИНТЕССЕНЦИЕЙ ВСЕЙ АРХИТЕКТУРЫ. Около 510 г. до н.э. Дельфийский оракул «велел» посвятить Акрополь богам и тот был застроен. Но во время Греко-персидских войн ансамбль был разрушен. Греки поклялись восстановить все как было. В сер. 40-х гг. V в. под руководством Фидия началась новая масштабная застройка, результатом которой стал тот Акрополь, который существует сегодня. Застройка оказалась возможно в основном благодаря перенесению в Афины казны архэ. Цель – не только украсить город, но и создать рабочие места.

Материал. Основной материал застройки – твердый мрамор (до Перикла – из известняка). Способность его светиться. В древности был ярко раскрашен (в осн. голубой и пурпурный цвета) – не только для красоты, но и для защиты от влаги. Композиция. Подчинена линии движения Панафинейской процессии и раскрывается постепенно. Также связана с ландшафтом.

Пропилеи (Мнесикл, 437-432). 5 ворот, смешение дорического и ионического ордеров. Перекрытие крышей из белого мрамора. По флангам – две конные статуи дилскуров. Внутри: Пинакотека, уменьшенная копия троянского коня, статуя Артемиды, хранилище рукописей и помещение для привратников. Храм Ники Аптерос (Калликрат, 424). Статуя Афины Промахос (Фидий). Между Пропилеями и Эрехтейоном. Выплавлена из оружия побежденных при Марафоне персов. Высота 17 м. Отовсюду была видна, служил маяком. Эрехтейон является основным святилищем Афины.

Парфенон (Иктин и Калликрат, 447-438). Дорический ордер. сцены из троянской войны. На фризе – панафинейская процессия из 400 фигур, на востоке встречающаяся с богами.

*ФОРМИРОВАНИЕ АФИНСКОГО ГОСУДАРСТВА (ПРЕДАНИЯ, СИНОЙКИЗМ ТЕЗЕЯ, ПОЛИТ СТРОЙ В ЭПОХУ ГОСПОДСТВА ЭВПАТРИДОВ)