- •Оглавление
- •Глава 1. Образы славянских богов в декоративно-прикладном искусстве с.7
- •Глава 2. Крашение и ручная роспись по ткани - история техники «батик», как основного изобразительного средства в декоративно-прикладном искусстве с.38
- •Глава 3. Древние славянские образы в современном декоративно - прикладном искусстве с.45
- •Введение
- •Глава 1. Образы славянских богов в декоративно-прикладном искусстве
- •1.1 История возникновения и развитии язычества на Руси.
- •1.2 Анализ и сравнение верховных богов стран Древней Греции и Рима, Индии и Руси
- •1.3 Символика славян в декоративно прикладном искусстве Символика славян
- •Ремёсла древних славян
- •Русская вышивка и мифология
- •Художественная резьба по дереву
- •Глава 2. Крашение и ручная роспись по ткани - история техники «батик», как основного изобразительного средства в декоративно-прикладном искусстве
- •2.1 История техники «батик»
- •2.2 Крашение ткани на Руси.
- •2.3 Области применения батика
- •2.4 Разновидности батика
- •Глава 3. Древние славянские образы в современном декоративно-прикладном искусстве
- •3.1 Образы славянских богов в современном искусстве
- •3.2 Славянские образы в декоративном элементе интерьера – ширме «Славянские боги»
- •3.3 Ширма – история возникновения
- •Мировое распространение ширмы как предмета интерьера
- •3.4 Виды ширм
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Приложение
- •Этапы работы над дипломным проектом
Художественная резьба по дереву
Издавна русский человек, «справив» избу и закончив полевые работы, принимался в бесконечные осенние и зимние вечера за художества — вырезывание из дерева.
Народные мастера, используя специфические свойства материала, умели выявить его неброскую красоту, придать своим вещам удобные и художественно завершенные формы. Причем декор крестьянских изделий был органически слит с их практическим бытовым назначением. [6, c. 32]
Существует несколько видов резьбы по дереву: домовая (глухая, накладная, прорезная), объемная (скульптура, игрушки, долбленая посуда), контурная, геометрическая, плоскорельефная (заоваленная с подушечками и подобранным фоном), рельефная и резьба на пряничных досках-штампах.
При раскопках древних русских городищ и курганов археологи обнаружили нехитрые приспособления, которыми пользовались деревянных дел мастера: топор, тесло, ложкарь, струг и долото.
Мотивы своих рисунков народные умельцы черпали в окружающей жизни. Украшенные резьбой бытовые предметы создавали ощущение праздничности и нарядности в крестьянской избе. [6, c. 40]
Самыми первыми декоративными образами в народном искусстве были уточки и кони. В Эрмитаже хранится ковш-ложечка с изящной ручкой в виде птичьей головы (III в. до н. э.). Создавались скульптурные произведения (деревянный олень с ветвистыми рогами на гордо поднятой голове относится к V—II вв. до н. э.) и бытовые предметы (ковши русских деревень X—XII вв. с изображением коня, уточки, солнечного диска).
Стилизованные облики домашних и диких животных, исполненные мастерами, издавна отличались пластичностью, изощренной фантазией, тонкой передачей характерных движений. Эти образы прошли через многие века резного искусства и остались традиционными в народных промыслах(рис.7).
Многообразны художественные варианты русских прялок. Издавна прялка была одним из главных предметов в крестьянском хозяйстве. Около нее женщины коротали бесконечные зимние вечера. С ней не расставались даже в гостях. А когда крестьянка была занята другой работой, прялку вешали на стену. Она украшала избу. Деревни и села России как бы соревновались друг с другом в выборе формы и убранства прялок.
Непосредственная связь с каждодневным трудом определила художественный язык и средства выражения декора прялок. Все свое умение резчики вкладывали в их украшение. Старались, чтобы они были нарядными. (рис. 8, 9) [8, c. 113]
Россыпью геометрической резьбы украшались также солонки, совки для сбора ягод и другие изделия крестьянского обихода (рис. 10).
Особое место в искусстве резьбы занимают доски-штампы для пряников. Они представляют собой углубленную резную форму.
В XVIII в. на одной доске вырезали несколько замысловатых форм и выпекали сразу целую партию нарядных пряников (рис. 11).
В XIX в. на пряничных досках изображали птиц, рыб и животных, а порой и фигуры людей. По своей художественной выразительности эти доски являются подлинными произведениями декоративно-прикладного искусства (рис. 12). [8, c. 125]