- •Оглавление
- •Глава 1. Образы славянских богов в декоративно-прикладном искусстве с.7
- •Глава 2. Крашение и ручная роспись по ткани - история техники «батик», как основного изобразительного средства в декоративно-прикладном искусстве с.38
- •Глава 3. Древние славянские образы в современном декоративно - прикладном искусстве с.45
- •Введение
- •Глава 1. Образы славянских богов в декоративно-прикладном искусстве
- •1.1 История возникновения и развитии язычества на Руси.
- •1.2 Анализ и сравнение верховных богов стран Древней Греции и Рима, Индии и Руси
- •1.3 Символика славян в декоративно прикладном искусстве Символика славян
- •Ремёсла древних славян
- •Русская вышивка и мифология
- •Художественная резьба по дереву
- •Глава 2. Крашение и ручная роспись по ткани - история техники «батик», как основного изобразительного средства в декоративно-прикладном искусстве
- •2.1 История техники «батик»
- •2.2 Крашение ткани на Руси.
- •2.3 Области применения батика
- •2.4 Разновидности батика
- •Глава 3. Древние славянские образы в современном декоративно-прикладном искусстве
- •3.1 Образы славянских богов в современном искусстве
- •3.2 Славянские образы в декоративном элементе интерьера – ширме «Славянские боги»
- •3.3 Ширма – история возникновения
- •Мировое распространение ширмы как предмета интерьера
- •3.4 Виды ширм
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Приложение
- •Этапы работы над дипломным проектом
2.2 Крашение ткани на Руси.
Окраска тканей в IX-XI вв., на территории Самбийского полуострова, до сих пор является одним из малоизученных аспектов жизни людей эпохи викингов. Это, безусловно, применимо и к нашему региону.
Суммируя результаты лабораторных исследований, с археологическими находками, и накопленными этнографическими знаниями, выделяя из них наиболее подходящие для Самбийского полуострова периода раннего средневековья можно со значительной долей уверенности определить как ингредиенты используемые при крашении, так саму технологию. [12, c. 29]
Натуральные красители были основным источником окраски для изготовления «крашенной одежды», которая считалась более нарядной и дорогой, чем из обычной ткани. Обычно натуральные красители довольно нестойки и требуют закрепления при помощи дубильных веществ. Некоторые растения содержат и дубильные, и красящие вещества. Кроме этого из различных частей одного растения можно извлечь разные цвета. Комбинируя различные красители, используя кислоту или щёлочь можно добиться различных расцветок и густоты тона.
Анализ остатков тканей найденных на территории Северной, Восточной и Центральной Европы для периода IX-XI вв. позволяет вычленить следующие красители растительного происхождения: индиго, корень марены, кора дуба и крушины, шафран. [9, c. 38]
Современными биологами для Калининградской области выявлено 30 наименований произрастающих и одичавших растений, которые можно использовать для покраски.
Следует заострить внимание на веществах служивших для протравы тканей, т.е которые способствуют окрашиванию и закреплению краски на ткани, образуя прочное соединение между волокнами ткани и красителем. В качестве закрепителей выступали оксиды хрома, железа, квасцы, а так же некоторые виды солей.
Сам процесс крашения относительно прост и технология его воспроизведена в основном на основе этнографических материалов.
Для покраски ткани используется большой котёл (литров на 40-50), инструменты для перемешивания и вытаскивания ткани.
Простое крашение всегда будет многоэтапным, т.к. краситель не сможет перейти в первый раз на ткань. Поэтому для получения насыщенных цветов используют многократное крашение, либо (как уже говорилось ранее) квасцевание.
Различаются три способа квасцевания: до крашения, вместе и после крашения. При всех способах используется 1-2% раствор квасцов.
Что ж, по-видимому, на Руси уже в далеком прошлом могли похвалиться праздничным разноцветьем одежды. Жила в народе глубокая потребность в украшении быта, тяга к прекрасному во всех его формах. И это рождало и резные наличники на окнах, и замысловатую вязь кружев, и многоголосье хоровой песни, и оранжево-красные паруса ладей. [9, c. 51]
2.3 Области применения батика
Искусство батика использует художественные приемы многих изобразительных искусств - акварели, графики, витража,и др. Современные материалы для росписи значительно упрощают роспись тканей и позволяют расписывать детали одежды, предметы интерьера (шторы, постельное белье, ширмы, подушки и др. ), создавать панно на шелке даже начинающим художникам по ткани. [23, c. 5]
За время своего существования данный вид искусства настолько полюбился людям, что получил широкое распространение и применение. Область применения батика поистине безгранична, ручная роспись ткани применяется относительно деталей одежды: украшают шляпки, перчатки, шали, шарфы, галстуки, платки и так далее. Также художественная роспись приветствуется на элементах декора комнаты или всего дома: скатерть, салфетки, покрывала, занавески. Часто женское платье (в частности рукава и даже нижняя часть верхней юбки свадебного платья) украшаются нежным рисунком рукотворного искусства.
Ограничений в выборе тканей, как таковых, не существует, однако, самым лучшим материалом для росписи уже несколько веков считается шелк. [30, c.14]
