3.8. Заблуждение, ложь.

Но практика противоречива в отношении характера результатов познания: на ее основе формируются разного рода заблуждения и ложь. Заблуждением называют непреднамеренное несоответствие каких-либо суждений или понятий познаваемому объекту.

Преднамеренное заблуждение - это ложное знание, преднамеренно выдаваемое за истинное.

Роль заблуждений в познании неоднозначна. С одной стороны, заблуждение уводит познающего в сторону от истины, мешает познанию. Но с другой стороны, оно может способствовать созданию проблемных ситуаций, служащих толчком для дальнейшего изучения действительности.

Помимо практики существуют и другие критерии истины, в частности, формально-логический, который применяется в тех условиях, когда нет возможности опереться на практику (например, выявление логических противоречий в математических рассуждениях).

Процесс открытия истины - долгий процесс. Ис­тины могут формироваться десятилетиями и даже столетиями. Фактически истина есть процесс, она находится в постоянном развитии. Вместе с ней раз­вивается и практика, которая, несмотря ни на что, все-таки остается наиболее надежным критерием установления истины.

3.9. Научное познание.

Научное познание – это процесс получения объективного, истинного знания. Научное познание имеет сложную задачу: описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности. Научное познание опирается на уже имеющиеся законы, закономерности, категории, принципы, научные гипотезы и т.д. Считается, что объем научной информации удваивается каждые последующие 10-12 лет. В развитии научного познания чередуются революционные его периоды, так называемые научные революции, которые приводят к смене теорий и принципов, а также периоды «нормального» развития науки, на протяжении которых знания углубляются и детализируются.

Специфика научного познания состоит в том, что оно предметно и обращено к процессам и явлениям, существующим объективно (вне человека, независимо ни от человека, ни от человечества),

Научное познание универсально в том смысле, что может сделать предметом исследования любой феномен, может изучать все в человеческом мире - будь то деятельность сознания, психика или же хозяйственная деятельность человека.

Методы научного познания.

Однако все, что наука делает своим предметом, она исследует со стороны закономерностей и причин.

Научное познание опирается на систему методов, к которым относятся эмпирические методы - наблюдение, сравнение, эксперимент - и теоретические методы – анализ, синтез, индукция, дедукция, обобщение, идеализация, формализация и прочее.

Метод понимается как орудие, средство познания объекта. В методе познания объек­тивная закономерность превращается в правило действия субъекта (исследователя).

Научный метод характеризуется двумя важными качествами: строгостью и объективностью.

Наука, как правило, вырабатывает свой собственный язык, отличный от языка культуры и от обычного языка.

Научное познание имеет два уровня.

1. Эмпирический уровень выражает объективные факты, выявленные в результате экспериментов и наблюдений, как правило, со стороны их очевидных связей. Факт (лат. factum - сделанное, свершившееся) фиксирует фрагмент бытия. Роль опыта, наблюдения и эксперимента велика настолько, что родоначальник английского мате­риализма Ф. Бэкон утверждал: «Наука совершенствует природу, но сама совершенствуется опытом... ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнять опытом».

2. Теоретический уровень познания составляют идеи, концепции, идеальные объекты. В основе деятельности теоретика лежит выявление фундаментальных закономерностей, которые иногда идут вразрез с чувственными восприятиями. Согласно данным органов чувств, солнце восходит и, описав дугу вокруг Земли, заходит. Создается впечатление, что оно вращается вокруг Земли. Однако в действительности все обстоит иначе.

Теоретический уровень познания направлен на формирование теоретических законов, которые отвечают требованиям всеобщности и необходимости, т.е. действуют везде и всегда.

Особо следует подчеркнуть весьма своеобразное соотношение науки и обыденного познания. Так как наука выпочковалась из обыденного познания и вместе с тем вроде бы превосходила его "по всем статьям", казалось, что наука вполне может обойтись без своей повседневной колыбели. Это представление нуждается в корректировке. Наука при всех ее достижениях не имеет еди­новластного мандата на познание. Она находится во взаимодопол­няющих связях с повседневным познанием, ориентирующимся на здравый смысл. Науку можно уподобить верхним этажам здания. Но верхних этажей нет без нижних. Наука постоянно находит в повседневном познании материал для дальнейшей обработки, без которого она не может обойтись. Достаточно указать в этой связи хотя бы на естественный язык. Наука вырабатывает языки, которые необходимы для решения специфических научных задач, но без языка повседневности она не может обойтись в принципе. Наука имеет своей противоположностью неверное, неправильное знание «тупиковые направления» научных исследований, это не то знание, которое, будучи правильным, добывается за пределами науки, в повседневной жизни, практической деятельности, искусстве.