3.16. Единство науки, многообразие и взаимосвязь наук.

Науки общие, частные, специальные, фундаментальные, прикладные, естественные, социальные, гуманитарные, технические, технологические – их особенности и назначение.

Наука является одной из форм духовной культуры общества, а ее развитие – важнейшим фактором обновления всех основных сфер жизнедеятельности человека: и материального производства, социально – экономических отношений и духовной жизни.

Общее определение науки.

1. Наукой принято называть теоретические систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно –логической форме и основанные на данных научных исследований.

Наука в целом - явление многоликое по своим основным при­знакам и характеристикам. Во-первых, наука выступает как особая форма общественного сознания, отражающая мир вокруг нас в спе­цифической форме научных представлений, понятий, теоретических систем, законов, категорий и принципов.

Во-вторых, наука выступает как отрасль духовного производст­ва, основной продукцией которого являются категории, понятия, зако­ны и теории.

В-третьих, наука есть социальный институт с соответствующей структурой (исследовательские, учреждения, сообщества ученых и т.п.) и функциями, осуществляемыми по определенным социальным нормам и культурным образцам.

В-четвертых, на определенном этапе наука превращается в не­посредственную производительную силу общества.

В. И. Вернадский (1863-1945), российский ученый и мыслитель, утверждал, что в научно выраженной истине всегда есть отражение духовной личности человека, его разума. Это дает основания считать науку элементом духовной культуры.

К общекультурным характеристикам науки относят рациональность (разумность, логичность, реалистичность, технологичность); критичность (открытость ума, толерантность, антидогматизм); индивидуальность (творчество, рефлексив­ность, дух экспериментаторства); коммуника­бельность (терпимость к неопределенности и отклонениям, человечность, самоирония).

Важные интегрирующие функции по отношению к отдельным отраслям науки выполняют философия ,а также такие научные дисциплины, как математика, логика, кибернетика, вооружающие науку системой единых методов.

Предпосылки для возникновения науки появи­лись в странах Древнего Востока: в Египте, Вави­лоне, Индии, Китае. Здесь накапливались и осмыс­ливались опытные знания о природе и обществе, возникли зачатки астрономии, математики, этики, логики. Достаточно высокое развитие научные зна­ния получили в античную эпоху.

Гении Аристотеля, Архимеда, Евклида тому свидетельство. Но длительное время научное знание пребывало в эмбриональном состоянии. Становление разви­той науки требовало постоянной опоры на факты, широкой рас­пространенности, последовательной рационализации, доминиро­вания соответствующего менталитета. Всего этого не было в должном объеме ни в эпоху античности, ни в эпоху средневековья. Ситуация кардинальным образом изменилась к XVI-XVII вв. Именно в Новое время формы мышления и в целом менталитета человека, бывшие ранее исключением, стали достоянием большинства образованных людей. В Новое время наука стала важ­нейшим фактором жизни. Без науки, без ньютоновской механи­ки в особенности, становление индустриального общества вряд ли могло состояться.

Естественно, многие науки появились уже позже XVI-XVII вв., таковы, например, социология, генетика, кибернетика. В наши дни наука имеет весьма разветвленную дисциплинарную структуру, в которую входят философские, логико-математические, естественнонаучные и гуманитарные науки (дисциплины). Современная наука стала важнейшим фактором формирования духовного мира че­ловека, культуры и практики общества.

К общим наукам можно отнести такие, как астрономия, математика, физика, ядерная физика, физиология, антропология, кибернетика, генетика и ряд других наук, которые в принципе не имеют национальной окраски.

Научные дисциплины, образующие в своей совокупности систему науки в целом, весьма условно можно подразделить на три большие группы (подсистемы) – естественные, общественные и технические науки, различающиеся по своим предметам и методам. Резкой грани между этими подсистемами нет.

2. Науки, изучающие законы природы и окружающий природный мир принято именовать естественными науками. Все эти науки несут в себе теоретические систематизированные взгляды на естественную природу, воспроизводя ее существенные стороны явлений и процессов в абстрактно-логической форме и основанные на данных научных исследований.

3. Науки, изучающие общество, которые ответили и отвечают на вопросы общественного развития и его направления, вскрывая сущностные, устойчивые, необходимые и повторяющиеся явления и процессы – это общественные социальные науки.

4. Науки, изучающие социальный внутренний мир человека, его создание и другие положения – это гуманитарные науки (гуманизм – это человеколюбие).

По своей направленности, по непосредственному отношению к практике отделы науки принято подразделять на фундаментальные и прикладные. Задачей фундаментальных наук является познание законов, управляющих поведением и взаимодействием базисных структур природы, общества и мышления. Эти законы и структуры изучаются в «чистом виде», как таковые, безотносительно к их возможному использованию.

5. Науки, изучающие и отражающие фундаментальные теоретические, систематизированные подходы к средствам труда – это то, на что воздействует человек труда при осуществлении производственной деятельности (проникновение в молекулу, ее ядро, электрон, протон и т.д.; в живую клетку, в плоть до ген и другие направления) – это фундаментальные науки.

Особенность фундаментальных исследований и получения результатов исследования нельзя сразу применить в сфере общественного производства. Фундаментальные исследования требуют значительных финансовых затрат и прямо фактически не окупаются. Фундаментальные исследования – это стержень и становой хребет общей науки , без которого невозможен вообще прогресс науки, общества и производства.

Непосредственная цель прикладных наук – применение результатов фундаментальных наук для решения не только познавательных, но и социально – практических проблем. Как правило, фундаментальные науки опережают в своем развитии прикладные, создавая для них теоретический задел.

6. Окупаемость затрат на фундаментальные исследования невозможны без прикладных наук. Это науки, которые на базе результатов фундаментальной науки, используют ее достижения непосредственно в производственной практике значительно повышая производительность труда и тем самым увеличивая значительный рост прибавочного продукта общества – это прикладные науки.

7. Науки, которые беспрерывно осуществляют систематизацию за счет открытий и исследований технического базиса общества – средств производства – это технические науки, которые значительно ускоряют рост и повышение эффективности средств труда – то, чем воздействует человек труда на предмет труда (машины, станки, оборудование, инструмент и т.д.).

8. В предшествующих темах были рассмотрены критерии, лежащие в основе уровней цивилизации – это технико – технологическая база общества. Так, теоретические систематизированные знания и перспективы развития технологии и организации производства занимаются технологические науки.

Все, рассмотренные нами науки представляют из себя диалектическое единство, тесно связаны между собой, взаимовлияют друг на друга, обогащаются при этих взаимоотношениях и получают новый импульс в своем развитии и продвижении вперед.

9. Философская наука является общей наукой в силу своих функций, а именно:

1. Она является мировоззренческой.

2. Она является также методологией и в этом качестве обслуживает весь спектр научных знаний.

3. Философские законы действуют в природе, обществе и мышлении.

4. Является «матерью» всех наук, тем более, что многие науки, «встав на ноги» отпочковались от философии.

5. Философия дает ответ и создает научную картину мира и направления развития всех сфер общественной жизни.

6. Философия, являясь общей наукой не подменяет ни одну из наук. Но придает всем наукам научность, глубину проникновения в объективную реальность и помогает систематизировать классифицировать и группировать закономерности, открытые другими науками.

Таким образом, единство науки, многообразие наук, взаимосвязь между ними и их особенности говорят о том, что наука все глубже и глубже проникает во все сферы жизни человеческого общества, необходима обществу и будущее общество высокой социализации будет обязано развитой науке.