3.10. Формы знания.

Когда разграничивают научное, основанное на рациональности, и ненаучное знания, то выделяют следующие формы:

1. Еще на ранних этапах человеческой истории существовало обыденно-практическое знание, доставлявшее элементарные сведения о природе и окружающей действительности. Его основой был опыт повседневной жизни, имеющий, однако, разрозненный, несистематический характер, представляющий собой простой набор сведений. Люди, как правило, располагают большим объемом обыденного знания. Обыденные знания производятся повседневно в условиях элементарных жизненных отношений.

Они включают в себя здравый смысл, приметы, на­зидания, рецепты, личный опыт, традиции. Обыденное знание, хоть и фиксирует истину, делает это не систематично и бездоказательно.

2. Ненаучное, понимаемое как разрозненное, несистема­тическое знание, которое не формализуется и не описы­вается законами, находится в противоречии с существу­ющей научной картиной мира.

3. Донаучное , выступающее прототипом, предпосылочной базой научного знания.

4. Паранаучное, как несовместимое с имеющимся научным знанием.

5. Лженаучное, как сознательно эксплуатирующее домыс­лы и предрассудки.

6. Антинаучное, как утопичное и сознательно искажающее представления о действительности.

7. К исторически первым формам человеческого знания относят игровое познание, которое строится на основе условно принимаемых правил и целей. Игровое познание дает возможность возвыситься над повседневным бытием, не заботиться о практической выгоде и вести себя в соответствии со свободно принятыми игровыми нормами. В игровом познании возможно сокрытие истины, обман партнера. Игровое познание носит обучающе - развивающий характер, выявляет качества и возможности человека, позволяет раздвинуть психологические границы об­щения.

8. Особую разновидность знания, являющегося достоя­нием отдельной личности, представляет личностное знание. Личностное знание ставится в зависимость от способностей того или иного субъекта и от особенностей его интеллектуальной познавательной деятельности. Коллективное знание - общезначимо, оно предполагает наличие необходимой и общей для всех системы понятий, способов, приемов и правил построения знания. Лично­стное знание, в котором человек проявляет свою инди­видуальность и творческие способности, признается не­обходимой и реально существующей компонентой зна­ния. Оно подчеркивает тот очевидный факт, что науку делают люди и что искусству или познавательной деятельности нельзя научиться по учебнику, оно достигается лишь в общении с мастером.

3.11. Признаки, назначение и условия использования научного знания.

Признаки научного знания.

Разумеется, выработка научных абстракций, подъем на подлинно теоретический уровень исследования – дело нелегкое. Успеху способствует:

1.Анализ; 2.Синтез;3.Классификация; 4. Систематизация; 5. Выделение аналогий; 6. Индукция; 7.Дедукция; 8. Многое другое.

Изучаемое явление выступает как конкретное, как единство многообразного. Очевидно, что должной ясности в понимании конкретного на первых этапах нет. Путь к нему начинается с анализа, мысленного или реального расчленения целого на его части

1. Анализ позволяет сосредоточить внимание исследования на части, свойстве, отношении, элементе целого. Ученые поступают подобно ребенку, который разбирает игрушки на части и с изумлением взирает на каждую из них. Однако ребенок, разобрав игрушку на части, как правило, не может восстановить ее.

2. Исследователь же в отличии от ребенка не забывает о целом, он дополняет анализ синтезом, соединением многообразного в целое. Анализ успешен, если он позволяет осуществить синтез, восстановить целое. В научном исследовании анализ и синтез дополняют друг друга Анализ есть переход от конкретного к абстрактному, синтез – восхождение от абстрактного к конкретному.

3. Анализ дополняется классификацией, черты изучаемых явлений распределяются по классам. Классификация – путь к понятиям.

4. В основе классификации лежит систематизация – логическое построение системы знаний.

5. Классификация невозможна без проведения сравнений, нахождения аналогий, похожего, сходного в явлениях.

6. Усилие исследователя в указанном направлении создают условия для индукции, умозаключения от частного к некоторому общему утверждению. Латинское слово «индукция» означает наведение. Знание частного наводит на обобщение, как бы подталкивает к нему, создает условия для догадки, которое и реализуется в обобщении.

7. Подобно тому как анализ всегда сопровождается синтезом, неразлучную пару образуют индукция и дедукция ( выведение из общего частного). Индукция ведь не сама цель. Она – необходимое звено на пути достижения общего. Но и достижением общего исследователь не удовлетворяется. Зная общее, исследователь стремится объяснить частное. Если это не удается, то неудача указывает на неподлинность операции индукции. Выходит, что индукция проверяется дедукцией. Разумеется, справедливо и обратное. Успешная дедукция позволяет относительно легко фиксировать экспериментальные зависимости, видеть в частном общее.

8. Обобщение связано с выделением общего, но чаще всего оно неочевидно и выступает некой научной тайной, главные секреты которой выявляются в результате идеализации, т.е. обнаружения интервалов абстракций, о чем шла речь в предыдущем параграфе.

Наконец, каждый новый успех в деле обогащения теоретического уровня исследования сопровождается упорядочением материала и выявлением субординационных связей. Связь научных абстракций образует законы. Главные законы часто называют принципами. Теория – это не просто система научных абстракций и законов, а система их суб- и координации.