- •1. Предмет и задачи курса «История и философия науки»
- •2. Сущность философии. Отличие трактовки философии с точки зрения терминологического и понятийного подходов
- •3. Понятие история
- •4. Смысл рассмотрения истории науки в контексте ее современного поступательного развития
- •5. Соотношение науки и философии в ее функции науки
- •6. Понятие научности и критерии научности
- •7. Всеобщность как одна из существенных характеристик философского знания, сознания, мышления.
- •8. Целостность как одна из существенных характеристик философского знания, сознания, мышления.
- •9. Конкретность как одна из существенных характеристик философского знания, сознания, мышления
- •10. Отличительные черты научного уровня знания и мышления
- •11. Отличительные особенности философского знания, сознания, мышления.
- •12. Понятие абстрактного и его отличие от понятие конкретного.
- •13. Понятие общего и его отличие от понятия всеобщего
- •14. Соотношение целого и его частей: проблема приоритета
- •15. Понятие «Идеал» и его потенциал в осуществлении творческого процесса
- •16. Понятие «идеал научности» и особенности оценки научного знания
- •17. Понятие парадигмы в концепции развития науки т. Куна
- •18. Характерные черты модели развития науки и. Лакатоса
- •19. Особенности эмпирического уровня в развитии науки
- •20. Особенности теоретического уровня в развитии науки
- •21. Понятие «закон» и ведущие ориентации научных исследований
- •22. Границы описательного подхода в научном исследовании
- •23. Сущностный подход: специфика и потенциал в научном исследовании
- •24. Функциональный подход: возможности и ограничения в сфере научных исследований
- •25. Структурный подход в процессе научного исследования
5. Соотношение науки и философии в ее функции науки
Философия характеризует сферу мысли в которой отражается и развивается весь культурно-исторический практический опыт человечества во всеобщей форме.
Наука как явление культуры представляет собой творческ4ую социально-значимую созидательную деятельность осуществляемую в сфере познания (теоретич.возмож)
Наука как явление цивилизации представляет собой сферу тиражирования нового знания, применения, употребления и т.д. в разных областях существования общества (функции науки).
Философия выступает как общая методология в отношении конкретных научных дисциплин. Кроме того, философия выполняет важную функцию интеграции научного знания. Основываясь на данных конкретных наук, философия создает общее представление о мире, выполняя мировоззренческую функцию. Таким образом, философия выполняет в отношении науки две важные функции: мировоззренческую и методологическую. Выполнение философией своего назначения предполагает реализацию ею целого ряда взаимосвязанных функций, через которые реализуется ее назначение.
Мировоззренческая функция
Мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также – жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Как система взглядов мировоззрение людей формируется на основе самых разных знаний, но завершающий вид ему придает философия.
Гносеологическая функция
Гносеология (греч. gnosis - знание, logos - учение) - учение о познании, теория познания.
Сущность гносеологической или теоретико-познавательной функции заключается в способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания. Иными словами, теория познания, вырабатывая принципы и нормы познания, снабжает человека средствами, с помощью которых люди получают возможность постигать мир.
6. Понятие научности и критерии научности
Научность – способ изложения, уменьшающий число оппонентов за счет формул, терминологии, ссылок, расплывчатости формулировок, углубления в частности и отвлеченности тематики.
Критерии научности – совокупность признаков, специфицирующих научное знание; ряд требований, которым наука должна удовлетворять. Критерий - это средство проверки достоверности знания.
Критерии научности:
Истинность. Нельзя отождествлять научность и истинность. Ильин выделил в науке три элемента: наука переднего края, предназначенная для проигрывания альтернатив (творческий поиск, гипотезы); твёрдое ядро науки - пласт знаний, выступающий фундаментом; история науки - вытесненное за пределы науки (морально устаревшее) знание, возможно, не окончательно. Только ядро образовано из истинного знания, однако и ядро претерпевает изменения (научные революции). Абсолютного истинного знания в науке не существует.
Проблемность: наука - попытка решения проблемных ситуаций. Историк Коллингвуд: всякая наука начинается с сознания незнания.
Обоснованность. Нельзя абсолютизировать обоснованность: не каждое высказывание должно быть доказано; наука опирается на ненаучные предпосылки, которые принимаются без доказательства. С течением времени очевидность этих предпосылок может измениться; тогда происходит пересмотр предпосылок (пример: возникновение квантовой механики).
Интерсубъективная проверяемость. Научное знание считается обоснованным, если существует принципиальная возможность его проверки всем сообществом.
Системность: научное знание должно быть логически организовано.
Прогрессизм: научное знание должно самосовершенствоваться.
Рассмотренные критерии являются идеальными нормами, они не описывают научное знание, а предписывают. Одновременное наличие всех этих критериев невозможно, это лишь стремление. Приведённая система критериев требует уточнения в применении к отрасли науки (например, в физике главную роль играет интерсубъективная проверяемость, в математике - истинность, в истории - системность).
