1.2. Актуальность вопроса мультикультурализма в современном мире

Считается, что явление глобализации ведут свое начало со времен Первой Мировой войны, и это далеко не лишено смысла, так как в действительности одним из результатов ее можно назвать территориальные изменения, перекрой мира, и к тому же появились первые международные организации. Вторая Мировая война подчеркнула новые зарождающиеся процессы. Военные действия велись на территориях 40 государств, мобилизовано было около 110 млн. человек, погибло 60-65 млн. человек по всему миру, так же война принесла гигантские экономические потери, страдания и ужас по всей земле. Никогда еще на планете не было ничего подобного. Полученное и использованное США ядерное оружие в Хиросиме и Нагасаки, всего две бомбы - это страшнейшее и мощнейшее оружие, способное не только стереть с лица Земли два города, но и до наших дней быть источниками мучения множества людей, отдаваться эхом годами и даже через поколения, наследственные болезни, нарушенную экологию. Ядерное оружие показало людям, что оно способно уничтожать континенты, и без труда может прекратить всю жизнь на земле, и для этого теперь достаточно просто нажать кнопку, и управляемый снаряд окажется в любой точке мира.

Техногенные катастрофы, такие как Чернобыль и Фукусима, тоже теперь не являются локальными проблемами. Люди, наконец, поняли, что планета, на которой они живут, не такая большая, как им когда-то казалось. Развитие науки и техники, образования позволили им увидеть это. Теперь для того, чтобы пересечь тысячи километров не нужно много времени и экономических затрат. Существует скоростной транспорт, глобальная сеть Интернет, всевозможные гаджеты и программы. Раньше для того, чтобы передать последние новости с полей сражения, люди загоняли лошадей. Теперь у каждого в кармане есть мобильный телефон, а то и не один, с доступом в сеть и возможностью получать любые новости в режиме онлайн.

Мир стал теснее, люди стали ближе, влияние различных культур друг на друга пропорционально усиливается, в том числе, и по той причине, что в данный момент население земли составляет более 7 млрд. человек и имеет тенденцию к увеличению. Следует отметить, что наибольший прирост дают не самые развитые страны с низким уровнем жизни, что провоцирует нелегальную миграцию и множит разнообразные проблемы, работать с которыми приходится, и чем дальше, тем больше все более тщательно. Представить себе ситуацию, что процессы глобализации можно было бы повернуть вспять в данной точке отсчета невозможно. Так, известный исследователь глобализации А.Н.Чумаков²⁴ указывает на то, что на нее обратили внимание только лишь 70-х годах XX века, когда и появился сам термин «глобализация», и не замечать ее уже стало просто невозможно. Только в 90-е годы появляется повышенный интерес к самому феномену, который на время отвлекает внимание на себя как таковой от решения всемирных, всеобщих проблем. А.Н. Чумаков видит глобализацию как многовековой естественноисторический, логичный процесс, и что проблемы, вытекающие из него вполне закономерны.²⁵ В состоянии, когда время непрерывно ускоряется, а пространство вокруг каждого человека сжимается, поскольку перегружено информацией, событиями его частной, общественной жизни, довольно сложно бывает проследить и вычленить что-то существенное и важное, даже если оно уже некоторое время происходит. Так, например, находясь под постоянным влиянием динамичной, новой жизни не всегда можно иметь представление о том, что происходит в соседнем дворе и вполне нормальным для нашего времени не заметить, как построили дом, мимо которого проходишь ежедневно по пути на работу.

Человек устроен таким образом, что не в состоянии думать обо всем и сразу одновременно и обращать на все происходящее вокруг должное внимание, оно рассеивается, поэтому сколь бы важной информация ни была, она будет сортироваться по степени значимости, и мыслительные процессы сменяться один другим после решения наиболее важных и насущных задач. Такое явление А.Н.Чумаков называет «принципом дисплея»,²⁶ и указывает на то, что в 60-е года XX века, заговорив о проблемах, которые стали именовать «глобальными» не воспринимая их сопутствующими элементами давно идущего процесса, то есть исследовались следствия, но не причины. Слова «глобализм», «глобализация», «глобальный» применительно к изменившемуся в худшую сторону качеству жизни действительно первоначально вызывали шок и ужас, затем превратились в набивший оскомину набор штампов, которыми можно описать вообще все, что происходит как на локальном уровне, так и в мире.

Вопрос с оформлением глобалистики как науки стал решаться под воздействием объективной реальности, так как новые явления, которые оказались масштабными, требовалось изучать и исследовать уже как проблемы, лежащие в плоскости международных экономических, социальных и политических отношений. Деятельность человека в особенности на протяжении ХХ века привела к тому, что ухудшение экологической обстановки оказывает влияние не только на окружающую среду стран с развитой промышленностью и их соседей, но в действительности затрагивает всю биосферу, которая так же не выдерживает неконтролируемый прирост человечества. Отсюда же вытекают вопросы исчерпаемости природных ресурсов и сохранения жизни на Земле, тогда как разработки нового оружия ведутся, а войны пока не собираются прекращаться. Сразу после Второй мировой войны началась Холодная война, и эта игра мускулами нанесла немалый ущерб экономике, природе и построению взаимоотношений между странами, когда мир оказался поделен на две противоборствующие между собой части.

Советского Союза уже давно не существует, и в 2009 году между США и Россией была объявлена «перезагрузка отношений», «осадки» периодически всплывают, при том, что ни одного прямого военного конфликта между странами никогда не было, и во многих сферах страны даже сотрудничают, а в Америке проживает достаточно большая община этнических русских. Картина выглядит парадоксальной с точки зрения разумного восприятия, однако она, тем не менее, отлично иллюстрирует ментальную не готовность ни одной из сторон действовать в новой реальности. Взаимоотношения между странами строятся по принципу соблюдения национальных интересов, в основе которых со стороны России старая советская дипломатическая школа, а со стороны США - не понимание и нежелание понимать особенности и «инаковость» любых тех, кто не они. Этому, с одной, что с другой стороны, немало способствует и тот факт, что политики прагматичны, и, безусловно, руководствуются доминирующими настроениями в обществе, а сторонников имперских амбиций пока большинство. Зачастую процессы, обывателями не понимаемые и принимаемые в штыки, часто приписывают деятелям «мировой закулисы», «золотому миллиарду», олигархату, масонам, крупным корпорациям и кому-либо, на самом деле, теории заговоров всегда довольно популярны среди большого количества людей вне зависимости от их места жительства. Этому способствует развитие средств массовой информации и происходит информационная революция, которая является одним из признаков глобализации. Информация, будучи ресурсом, есть так же инструмент, позволяющий управлять как общественными, так и природными процессами, манипуляцией ими. Информационная революция приносит с собой следующие общемировые явления и возможности: управление и манипулирование общественным мнением, возможность вторжения в частную жизнь, информационную войну, огромное давление информационного потока на каждого индивида, при этом усиливается роль знаний, которые превращаются в действительный товар, возникновение киберпреступности.

В мире сегодня можно преломлять время, реальность, трансформировать пространство, экономику, политику, культуру, человеческую идентичность. При помощи СМИ возможно регулировать покупательский спрос, влиять на деятельность финансовых учреждений, превращать национальные компании в транснациональные, а так же разрушать любые системы. Можно вспомнить, что «арабская весна» делалась с активным использованием социальной сети Facebook, и в России в конце 2011 и 2012-х годах происходили митинги с участием оппозиции, и немалую роль в этом так же сыграли соцсети. Сегодня никаких проблем не составляет совершить какой-либо «слив» или «вброс», и привлечь к нему колоссальное внимание, сделать предметом обсуждения в авторитетных СМИ. Не обязательно быть профессиональным журналистом, им может стать каждый, потому так популярны и авторитетны блоги, для многих людей они являются вспомогательным инструментом для лавирования в потоках информации.

Доступность любых публикаций в интернете в зависимости от вкуса и уровня образованности человека, и не будет преувеличением то утверждение, что тот, кто владеет информацией - владеет миром, а война уже давно ведется за возможность манипулирования сознанием общественности. Источников так же много, как и поставленных целей, в зависимости от того, что же хочется взрастить в тех, кто подвергается бомбардировке информацией. Одни откровенно апеллируют к национальному самосознанию, пытаются вызывать его и созидать, охранять, иные же транслируют противоположные интересы, порой, достаточно радикальные и антигосударственные. Все перечисленное не может не провоцировать государство на ограничение информации в сети. Одной из функций государства, является право на защиту граждан от преступности, в том числе, и от той, что работает в глобальной сети. Однако, к сожалению, часто под этим поводом вводится цензура, различные ограничения в отношении свободомыслия, идей, которые, по мнению власти, объявляются «вредными», а то и запрет вообще Интернета в любом виде как в Северной Корее, закрытие соцсетей в Турции.

Споры относительно глобализации ведутся, не все ее признают, однако реальность демонстрирует нам, что не зависимо от того замечаем мы ее или нет, она существует, процессы идут полным ходом, тенденция к становлению единого неделимого мира обретает все более четкие очертания. Как было показано выше, в сущности, невозможно выделить какую-либо область, относящуюся к жизни человека, чтобы не увидеть в ней влияние глобализации, да и разделить эти сферы тоже не получится. Поэтому был сформулирован термин «триосфера», под которым ученые применительно к человеку понимают совокупную эволюцию системы из трех составляющих: географической среды, биосферы и социума.²⁷ Становится понятным, что в этом новом пространстве человечество не только еще учится жить, старается сделать его комфортным и дружелюбным, но и предпринимает попытки по извлечению выгоды из нового процесса. Так, например, можно объяснить попытки создания комфортного экономического пространства, примерами которого можно назвать попытку создания Евразийского Союза, опыт существующего Евросоюза. Следует заметить, что подобные универсалистские идеи в той или иной степени высказывались и Т.Мальтусом, и Ж.Ламарком, и И.Кантом. К.Маркс и Ф.Энгельс в своем «Манифесте коммунистической партии» и некоторых других работах провозглашали «Первый интернационал», то есть, заявляли потребность в объединении, пусть и определенной социальной группы. Периодически можно услышать обсуждения возможности создания глобального правительства.

Современная практика и инновационные подходы, ориентирующие общество на глобальное переустройство мира, берут в основу своей деятельности этнокультурный полицентризм. Иными словами, в деле построения моделей экономического взаимодействия и политических институтов действуют универсальные принципы рыночной экономики и демократии, однако универсальность в вопросах регуляции культурных процессов считается деструктивной и недопустимой.²⁸ Напротив, провозглашается необходимость сохранности культурного многообразия, и на нем базируется принцип гуманной глобализации, который не только был сформулирован Генеральным директором ЮНЕСКО г-ном Коитиро Мацуурой в 2001 году, и в этом же году создается Всемирная декларация многообразия²⁹. В октябре 2003 года ЮНЕСКО принимает Конвенцию «Об охране нематериального культурного наследия». В ней зафиксирован комплекс мер по охране и поддержанию реализации культурных практик, признание их позитивными. Общее настроение Конвенции транслирует благостное отношение к культурному многообразию в существующих условиях.³⁰

Таким образом, актуальность темы мультикультурализма тесно связана с процессами глобализации мира, так как именно в таких условиях проблемы когда-то частного, национального характера все более обретают масштабность и наднациональное значение, поскольку их формы и влияние, а так же выработанные по ним решения, влекут за собой на деле большие последствия, нежели предполагается. Как сделать так, чтобы принадлежность к той или иной национальной, социально-культурной или религиозной группе не ограничивала индивида в правах, как защищать меньшинства, не шантажируя при этом большинство, но при этом обеспечить не только гарантированную Конституцией свободу, но и исполнение законодательства, противодействие преступности, вопросы насущные и более чем актуальные сегодня. Одним из способов обеспечить всем более или менее комфортное общежитие и является мультикультурализм, и на основе него, разрабатываются программы и методы преодоления сложностей, связанных с различными культурными особенностями.