Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История России в контексте мировых цивилизаций.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Источники:

  1. Российское законодательство Х-ХХ веков. В 9 тт. Т. 1. М., 1984-1994.

  2. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца ХV в. / Под ред. М.Тихомирова. М., 1960.

  3. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до 1861 г./Сост. П.П. Епифанов, С.П. Епифанова. М., 1987.

Основная литература:

  1. Милов Л.В. История России с древнейших времен до конца ХVII века. М., 2009.

  2. Семенникова Л.И. Отечественная история. Россия в сообществе мировых цивилизаций. Учебное пособие. - М.: КДУ, 2008.

Дополнительная литература:

  1. Греков Б.Д.Киевская Русь. М., 1953.

  2. Новосельцев А.П., Пашуто В.Т. Черепнин Л.В. и др. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965.

  3. Пресняков А.Е.Княжое право в Древней Руси. СПб., 1993.

  4. Сергеевич В.И. Лекции по истории русского права. СПб., 1890.

  5. Фроянов И.Я. Начала русской истории. СПб. 2002.

  6. Черепнин Л.В. Спорные вопросы феодальной земельной собственности в XI - XV вв. // Пути развития феодализма. М., 1972.

  7. Щапов Я.Н. Государство и церковь Древней Руси. X-XIII вв. М., 1989.

Интернет-ресурсы

  1. http://froyanov.csu.ru - И.Я. Фроянов и его школа

  2. http://krotov.info/ - библиотека Якова Кротова

  3. http://medievalrus.csu.ru – Средневековая Русь.

  4. http://www.drevnyaya.ru – Древняя Русь. Вопросы медиевистики.

  5. http://dlib.eastview.com - электронные базы данных («Вопросы истории», «Отечественная история»)

Задания для развития и контроля владения компетенциями

Ознакомьтесь с содержанием приведенных источников:

1 - прокомментируйте каждый из фрагментов с позиций исследователей -сторонников различных историографических концепций;

2- опираясь на содержание источников и полученные знания определите, в чем сходство и различие концепций Б.Грекова и И.Фроянова;

3- опираясь на содержание источников и полученные знания определите, в чем сходство и различие концепций Б.Грекова и Л.Черепнина.

  1. 1146 г. Во время усобицы между князьями Изяслав, выйдя из Киева со своей дружиной, «стал в селе Мельтекове и оттуда, послав [своих дружинников], захватил [стада] Игоря и Святослава... кобыл стадных 3 тысячи, коней тысячу»; после этого он «пошел на село Игоря, где тот устроил двор добрый, было там много готового [провианта] в амбарах, и в погребе вина и меда, и всякого тяжелого товара, железа и меди, столько всего, что не могли и вывезти такого множества... и потом повелел сжечь двор его (Игоря) и церковь св. Георгия, и гумно его, в котором было 9 сот стогов». Затем, заняв Путивль, разграбил двор Святослава и «разделил на 4 части его казну и амбары, в которых было столько добра, что нельзя было его и вывезти, в погребах было 500 берковцев 1 меду, а вина 80 корчаг... и не оставил ничего княжеского, но все разделил, [в том числе] и челяди 7 сот (человек)».

  2. Уставная и жалованная грамота смоленского князя Ростислава Мстисдавича церкви Богородицы и епископу 1150 г.

...А се даю святей Богородици и епископу: десятину от всех да­ней смоленских, что ся в них сходит истых кун, кроме продажи, и кроме виры, и кроме полюдья... (Далее перечисляются села и пого­сты, десятая часть доходов с которых в пользу церкви и епископа составляла более трехсот гривен в год, с оговорками, что там, где точ­но о доходах «не ведомо, а что ся соидеть, ис того святей Богородици и епископу десятина».— Ред.) ...И се даю ис Торопча от всехъ рыб, иже идеть ко мне, десятину святей Богородици и епископу. А что ся наречеть области Смоленьское, или мала, или велика дань, любо княжа, любо княгинина, или чия си хотя, правити десятину святей Богородици, без всякого отпису деяти. Село Дросенское со изгои и з землю святей Богородици и епископу и село Ясеньское и з борт­ником, и з землею, и съ изгои святей Богородици. И се есми дал землю в Погоновичох Моишиньскую святей Богородици и епископу и озера Нимикорская и с сеножатьми, и уездъ княжь, и на Сверковых луках сеножати и уездъ княжь, озеро Колодарское святей Богоро­дици...

  1. 1096 г. Князь Мстислав после похода «распустил [свою] дружи­ну по селам». 1158 г. Князь Андрей [Боголюбский] «церкви различ­ные поставил и монастыри многие создал... кормилец он был чернцам и черницам ей много имения и слободы купленные с данями, и села прекрасные, и десятину от своих стад и от торгов...» 1093 г. После нашествия половцев «опустели села наши и города наши». 1152 г. Половцы в Киевской земле «монастыри разорили и села пожгли и огороды уничтожили». 1154 г. половцы «много зла сотворили, пожгли все села». 1169 г. половцы, напав на Киевскую землю, «взяли села со всеми людьми, с мужчинами и с женщинами, коней и скот и овец [вместе с людьми] погнали к себе в половцы». 1171 г. «В ту же зиму пришли половцы на Киевскую сторону и взяли множество сел за Киевом с людьми и скотом и с конями». 1210 г. Пришли половцы к Переяславлю «и повоевали многие села».