- •Политология Улан-Удэ 2012
- •Политология
- •Содержание
- •Предисловие
- •Тема 1. Политология как наука
- •1. Объект и предмет политологии
- •2. Методы исследования и функции политологии
- •3. Политология – междисциплинарная наука, её категории и законы
- •4. Политика, политические отношения и политический процесс. Структура, содержание и сущность политики
- •Тема 2. Основные вехи и этапы развития политической мысли
- •1. Политические традиции Древнего Востока
- •2. Политическая мысль Античности
- •3. Политические взгляды Средних веков
- •4. Политические доктрины эпохи Возрождения и Реформации
- •5. Политические идеи Нового времени
- •6. Политические концепции сша
- •7. Западноевропейская политическая мысль
- •8. Особенности российской политической традиции
- •Тема 3. Теория власти и властных отношений
- •2. Концепции власти
- •3. Легитимность власти
- •Тема 4. Человек и власть. Права и свободы человека
- •1. Понятие и история прав и свобод человека
- •2. Классификация прав и свобод человека
- •Политическая свобода личности и её политические права и свободы
- •4. Проблемы реализации политических прав и свобод
- •Тема 5. Политическая элита и политическое лидерство
- •1. Теоретическое обоснование политической элиты
- •2. Политическая элита
- •3. Политическое лидерство
- •4. Концепции и типология политического лидерства
- •Тема 6. Политическая система общества
- •1. Понятие политической системы общества
- •2. Структура и функции политической системы
- •3. Типологии политических систем
- •4. Политическая система в России
- •Тема 7. Политические режимы
- •1. Сущность, типология и функции политического режима
- •2. Демократия: идеал и политические реалии
- •Волны демократизации
- •Тема 8. Государство и гражданское общество
- •1. Сущность, принципы и формы государственного устройства общества
- •2. Правовое и социальное государство
- •3. Понятие, критерии и эволюция гражданского общества
- •Тема 9. Политические партии и партийные системы
- •1. Политические партии, их сущность, типология, функции
- •2. Партийные системы, их виды и сущность
- •Тема 10. Политическое сознание
- •1. Понятие, структура и функции политического сознания
- •2. Политическая идеология: определение, функции, классификация
- •3. Основные политические идеологии
- •Библиографический список
- •Политология
- •670013, Г. Улан-Удэ, ул. Ключевская, 40 в
Тема 10. Политическое сознание
1. Понятие, структура и функции политического сознания
2. Политическая идеология: определение, функции, классификации
3. Основные политические идеологии
1. Понятие, структура и функции политического сознания
Наиболее общей категорией, характеризующей субъективную сторону политики, является политическое сознание. В содержательном отношении большинство исследователей рассматривает его как многогранное, неоднородное, внутренне противоречивое, многоуровневое образование, в обобщенной форме отражающее степень знакомства субъекта с политикой и рационального к ней отношения. Таким образом, политическое сознание – это осознанное отношение социальных субъектов к политическим явлениям.
Отсюда, политическое сознание – это система теоретических и обыденных знаний, оценок, настроений и чувств, посредством которых происходит осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами, классами, общностями).
Сущность политического сознания заключается в том, что это результат и одновременно процесс отражения и освоения политической реальности с учетом интересов людей.
Политическое сознание, некоторые его особенности:
Во-первых, политическое сознание является частью общественного сознания. Под общественным сознанием понимают духовные и практические потребности целого общества, осознаваемые если не каждым его членом, то, по крайней мере, их большинством; в более широком смысле общественным сознанием называют представления об обществе, которые разделяются подавляющим большинством его членов.
Во-вторых, осознаваемые потребности представления, которые составляют общественное сознание, не являются исключительно политическими. Так, например, общество может осознавать необходимость экономического развития, правильного воспитания подрастающего поколения, заботы о престарелых и инвалидах и т.д. Конечно, такие вопросы обычно связаны с политикой и, как правило, решаются, в том числе и на политическом уровне.
Однако среди этих представлений есть такие, которые могут быть охарактеризованы как собственно политические. К ним можно отнести, например, представления о том, как должно быть устроено государство, какая внешняя политика должна проводиться и, шире, какое место занимает страна в мире и т.д. Кроме того, это и представления о том, какие политические силы существуют в обществе, могут ли они влиять на власть. Именно эти представления и формируют политическое сознание.
Наконец, в-третьих, политическое сознание далеко не всегда является объективным отражением политической жизни, которое может дать нам наука. Политическое сознание (как и общественное сознание) обычно содержит в себе множество стереотипов и заблуждений, которые представляют политическую реальность в искаженном, трансформированном виде.
Политическое сознание – это одна из основных форм общественного сознания, она возникает вместе с появлением государственности, политической власти. Это наиболее общая категория, характеризующая субъективную сторону политики. По своему содержанию она охватывает чувственные и теоретические, ценностные и нормативные представления граждан, опосредующие их связи с институтами власти.
Политическое сознание способно опережать практику, прогнозировать развитие политических процессов, определять природу деятельности в сфере власти как отдельных людей, так и общественных объединений. Поэтому от политического сознания напрямую зависит содержание и характер политического процесса, цели и средства режима правления.
Особенность политического сознания состоит в том, что оно может включать в себя как рациональные, так и иррациональные компоненты. В отличие от иррациональных компонентов, которые формируются стихийно, под влиянием чувств, рациональные компоненты всегда обоснованы и более или менее четко определены. Политическое сознание существует с древнейших времен, фактически с момента образования обществ, однако, как правило, на первых этапах его существования оно было исключительно иррациональным. Рациональные элементы появились в нем лишь во времена античности, когда философы впервые сформулировали принципы справедливости, добра, общественного блага, на которых, с их точки зрения, должны базироваться государственные системы.
Условия возникновения политического сознания:
- осознание человеком своей групповой принадлежности, групповой идентичности;
- уяснение человеком своей принадлежности к определенным политическим позициям, уточнение своего гражданского статуса субъекта, наделенного правами, свободами, возможностями влиять на власть;
- понимание невозможности реализации своих групповых интересов без вступления в определенные отношения с властью.
Пути формирования политического сознания:
- критическое осмысление социально-политической действительности, постепенная рационализация чувственных представлений людей, обобщение имеющейся у них информации;
- эмоциональное приобщение к вере в справедливость тех или иных политических идеалов;
- осознание целей партийного или политического движения, присоединение к уже сформированным оценкам и нормам гражданского поведения.
Политическое сознание включает в себя разнородные элементы, среди которых необходимо отметить наиболее важные:
- теоретические знания: ценностные концепции и теории, объясняющие политическую реальность, а также отдельные компоненты этих концепций и теорий, имеющие абстрактный характер и существующие в разрозненном виде;
- политические нормы и ценности, которые регулируются активностью субъектов политической сферы;
- эмпирические знания, которые отражают непосредственный опыт участвующих в политической сфере людей; в отличие от теоретических, эмпирические знания не предполагают намеренного, целенаправленного осмысления политических реалий, это знание, формирующееся в самом процессе политической деятельности;
- убеждения относительно политической реальности, а также элементы идеологии; особенность их состоит в том, что они не имеют ни теоретического, ни практического основания, а базируются на вере в них.
С точки зрения субъекта:
- массовое – реально действующее политическое сознание той или иной массовой общности людей, участвующее в политической жизни и влияющее на нее. Его состояние выражают общественное мнение, общественное настроение и действия масс;
- групповое – обобщенное сознание конкретных больших (классы, социальные группы и слои) и малых (политическая элита, группа давления) групп, связанных с политикой;
- индивидуальное – система познавательных, мотивационных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание личностью политики и участие в ней.
Массовое политическое сознание – это часть общественного сознания, которая отражает политическую жизнь общества. Оно определяет тип и уровень политической культуры общества и обусловливает наиболее массовые варианты политического поведения. Наиболее распространенный способ выявления массового политического сознания – опросы общественного мнения по политическим вопросам.
Массовое политическое сознание обладает рядом характерных признаков. Прежде всего необходимо отметить, что, хотя оно и содержит значительную часть рационально обоснованных элементов, но его основной особенностью является поверхностность. Конечно, эта поверхностность не может быть оценена исключительно негативно, так как именно такое знание удовлетворяет потребности как граждан, так и государства; более того, оно является поверхностным лишь при сравнении с теоретическим знанием. Общественное политическое сознание формируется в основном за счет внешних, наиболее заметных признаков явлений. Оно не склонно проникать в суть вещей, поскольку тесно связано с повседневными или даже сиюминутными практическими нуждами.
Кроме того, массовое сознание не знает групповых, классовых, имущественных и прочих ограничений. Его носителем является если не общество в целом, то, по крайней мере, его значительная часть: аудитория СМИ, участники политических акций и т.д.
Наконец, массовое политическое сознание противоречиво. Оно не обладает целостностью, поскольку включает в себя самые разнородные элементы.
Групповое политическое сознание – это политическое сознание, носителем которого является не общество в целом, а политическая партия или организация, а также социальная группа. Оно занимает промежуточное положение между массовым и индивидуальным политическим сознанием. С одной стороны, оно не характерно для общества в целом, т.е. содержит элементы, которые не разделяются обществом; с другой стороны оно не ограничивается и индивидуальным уровнем, поскольку его разделяют представители определенной политической группы.
Исходя из объективного места группы в социально-политической системе и особенностей группового самосознания такое политическое сознание трактуется как совокупность представлений, определяющих содержание, направленность и интенсивность, политической активности группы. В структурном отношении особое внимание уделяется политическим позициям и идеологическим предпочтением, доминирующим в групповом политическом сознании. Наиболее распространенный способ выявления такого политического сознания – анализ документов политического характера, исходящих от интересующих групп.
Индивидуальное политическое сознание – это совокупность представлений о политической сфере жизни общества, которое формируется у отдельного индивида в процессе политической социализации.
Поскольку индивидуальное политическое сознание формируется под влиянием общественного политического сознания, оно может быть и противоречивым, и непротиворечивым. И действительно, можно впитывать в себя идеи и понятия «без разбора». К сожалению, обычно это явление является следствием некритического отношения к поступающей извне информации, а также безразличия к происходящим событиям; что еще хуже, такое положение только усугубляет некритичность. Поэтому перед каждым человеком стоит задача быть более последовательным в своих политических убеждениях; каждый должен стремиться сформировать для себя систему политических убеждений, так как без этого увеличивается опасность манипулирования им. При этом совершенно не обязательно быть вовлеченным в политическую деятельность.
С точки зрения функционирования общества общественное сознание является наиболее важным. Дело в том, что любая концепция, любая программа проходят своего рода «проверку» массовым сознанием, прежде чем будут воплощены в жизнь. И эта «проверка» очень важна, поскольку только она гарантирует, что концепция или программа действенны. Во-первых, их принятие массовым сознанием означает, что они соответствуют актуальным нуждам народа, отражают те идеи, которые витают в воздухе, но до сих пор не были четко сформулированы. Во-вторых, из этого следует, что данная концепция или программа понятны для носителей массового сознания, а следовательно, могут стать движущей силой, объединять людей для их реализации. Никакая пропаганда не может сделать политические идеи по-настоящему популярными и действенными, это происходит или не происходит.
Все выше рассмотренные формы политического сознания тесно связаны друг с другом. Для политического сознания в целом характерно постоянное взаимное перетекание индивидуального, группового и массового сознания. Так, например, индивидуальные политические идеи могут стать общими для какой-то группы, а затем, в результате прихода этой группы к власти, – массовый. С другой стороны, некоторые элементы массового сознания могут «деградировать» до группового сознания. Фактически именно это случилось с коммунистической идеологией: в советские времена она составляла основу массового сознания, однако в настоящее время разделяется лишь определенной (пусть даже большой) частью общества.
Связь между индивидуальным и общественным массовым сознанием проявляется также в том, что любая идея, любой стереотип массового сознания не может существовать, если его не будут разделять конкретные люди. И действительно, у человека могут быть какие угодно представления о действительности, в том числе политической, однако общественным достоянием они станут лишь в том случае, если этот человек публично выскажет их. Но и этого недостаточно. Для того чтобы эти представления стали достоянием общественного сознания, необходимо, чтобы часть других людей приняла их, стала считать правильными и своими.
По глубине отражения действительности выделяют следующие уровни политического сознания:
обыденное – формируется на базе жизненного опыта людей и обладает такими чертами, как:
- противоречивость;
- поверхностность;
- отрывочность;
- несистематизированность;
- повышенная эмоциональность;
- устойчивость и инерционность влияния на поведение.
Способ выражения: общественная психология.
Политическая психология – это неотъемлемая часть политического сознания, обрамляющая и фиксирующая политические отношения и интересы в общественно-психологической форме и способствующая выработке у субъекта непосредственных мотивов и установок политического поведения.
Характерные особенности:
- формируется в процессе непосредственной активности граждан на основе их практического взаимодействия между собой и с институтами власти;
- отражение политических событий и процессов зачастую носит поверхностный характер;
- доминирующую роль играют чувственные и эмоциональные элементы сознания;
- отражает преимущественно не перспективные, а насущные интересы людей, их повседневные нужды;
- испытывает влияние различных идеологий и складывается в процессе их противоборства;
- способна быстро изменяться и чутко реагировать на изменяющиеся политические условия.
Элементы политической психологии:
- чувства и эмоции людей, создающие определенные мотивы их политической деятельности;
- индивидуально-психические свойства (воля, память);
- физиологические механизмы, обусловленные врожденными качествами человека (наследственностью) и проявляющиеся в психофизических свойствах, регулирующих темперамент, демографические и половозрастные черты.
Научно-теоретическое, которое формируется определенными социальными группами на основе целенаправленного исследования политического процесса и обладает такими чертами, как:
- целостность;
- систематизированность;
- способность к прогнозированию;
- сопряжен с выработкой концепций, идей, понятий;
- воплощен в декларациях, программах и т.п.
Способ выражения: политическая идеология.
Функции политического сознания:
1) познавательная – дает систему знаний об окружающей политической действительности;
2) оценочная – способствует ориентации в политической жизни, оценке политических событий;
3) регулятивная – дает ориентиры с помощью идей, представлений, убеждений относительно политического участия;
4) интегрирующая – способствует объединению социальных групп общества на базе общих ценностей, идей, установок;
5) прогностическая – создает основу для предвидения содержания и характера политического процесса, позволяет получить информацию о будущих политических отношениях;
6) нормативная – создает общепринятый образ будущего;
7) мобилизирующая – побуждает людей к политически ориентированному поведению, к участию в общественно-политической жизни ради отстаивания своих интересов, к объединению со своими единомышленниками в партии, движения, другие объединения.
