- •Ғылыми танымның философиясы және әдіснемесі.
- •Көне үндінің философиялық тұжырымдамалары. Ведалар-білім көзі ретінде.
- •Буддизм- философиялық жүйе және әлемдік дін
- •Көне қытайдың философиялық тұжырымдамалары.
- •Көне шығыс елдерінің дүниетанымдық принциптері мен ғылыми практикалық ілімдері.
- •Көне шығыстық космология және заттар табиғаты жайлы түсініктер.
- •Логос, эйдос, космос-антик философиясының ұғымдары ретінде.
- •Пифагор және Пифагорлық ұғым
- •Антиканың ғылыми жүйелері (Евклид геометриясы, Геродот тарихы, Гиппократ медицинасы)
- •Аристотель еңбектеріндегі ғылымдардың жіктелуі(« органон» « категориялар»).
- •Христиан философиясының дамуының негізгі кезеңдері мен қағидалары.
- •14.Ф.Аквинскийдің Құдайдың бар екендігіне бес зерделі дәлелдемесі.
- •15. Ортағасырлық университеттер-ғылыми білім ордасы ретінде
- •16. Ортағасырлық араб-мұсылман философиясындағы ғылым және дін.
- •17.Мұсылман Ренесансы
- •18Қайта Өрлеу дәуірі мәдениеті қалыптасуның әлеуметтік тарихи, экономикалық алғышарттары
- •29. Огюст конттың « позитивті философия рухы » Еңбегі. Позитивизмнің бағдарламалық құжаты ретінде
- •34. Карл Поппер постпозитивизм негізін қалаушы ретінде
- •35. Парадигма түсінігі және т. Кун концепциясындағы парадигмалардың ауысуы.
- •36. Магистранттың ғылыми қызығушылық аумағындағы парадигмалардың ауысуы.
- •37. С.Тулминның әдістемелік концепциясы.
- •38.Фейерабендтың әдістемелік концепциясы
- •39. И. Лакатостың ғылыми-зерттеу бағдарламасындағы әдістеме
- •45. Мәселелер және ғылыми жорамалдар
- •51.Эмпирикалық зерттеулер тәсілі
- •Ғылыми танымныӊ эмпириялық және теориялық деңгейлері[өңдеу]
- •Танымның жалпы логикалық әдістері[
- •69. Өркениетті кешенді түсіндіру. (с.Хантинктон «өркениеттер қақтығысы» )
- •72.Ғылымдағы дәстүршілдік және жанашылдық. Ғылыми дәстүр типологиясы.
- •73. Ғылыми революциялар. Ғылыми зерделік түрлері және олардың сабақтастығы
- •74.Әлемнің ғылыми бейнесі түсінігі. Әлемнің ғылыми бейнесінің тарихи түрлері.
- •75. Синергетика түсінігі. Синергетика міндеті. Синергетика тәсілдерінің жаңашылдығы.
- •76. Жаһандық эволюция принциптері
- •77. Космологиядағы анторпты принцип
- •Саясаттанудағы негізгі парадигмалар
- •86. Амбивалентность[править вики-текст]
Буддизм- философиялық жүйе және әлемдік дін
Буддизм – Үндістанда б.з.д. VII – Vғ.ғ. шамасында пайда болған. Буддизмнің негізін қалаған Сидхарта Гаутама. Негізгі еңбегі «трипитака». Ен басты бағыты хинаяна (кіші күйме) және махаяна (улкен күйме) «Будда» термині «жарқырау», «сергу» деген мағынаны білдіреді. Буддизм ілімінде төрт түрлі ақиқат ілім негізделген.
1.Азаптану.
2.Азаптанудың себебі.
3.Азаптанудан босану.
4.Азаптанудан босануға апаратын жол.
Будда ілімі бойынша адамдар бес топ элементтер-драхмалардан құралған, олар барлық тәндік және психикалық құбылыстарды құрайды. Бұл драхмалар тудырушы: 1) тән үлгісі,2) сезімдер; 3) түсініктер; 4) кармалық іздер; 5) сана.
Будда кейіннен нағыз шындыққа жетудің және нирванаға жақындаудың сегіз сатылы жолын атап өтеді:
1.Шынайы сенім. Дүние қайғы-қасіретке толы, он ы тоқтату үшін ой мен бойдағы құмарлықты басу керек деген Будда сөзіне сену;
2.Тура, әділ ұмтылу. Өз құмарлығың мен қызбалықты шектейтін қасқа жолды біржолта айқындау;
3.Шыншыл сөз. Айтпақ сөзіңді мұқият қадағала, ол зұлымдыққа итермейтін, қайта дұрыс, рақымды болсын;
4.Дұрыс істер.Теріс ниетті, қас қимыл-әрекеттен сақтану, игі іске икемді болу;
5.Дұрыс өмір. Тіріге зиян келтірмейтін, құрметтеуге тұрарлық өмір сүру;
6.Дұрыс ой. Ойыңның бағытын саралай отырып, одан, күдікті, күмәнді нәрсені қудалап, жағымдыны жалғастыру;
7.Ақ ниеттер. Зұлымдықты ойыңа алма;
8.Тура, дұрыс пайымдау. Ойыңды үнемі және төзімділікпен жаттықтыру, шындыққа жетпек талпынысты өзіңе шоғырландыру, оның тереңдету қабілетін шыңдау.
