52. Милль, Джон Стюарт, (1806–1873)

Английский философ, экономист. Важнейшей чертой социологии Д. Милля является эмпиризм, основанный на признании разработанной им индуктивной логики в качестве единственно возможной методологии социальных наук, позволяющей обобщать наблюдаемые факты в общие правила и законы, не отражающие, однако, истинной сути явлений, недоступной познанию, то есть знание, полученное даже на основе «истинной» индукции, всегда гипотетично.

Д. Милль разработал разнообразные схемы логического доказательства наличия или отсутствия причинно-следственных связей явлений, используемые до сегодняшнего дня в социальном эксперименте на основе принципа сравнения двух или более групп.

53. Михайловский Николай Константинович, (1842–1904)

Русский социолог, публицист, критик, теоретик народничества, создатель субъективной психологии, в основе которой лежит тезис о том, что истина существует лишь относительно к человеку. Ввел понятие «нормального субъекта», выражающего общепринятые социальные нормы. Является одним из крупных социологом первого этапа становления социологии в России.

54. Михельс, Роберт, (1876–1936)

Один из представителей политической социологии. Выдвинул идею неизбежности олигархического перерождения всех демократических систем, партий и организаций («железный закон олигархии»). Это ведет, по мнению Р. Михельса, к закреплению постов, фактической несменяемости лидеров, возникновению и закреплению привилегий, росту нерепрезентативности партийного руководства, его стремлении. К увековечению собственного положения и привилегий: из «харизматических» партийные лидеры превращаются в простых бюрократов, из революционеров – в консерваторов, заботящихся только о своих интересах, а не об интересах масс.

55. Моска, Гаятано, (1858–1941)

Итальянский политолог и социолог; один из основоположников современной концепции элиты. Г. Моска развивал идею необходимости и вечности разделения всякого общества независимо от форм государства, социальных групп и «политических формул» на два класса: «политический класс», то есть правящая элита, и неорганизованное большинство, управляемый класс. Исследуя анатомию и динамику элит, Моска приходит к выводу, что без их обновления невозможна социальная стабильность, являющаяся основой общества.

56. Мосс, Марсель, (1872–1950)

Французский этнограф и социолог. Приверженец теории Дюркгейма. М. Мосс в неявной форме подверг пересмотру некоторые ее положения. Он фактически отказывается от резкого антипсихологизма Дюркгейма, стремясь к сотрудничеству между социологией и психологией. В отличие от Дюркгейма, рассматривающего человека как двойственное существо, воплощающее и индивидуальную, и доминирующую над ней социальную реальность, М. Мосс формулирует понятие о «тотальном» (целостном) человеке в единстве его биологических, психологических и социальных черт.

57. Мэйо, Элтон, (1880–1949)

Американский социолог и психолог. Один из основателей американской индустриальной социологии, выдвинул доктрину «человеческих отношений» как путь к установлению «мира в промышленности».

58. Огборн, У, (1886–1959)

Представляет третье поколение Чикагской социологической школы. Был руководителем социологического факультета Чикагского университета. В своей теории социальных изменений У. Огборн проводит мысль о том, что материальная культура развивается в целом относительно быстрее, нежели нематериальная или адаптивная культура. Причины этого он объяснял малым количеством изобретений в адаптивной культуре, наличием серьезных препятствий адаптивным изменениям, значительным сопротивлением адаптации, которые являются следствием оценок и ориентаций группы – субъекта социальных действий. В целом эта теория положила начало формированию концепции технологического детерминизм в социологии.

59. Парето, Вильфредо (1848–1923)

Итальянский экономист и социолог, представитель математической школы в политэкономии, один из основателей функционализма. Пытался математически обосновать концепцию взаимозависимости всех экономических факторов, включая цену. Сформулировал закон распределения доходов (так называемый закон Парето). Выдвинул концепцию «циркуляции элит», согласно которой основа общественных процессов – творческая сила и борьба элит за власть.

60. Парк, Роберт Эзра, (1864–1944)

Считается в отличие от организатора Чикагской социологической школы А. Смола, ее идейным создателем. Он считается одним из основателей теории социальной экологии большого города.

61. Парсонс, Толкотт (1902–1979)

Американский социолог – теоретик, при жизни ставший классиком американской и мировой социологии. Один из создателей теоретической социологии и социальной антропологии ХХ в. Разработал так называемую «социологию действия», согласно которой поведение индивида сопровождается привнесением «смыслов», принятых в рамках той или иной группы. Пытался построить общую социологическую теорию, охватывающую человеческую реальность во всем ее многообразии. Социология изучает особый аспект социальной системы – действия, организованные вокруг взаимоотношений между двумя и более индивидами. Сочетал анализ объективной и субъективной сторон общественной жизни явлений.

62. Петражицкий, Лев Иосифович, (1867–1931)

Крупнейший юрист и социолог права. Один из главных создателей психологической школы права, согласно которой – право это явление не столько внешнего мира, сколько психического мира людей.

63. Писарев, Дмитрий Иванович, (1840–1868)

Положил начало той части социального анализа, как – социологическая публицистика, которая горячо и заинтересованно, с необычайным общественным резонансом обсуждалась главным образом на страницах журналов и газет, которые уделяли социологическим публикациям весьма заметное место.

64. Плеханов, Георгий Валентинович (1856–1918)

Крупнейший русский теоретик и пропагандист марксизма, видный деятель российского и международного рабочего и социалистического движения. Наибольший интерес для социологии представляют выводы Г. В. Плеханова относительно роли масс и личности в истории и характера развития социальной революции.

65. Руссо, Жан Жак, (1712–1778)

Французский философ, писатель. Руссо критиковал современное ему общество, используя в качестве масштаба для сравнения, во-первых, «естественное состояние» дообщественного человечества, во-вторых, идеальную модель возможного общественного устройства.

66. Сен-Симон, Клод Анри де Рувруа (1760–1825)

Французский мыслитель, социолог, социалист-утопист. Объясняя развитие общества, в конечном счете, сменой господствующих в нем философско-религиозных и научных идей, Сен-Симон полагал, что определяющее значение в истории имеют «индустрия» (под которой он понимал все виды экономической деятельности людей) и соответствующие ей формы собственности и классы.