Влияние сознания на выбор альтернатив

Мысль о необходимости включения сознания наблюдателя в теорию высказывалась с первых лет существования квантовой механики (В. Паули). Ю. Вигнер и Э. Шредингер пошли еще дальше, заключив, что сознание не только необходимо включить в теорию измерения, но что сознание оказывает влияние на реальность.

Гипотеза Ю. Вигнера о влиянии сознания на выбор альтернатив можно интерпретировать как способность расширенного сознания делать такой выбор целенаправленно. В терминологии Д. А. Уилера, наблюдатель, наделенный «активным» сознанием, способен переключать стрелку и направлять поезд по избранному им пути (или, по крайней мере, увеличивать вероятность того, что поезд пойдет по избранному пути). Кстати, за этим просматривается прямая связь квантовой теории с религией и религиозной верой: Бог существует для глубоко верующего и не существует для атеиста. В сознании глубоко верующего и в его индивидуальном опыте, существование Бога может иметь весьма веские доказательства. Но оно не может быть ни доказано, ни опровергнуто научными методами.

Фактически в науке совпадают две мировые загадки: как происходит выбор одной альтернативы при квантовом измерении и как функционирует сознание. Уместно допустить существование глубинной связи между этими двумя проблемами, и тогда функция сознания состоит как раз в том, чтобы именно оно, имея квантовый характер, участвует в выборе, скажем, сознательно выбирая один из альтернативных эвереттовских миров. Тогда на вопрос: что такое осознание? — можно ответить: это выбор альтернативы при квантовом измерении.

Комментирует М. Б. Менский: «Лишь после того, как выбор сделан, возникает определенная картина происходящего, описываемая языком классической физики… Пока же выбор не произошел, есть лишь квантовая картина с присущим ей множеством альтернатив. Можно сказать так: лишь выбор альтернативы определяет, что же происходит в реальности. Но ведь это именно то, что принято понимать под осознанием: только осознание отвечает на вопрос, что же происходит в реальности. Таким образом, гипотеза об отождествлении сознания с квантовой селекцией вполне соответствует нашей интуиции».

Дж. Сквайрс считает сознание окном в квантовый мир и инструментом выбора альтернатив, то есть фрагментов квантовой реальности. Нет надобности включать сознание в теорию измерения — по своей природе оно неотделимо от реальности и, следовательно, включено в нее изначально.

Неклассичность сознания

Человеческое сознание «неклассично» в силу рассмотренной выше многослойности, а также «взаимодополнительности» психики и реальности. Сознание действительно носит сложный характер, будучи изначально адекватно многослойной реальности и многозначности языка. Большая часть сознания вообще не может быть вербализована, то есть выражена средствами обыденного языка. По словам Людвига Витгенштейна, «в самом деле, существует невысказываемое. Оно показывает себя, это — мистическое».

«Квантовость» нашего сознания состоит в том, что мы видим вне себя лишь те структуры, с которыми сознание наиболее интенсивно взаимодействует. Постичь тонкие психические состояния способен лишь «квантовый» наблюдатель, способный слиться с Миром.

Квантовая теория вполне применима к объяснению как двуединой природы мира (сознание-бытие), так и двойственной природы человека (дух-тело). Это связано с тем, что матрица плотности состояний разложима на две составляющие, одна из которых постоянна и не зависит от внешних влияний (вечная и неизменная), а вторая, переменная и динамическая, — определяется параметрами квантовой системы.

С позиции квантовой теории именно первая составляющая (максимально перепутанное состояние) носит базовый, основополагающий, миропорождающий характер, тогда как вторая — производна, вторична. Это как бы динамическая оболочка, отражающая изменения, происходящие с системой. На языке мистики можно говорить о первичности сознания и вторичности материи, эйдосе и телосе, идеальной «Ядре или Оси Мира» и «оболочке» в виде материи, посредством которой система реализует то или иное потенциальное состояние ядра, духа, а при наличии окружения может с ним взаимодействовать.

Квантовая теория манифестирует единство этих двух качественно различных составляющих системы, а если говорить о сознании, то — единство духа и тела в системе, обладающей сознанием.