- •Содержание
- •Предисловие.
- •Глава I Праздник как феномен культуры.
- •Суть и смысл праздника.
- •1.2 Функции праздника.
- •1.3 Характерные черты праздника: естественность, образность, выразительность и алогизм форм.
- •Функции праздника.
- •Глава II Краткая история праздников.
- •2.1 Архаичные времена: предпосылки возникновения праздника.
- •2.2 Древние цивилизации: праздники Древнего Египта и Древней Греции - культ «вечной жизни».
- •Политическая и нравственная свобода древних греков.
- •Праздники Древней Греции.
- •Дионисии.
- •Элевсинские мистерии.
- •Спортивные праздничные традиции Древней Греции.
- •Праздники Древнего Рима: культ «мирового господства».
- •Жестокие развлечения древних римлян.
- •2.3 Праздники Средневековья и Эпохи Возрождения.
- •Традиции и направленность духовной культуры Византии.
- •Место христианства в средневековом обществе.
- •Праздники эпохи Средневековья.
- •Церковные праздники.
- •Дворянские праздники и Рыцарские турниры.
- •Придворные праздники и пиры в раннем Средневековье.
- •Студенческие праздники.
- •Карнавал.
- •Эпоха Возрождения.
- •Праздники Эпохи Возрождения.
- •Праздники Французской революции.
- •2.4 Праздники Руси.
- •Праздники Древней Руси.
- •Коляда, Святки и Васильев вечер под Новый год.
- •Русальная неделя. Семик и Троица
- •Купала, Ярило, Кострома, Кострубонька.
- •Жатвенные праздники.
- •Маскарадные празднества в России.
- •Маскарадные маски.
- •Богородичные праздники:
- •Праздники святых и народные праздники.
- •Пиршества допетровской Руси.
- •2.5 Потехи эпохи Петра
- •Публичные праздники и развлечения светского общества.
- •Новый год. Издание указа о перемене календаря (15 декабря 1699).
- •Возникновение театра.
- •Фейерверки.
- •Русский балаган.
- •Театр Петрушки.
- •Официальные праздники царской России.
- •2.6 Праздники Советского периода
- •Глава 3 Современный массовый праздник
- •3.1 Современные зрелищно-массовые формы: проблемы и тенденции развития.
- •3.2 Праздники народов Среднего Поволжья.
- •Праздники русского народа.
- •3.3 Краски праздников мира.
- •23 Июня – Jonsok (Норвегия)
- •30 Июля - Гелагеца (Мексика)
- •11 Августа – День Святого Лаврентия (Испания, Италия)
- •14 Августа – день рождения португальской корриды (Португалия)
- •19 Августа - Праздник Циссцзе (Китай)
- •Тестовые задания (контроль знаний по всему объему учебного материала)
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Терминологический словарь
- •Приложение
- •Символические смыслы изображения птиц, зверей и других животных.
- •Растения, камни, металлы в системе символических смыслов.
- •10 Заповедей, как культовая символика.
- •О русском фольклоре и его роли в русской культуре.48
- •Детство
- •I Обряды, сопровождающие родины:
- •III Очистительные обряды.
- •Юность.
- •Свадьба.
- •Старость. Смерть. Похороны.
- •Профессиональный праздник
- •Профессиональные праздники распределяются следующим образом:
- •4 Сентября День специалиста по ядерному обеспечению
- •8 Сентября Международный день солидарности журналистов
- •28 Сентября День работников атомной промышленности
- •30 Сентября День машиностроителя
- •1 Октября Международный день врача
- •10 Ноября День милиции
- •12 Ноября День работников Сбербанка России
10 Заповедей, как культовая символика.
1. Да не будет у тебя других богов.
2. Не сотвори себе кумира.
3. Не произноси имени Бога твоего напрасно.
4. Шесть дней работай, а седьмой – Богу твоему.
5. Почитай отца и мать.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не желай ничего, что у ближнего твоего.
Храм в христе – как символ небесного дома.
О русском фольклоре и его роли в русской культуре.48
Мы, сегодняшние, знаем о себе до обидного мало. Информация, которую вы сможете почерпнуть здесь, поможет по новому взглянуть на историю, обычаи, нравы и традиции народа.
Детство
Колыбельные песни. Обряды родин и крестин. Детский фольклор: потешки, прибаутки, перевертыши, заклички, прозвища, игры и считалки, докучные сказки, скороговорки.
В детях человек видел не только продолжение своего рода, но и продолжение жизни вообще.
Ребенок входил в мир. И особую роль в этом процессе играло слово. Оно сопровождает человека всю жизнь. У слова была особенная сила и особое значение. «Что сказано – все сбудется».
Колыбельная – успокоить, усыпить, укачать. Над колыбелью – слово звучит, значит предсказать судьбу, будущее. Это один смысл. Другой – заговор, третий связан с животными и птицами, в основе их лежат верования (оберег). Еще один вид – колыбельные, накликающие смерть (как оберег и защита).
Родинный цикл обрядов.
Вхождение человека в мир – имел цикл обрядов и назывался родины, состоял их 3-х частей:
обряды, сопровождающие родины;
обряды, символизирующие его принятие в семью и общину;
очистительные обряды.
I Обряды, сопровождающие родины:
- скрывали беременность от чужих, людей злых, плохих, тех, которые могли сглазить. Стремились узнать, кто родится (различные приметы). Рожать уходили в нежилые помещения (баня, хлев, клеть), все выгонялись из помещения, особенно девки и дети.
Большая роль отводилась повитухе (приходя, развязывала все узлы (на платках, поясах и т.д.), распахивала окна, двери, сыпала соль и т.д.). Принимала ребенка в решето (несчастье просеется), перерезала пуповину, обмывала, пеленала – тоже целый обряд: на топоре (мальчики), на прялке (девочки) и т.д.
Окуривали дымом (оберег), вешали волчий клык.
Заканчивались роды, вывешивали на дверь или на шесте рубаху роженицы. Обряд «наведы». Наведывались только замужние женщины, имеющие детей, приходили с пирогами, лакомствами.
II Прием ребенка в семью. Крестины, как очистительный обряд и имя наречения.
Второе имя – Ждан (долгожданный), Богдан (богом данный), Первуша (от «первый»), Третьяк (от «третий») и т.д.
Первое имя по Святцам давали, второе – языческое (до XVII в.).
Крестный отец покупал подарки, крестик, приносил хлеб на Крестины.
Клали ребенка (в доме) на порог (на несколько секунд), откуда его поднимал отец, обносили трижды вокруг стола. Затем – крестительный обед как угощение и ритуал. Обильное угощение (несколько блюд), пироги, каша, водочка. Уходя, крестные родители получали подарки.
III Очистительные обряды.
На день после родов совершался обряд Размоины. Обряд очищения водой. Очищались роженица и повитуха. Зажигалась свеча перед иконами, молитва звучала, обмывали друг другу руки водой, в которую «на легкость» клали хмель и серебро («на счастье»). Прощались с повитухой, которая уносила подарки, деньги.
Родинный обрядовый цикл заканчивался празднованием первого дня рождения. Потешки – песенки, сопровождающие игру. Например: идет коза рогатая, чижик-пыжик где ты был, сорока-воровка кашу варила и т.д.
Прибаутки – от глагола «баять», т.е. говорить, рассказывать. Обязателен сюжет. Например: ладушки, ладушки! Где были? – У бабушки и далее.
Небывальщины (перевертыши) – т.е. то, чего не может быть. Прибаутки. Например: Фома едет на курице, курочка бычка родила, загорелась вдруг вода и т.д.
Заклички и приговоры – прославление, пожелания, обращение. Рождество (колядки), Масленица, заклинание птиц весной, Троица (на добрый урожай шли в поле «на колосок»). Заклички также были обращены и на разные случаи: Солнышко, выгляни в окошко; Дождь, дождь поливай; улитка, улитка высунь рога и др.
Игры и считалки. Основа считалки – жеребьевка, ритуальный счет. Магия чисел, от которых зависит судьба, удача, жизнь.
В играх прослеживаются явные следы адаптированных и видоизмененных древних обрядов (календарных или бытовых).
Загадка – думать, предполагать, гадать. Загадка когда-то входила в календарную обрядность и принадлежала изначально миру взрослых. Весь окружающий мир может быть предметом загадки.
Прозвища и дразнилки (от глагола прозывать, т.е. звать по имени), т.е. дразнить.
Прозвище – это не просто имя, оно метко характеризует человека, называя его качество, его сущность. Иван Грозный, Валя Миленький, Козьма Скоробогатый (быстро разбогател), Всеволод Большое Гнездо (много детей), Меченный (отметину имеет), Одноглазый и т.д.
Дразнить – значение шутить, иногда и зло. Злыдень (злой), Андрей-Воробей (шуточное) и т.д.
Докучные сказки – докука – надоедливая просьба, скучное дело. Докучная сказка – шутка-дразнилка. Например: Сказка про белого бычка.
Скороговорки – от слова скоро, т.е. быстро. Игра старинная и изначально принадлежала к фольклору взрослых, который отражал разнообразные стороны народной жизни.
