1. Состояние вопроса в теории и практике.

1.1Основные понятия проблемы.

Для того чтобы иметь ясное представление о теоретических составляющих данной проблемы, остановимся на базовых понятиях, которые неизбежно встретятся при определении возможности приобретения детьми культурного богатства русского народа.

Если в животном мире достигнутый уровень развития поведения передаётся от одного поколения к другому так же, как и строение организма,- путём биологического наследия, то у человека свойственные ему виды деятельности, а вместе с ними и соответствующие знания, умения и психические качества передаются другим путём – путём социального наследия.

Каждое поколение людей выражает свой опыт, свои знания, умения, психические качества в продуктах своего труда. К ним относятся как предметы материальной культуры (окружающие нас вещи), так и произведения духовной культуры (язык, наука, искусство)

Каждое новое поколение получает от предыдущих всё, что было создано раньше, вступает в мир, «впитавший» в себя деятельность человека. Овладевая этим миром человеческой культуры, дети постепенно усваивают вложенный в неё общественный опыт, те знания, умения, психические качества, которые свойственны человеку. Это и есть социальное наследие.

Конечно, ребёнок не в состоянии расшифровать достижения человеческой культуры самостоятельно. Он делает это при постоянной помощи и руководстве со стороны взрослых во время образовательного процесса.

Под образованием понимается целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства.

Следовательно, обучение – процесс усвоения определённых знаний, умений и навыков под руководством педагога.(19)

С обучением неразрывно связано воспитание - процесс целенаправленного управления развитием личности ребёнка и коррекции его недостатков. (28)

В процессе воспитания и обучения ребёнок усваивает разнообразные действия: практические, внутренние.

Практические ведут к получению определённого внешнего результата.

Внутренние – это те, с помощью которых ребёнок рассматривает предметы, выясняет их свойства, устанавливает связи, создаёт замысел игры, рисунка, постройки.

Формирование таких внутренних действий составляет основное содержание психического развития ребёнка. Это действия восприятия, мышления, памяти. Они обеспечивают ориентировку предмета в окружающем мире, ознакомление с условиями, в которых должны выполняться практические действия.

Действия осваиваются ребёнком в деятельности, иначе говоря, в активном взаимодействии с окружающей действительностью. (24)

На протяжении первых 7 лет жизни ребёнок последовательно осваивает несколько видов деятельности. Среди них выделяют 3 ведущих вида деятельности: общение, предметную деятельность и игру. В возрасте от 3 до 7 лет наряду с игрой ребёнок овладевает продуктивными видами деятельности – рисованием, аппликацией, лепкой, конструированием.

Каждый вид деятельности способствует усвоению таких действий и образованию таких психических процессов, которые необходимы для выполнения определённой продуктивной деятельности.

Через продуктивную деятельность происходит сенсорное воспитание – воспитание, направленное на развитие восприятий и представлений ребёнка, которое учит способам обследования внешних свойств предметов, позволяет добиться, чтобы восприятие стало полным.

Определим восприятие, как отражение действительности в момент их воздействия на наши органы чувств. Результат – создание образов и эталонов.(28)

Сенсорные эталоны – это выработанные человечеством представления об основных разновидностях каждого вида свойств и отношений. Они возникли в ходе исторического развития человечества и используются людьми в качестве образцов, при помощи которых устанавливают соответствующие свойства и отношения.

Представления – это образы, ранее воспринятых предметов и явлений, сохраняющихся в памяти человека.

Представления способствуют развитию ребёнка, т.е. идёт процесс количественных и качественных изменений личности ребёнка под влиянием определённых факторов.

Личность, по определению Выготского Л.С., это целостная психическая система, которая выполняет определённые функции и возникает у человека, чтобы обслуживать эти функции. Основные функции личности – творческое освоение общественного опыта и включение человека в систему общественных отношений. Все стороны личности обнаруживаются только в деятельности и в отношениях с другими людьми.(5)

Духовное начало личности существует и проявляется в гражданской позиции. При этом гражданственность определяется, как качество личности, заключающего в себе внутреннюю свободу и уважение к государственной власти, любовь к Родине и стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, гармоническое проявление патриотических чувств и культуры межнационального общения(1).

Формирование гражданственности – основная цель гражданского воспитания. Сюда входит и такое понятие как гражданин – это человек, принадлежащий к постоянному населению определённого государства, обладающий правами и обязанностями, установленными законодательством данного государства(1).

В.И.Даль объясняет понятие патриот – это «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб.» (8) А патриотизм как общечеловеческую ценность, высоконравственное чувство, активную гражданскую позицию личности, олицетворяющую любовь к своему отечеству, сопричастность его истории, культуре, достижениям; потребность в достойном, самоотверженном ему служении.

В патриотизме заложена идея уважения и любви к своей Родине, соотечественникам.

С содержательной точки зрения патриотическое воспитание осуществляется в процессе включения воспитанников в активный созидательный труд на благо своей Родины; формирования бережного отношения к истории отечества, к его культурному наследию, к обычаям и традициям народа; воспитания любви к малой родине, к своим родным местам (7).

Культура - исторически определённый уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Это относится к быту - укладу повседневной жизни, включающей как удовлетворение материальных потребностей людей, так и освоение духовных благ, культуры; общение, отдых, развлечения. Складывается и изменяется под влиянием материального производства, общественных отношений, уровня культуры, географических условий и оказывает огромное влияние на другие стороны жизни людей, на формирование личности.

В культурном наследии народа есть традиции. Они имеют своё рождение и долгий период утверждения и развития. Специфика которого обусловлена прежде всего конкретно – историческими и этно - социальными условиями.

В образовании народных традиций важное место занимает обычай, т.е. привычка, принятое, усвоенное дело(1)

Сложившаяся традиция является механизмом передачи народной культуры от одного поколения к другому через нравственное воспитание. Нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества личности, как доброта, порядочность, честность, трудолюбие, коллективизм и т д. Усвоенные и принятые личностью нравственные нормы выражают её определённые отношения к другим людям, к себе, к своему труду, к природе.(24)

Отношение к другим людям предполагает воспитание заботы о старших и младших в семье, товарищеской взаимопомощи, взаимного уважения между людьми.

Отношение к себе складывается из осознания собственного достоинства, чувства общественного долга, честности и правдивости, простоты и скромности.

Отношение к своему труду проявляется в развитии творческого начала в трудовой деятельности, признании важности своего труда и результатов труда других людей.

Отношение к природе состоит в бережном отношении к ней, в нетерпимом отношении к нарушениям экологических норм.

Природа даёт богатейший материал для развития наблюдательности, воображения, эстетического чувства, которое формируется в эстетическую культуру.

Эстетическая культура – это процесс целенаправленного развития способности личности к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в действительности и искусстве. Воспитывается стремление и умение вносить элементы прекрасного во все стороны бытия, готовность к посильному проявлению себя в искусстве.

Эстетическая культура неразрывно связана с физическим воспитанием – направлено на совершенствование организма, на закрепление его устойчивости против неблагоприятных условий внешней среды, на предупреждение заболеваний и охрану здоровья, на развитие основных двигательных качеств, воспитание устойчивого интереса к физической культуре.(24)