- •«Приобщение детей к истокам русской народной культуры»
- •Содержание
- •1. Состояние вопроса в теории и практике.
- •2.Психолого – педагогические основы приобретения детьми культурного наследия народа.
- •3. Приобщение детей к истокам русской народной культуры.
- •1. Состояние вопроса в теории и практике.
- •1.1Основные понятия проблемы.
- •1.2 Возможности приобретения детьми культурного богатства
- •1.3. Этапы приобщения детей к истокам русской народной культуры.
- •3. Приобщение детей к истокам русской народной культуры.
- •3.1. Этапы работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры.
- •Результаты поисковой деятельности.
- •Рекомендации
- •Литература
- •Колядование.
- •«Пришла Коляда – отворяй ворота»
- •Конспект занятия « в гостях у Матрёшки»
- •2 Ребёнок: Ходит сон по лавочке
- •3 Ребёнок: Расти, коса до пояса,
- •«Формирование творческой личности ребёнка средствами театрализованной игры.»
- •1 Этап -подготовительный:
- •2 Этап — основной:
- •3 Этап — итоговый.
3. Приобщение детей к истокам русской народной культуры.
3.1. Этапы работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры.
К старшему дошкольному возрасту в психическом развитии ребёнка происходят существенные изменения, связанные с :
- развитием целого ряда психических процессов (память, внимание, мышление, воображение)
- достаточно высокой степенью овладения речью;
- накоплением определённого запаса представлений о мире.
Благодаря этому ребёнок имеет возможность выйти за пределы непосредственно воспринимаемой действительности, мысленно перешагнуть через границу ближайшего окружения и вдруг увидеть и понять, что мир, оказывается, значительно шире, разнообразнее. Чем ему казалось раньше.
Свою работу по приобщению детей к истокам народной культуры мы построили в три этапа.
Цель первого этапа:
Диагностика представления детей о русской народной культуре
Изучение предметной среды.
Анализ методического сопровождения по теме.
4. Анкетирование родителей с целью выяснения их отношения к данной теме.
Для изучения представлений детей о народной культуре, мы составили опросник, куда были включены следующие вопросы:
1.Какие народные игры ты знаешь? В какие любишь играть?
2.Какие знаешь народные праздники? Какие праздники тебе особенно нравятся? Чем?
3.Любишь ли ты заниматься рукоделием? Чему бы хотел научить своих друзей?
4.Как ты понимаешь пословицу « Труд – кормит, а лень – портит»?
5.Что значит « Много снега – много хлеба»?
6. Какую народную песню ты бы хотел исполнить?
7. Какие достопримечательности нашего города ты бы хотел показать гостям?
Выработали критерии к диагностической карте:
Высокий уровень.
1.Использует в активной речи потешки, прибаутки, пословицы и поговорки, загадки, считалки, образные выражения.
2.Знает народные приметы, умеет соотносить увиденное в природе с народными приметами и делать соответствующие умозаключения.
3.Знает былинных и сказочных героев, умеет узнавать их в произведениях изобразительного искусства.
4.Принимает осмысленное и активное участие в русских народных праздниках. Знает названия праздников и умеет объяснить, что это за праздник и когда он бывает.
5.Умеет играть в подвижные и хороводные народные игры.
6.Ориентируется в истории, традициях, быту русского народа.
7.Знает особенности своего края.
8.Имеет представление о народных промыслах. Имеет практические навыки в работе с различным материалом (тесто, ткань, опил, семена растений, бросовый материал)
9.Проявляет интерес к народной культуре.
Средний уровень.
1.Знает потешки, прибаутки, загадки, считалки, использует их в речи.
2.Знает народные приметы и замечает их в повседневной жизни.
3.Знает названия некоторых народных праздников и принимает активное участие в них.
4.Знает русские народные игры и умеет объяснить правила некоторых из них.
5.Знает некоторые элементы истории, традиций и быта русского народа.
6.Знает некоторые особенности родного края.
7.Имеет практические умения в работе с различным материалом.
8.Проявляет интерес к отдельным элементам народной культуры.
Низкий уровень.
1.Знает фольклор и иногда использует его компоненты в речи.
2.Знает народные приметы.
3.Знает названия некоторых праздников, но принимает в них пассивное участие.
4.Знает 2-3 народные игры и умеет объяснить правила к ним.
5.Имеет обрывочное представление об истории России и своего края.
6.Имеет элементарные навыки по работе с различным материалом.
7.Не проявляет интереса к народной культуре.
В результате мы получили следующие данные: У 100% детей низкий уровень представлений по данной теме. Дети не знают считалок, поговорок, пословиц. Народные игры – на уровне пальчиковых игр «Сорока», « Ладушки». К народным праздникам относят Новый год и День рождения.
Изучив предметную среду, мы выяснили что:
В групповой комнате нет центра, который помог бы детям более полно и наглядно познакомиться с историей быта и уклада жизни русских людей.
Дидактические игры по теме отсутствуют.
Нет подборки материала по фольклору, народным играм, народным приметам и наблюдениям.
Мало наглядного материала.
Проанализировав методическое обеспечение, мы уточнили что, в МДОУ при знакомстве детей с русской народной культурой идёт упор на программы:
« Развитие» Л. А. Венгера
«Программа социального развития детей дошкольного возраста» Коломейченко Л.В.
Анализируя Федеральную программу «Развитие» мы столкнулись с тем, что раздел «Народная культура» в данной программе полностью отсутствует. Предлагаются лишь отдельные произведения устного народного творчества в разделе « Художественная литература и развитие речи», и поверхностное знакомство с декоративно – прикладным творчеством в разделе « Изобразительная деятельность.
При анализе Региональной программы Л. В. Коломейченко мы выяснили, что мало внимания отводится народным праздникам, не прописано то, как привлекать родителей и людей, более старшего поколения, к приобщению детей к истокам народной культуры.
При анализе методического обеспечения надо написать, что в МДОУ в целом осуществляется работа по приобщению детей к истокам народной культуры, но при этом:
- отсутствуют тематические, перспективные планы по данной теме;
- нет разработанных конспектов занятий по народной культуре;
- нет системы планирования работы с детьми по приобщению их к истокам народной культуры;
- мало консультаций для педагогических работников МДОУ по художественному воспитанию детей;
- недостаточно методической литературы по народной культуре и приобщению детей к её истокам;
- нет целенаправленного взаимодействия между воспитателями и специалистами МДОУ по данной теме.
Анкетирование родителей показало, что все родители понимают необходимость связи поколений, важность исторических знаний своих корней, но:
затрудняются, какими методами и приёмами можно передать исторические знания детям дошкольного возраста;
ссылаются на нехватку времени;
в силу молодости, у самих родителей не достаточно знаний по данной теме, а бабушки и дедушки живут далеко.
Данные первого этапа позволили нам определить задачи второго этапа работы:
1.Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных, культурных традиций.
2.Создать условия для восприятия целостной картины мира.
3.Развивать способность воспринимать и анализировать русский фольклор, развивать речь, обогащать словарный запас.
4.Прививать трудовые навыки и умения через художественно - продуктивную деятельность. Познакомить с изделиями разных народных промыслов.
5.Осуществлять целенаправленную работу по физическому воспитанию через народные подвижные игры.
6.Познакомить с народными приметами и научить видеть их в природе.
7. Познакомить с особенностями родного края.
Работая над задачами второго этапа, мы опирались на программу О. Л. Князевой «Приобщение детей к истокам народной культуры» и пособие для реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001 –2005 годы». Г.Н. Данилина «Дошкольнику об истории и культуре России»[7,16]
Наша работа была направлена на развитие ребёнка в целом и построена на следующих принципах:
1.Гумманизации воспитательной работы с детьми. Этот принцип ориентирует родителей и педагогов на главную общечеловеческую ценность – это личность каждого ребёнка и взрослого, его свобода и достоинство.
Гумманизация предусматривает ориентацию на важнейшие общечеловеческие понятия – любовь к семье, родному краю и отечеству.
2.Принцип целостности педагогического процесса. Данный принцип обеспечивает единство воспитания, обучения и развития.
3.Принцип полноты, предусматривает вхождение детей во все доступные миры в процессе освоения всех основных видов детской деятельности, познания национальной культуры, быта и национальных традиций.
4.Принцип сотрудничества педагога и родителей. Этот принцип основан на тесном взаимодействии педагогов и родителей, когда родители выступают как партнёры, активные участники воспитательного процесса.
Нами был составлен перспективный план работы по теме: «Приобщение детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры», в который, мы включили следующие разделы:
История и быт русского народа
Народные праздники
Фольклор
Народные игры
История Края
Нами были разработаны комплексные занятия (сюжетные, тематические), которые проводились как фронтально, так подгруппами и индивидуально.
Приоритет мы отдавали занятиям, на которых дети не только знакомились с историей, но и могли сразу применить свои знания в практической или продуктивной деятельности. На таких занятиях и звучат народные песни, и разыгрываются бытовые сцены из жизни русских людей, и происходит овладение ремеслом. Всё это сопровождается русскими пословицами и поговорками.
Наряду с занятиями новой формой организации явились праздники: календарные, фольклорные, обрядовые. Праздник является как бы итогом работы по определённой теме. Здесь дети демонстрируют то, чему научились, что нового узнали. К празднику готовится театрализованная постановка, приглашаются родители, которые становятся не просто наблюдателями, а непосредственными участниками праздника. Вместе с детьми они водят хороводы, играют на народных инструментах, делают костюмы. Такие праздники всегда заканчиваются чаепитием из настоящего самовара.
На прогулках особая роль отводилась наблюдениям за изменениями в природе, установлению связей одних явлений с другими.
Например, «14 сентября – начало бабьего лета; если первый день бабьего лета ясен, то осень будет тёплой»
Многие приметы со временем приобрели форму пословиц и поговорок:
« Много снега – много хлеба»
«Снега надует – хлеба прибудет, вода разольётся – сена наберётся»
« Холоден сентябрь, да сыт»
Мы с детьми не только разбирали смысл пословиц, но и сами сочиняли их:
« Осень - дождик просит»
« Мороз у дверей, одевайся теплей»
« Январь серый и морозный, одна радость – Новый Год»
Так возникла мысль о создании альбома детского словесного творчества.
В этом альбоме мы собрали придуманные детьми небылицы, загадки, сказки, рисунки к потешкам и поговоркам.
Обязательной частью прогулки стали народные игры:
« Огородник»
« В орла»
« Медведь»
« В холсты» и т.д.
Для детей очень важно, как организована предметная среда, которая их окружает. Поэтому мы постарались сделать эту среду доступной их восприятию и пониманию, чтобы она как можно полнее удовлетворяла их потребности. Мы начали с разделения группового пространства на центры, совместно с родителями стали пополнять центр природы экспонатами, оформлять фотоальбом.
В центре рукоделия собирали природный и бросовый материал для поделок с детьми.
Центр дидактических игр стал пополняться авторскими дидактическими играми.
Театральный центр мы обогатили стилизованными русскими костюмами, куклами, для разыгрывания сцен из сказок.
Предметная среда обогатилась техническими средствами. Появился диапроектор с множеством диафильмов, проигрыватель с грампластинками. Сказки стали звучать не только в исполнении воспитателя, но и с музыкальным сопровождением.
Для работы с родителями мы выбрали следующие формы взаимодействия:
1.Родительские собрания в нетрадиционной форме по темам: « Какие игрушки нужны ребёнку?», « Роль отца в воспитании ребёнка».
2.Проведение совместных занятий и выставок с детьми.
3.Наглядные виды работы: информационные стенды, папки – передвижки.
4.Совместные праздники.
5.Экскурсии.
6. Клуб выходного дня « Пермячок».
Таковы методы и приёмы, использованные нами в работе второго этапа.
