- •1.Понятие личности в философии, социологии и психологии.
- •2.Понимание предмета психологии личности в отечественной психологии (б.Г.Ананьев, с.Л.Выготский, б.Ф.Ломов, с.Л.Рубинштейн)
- •3.Различные подходы к пониманию личности.
- •Бихевиоризм Теория социального научения
- •4.Проблема соотношения понятий индивид, субъект, личность, индивидуальность.
- •5.Структурный и системно-структурный подходы к исследованию личности
- •6.Темперамент в структуре личности: определение и сферы проявления
- •7. Теории темперамента и эволюция взглядов на темперамент
- •8.Современные концепции темперамента.
- •9.Соотношение темперамента и характера.
- •10.Характер и личность. Критерии патологического характера, акцентуации характера (п.Б. Ганнушкин, о.В. Кербиков, к. Леонгард, а.Е. Личко)
- •11. Способности: проблема происхождения способностей, генетические и средовые детерминанты и механизмы их развития
- •12.Виды способностей, сенситивные периоды в развитии способностей.
- •13.Направленность как ведущий компонент в структуре личности.
- •14.Жизненный путь как единица анализа личности.
- •15.Личностные кризисы, их понимание в различных психологических школах
- •16. Активность личности как психологическая характеристика, ее проявления
- •17. Способы личностного поведения, индивидуальные личностные стратегии
- •18.Самосознание личности и его компоненты: когнитивный, эмоциональный, поведенческий
- •24. Развитие я – концепции в онтогенезе
- •25.Развитие личности. Критерии сформированности личности
- •26. Процесс формирования личности. Механизмы формирования личности.
- •27. Движущие силы развития личности в различных концепциях: Представление в психоаналитических теориях
- •28. Движущие силы развития личности в различных концепциях: представление в когнитивных теориях.
- •29. Движущие силы развития личности в различных концепциях: представление в персоналистической психологии г. Олпорта
- •30.Движущие силы развития личности в различных концепциях: Представление в архетипической психологии к.Г. Юнга.
- •31. Принцип саморазвития в отечественных теориях
- •32. Психодинамическое направление. Психоанализ з.Фрейда: структура психического.
- •33.Психодинамическое направление. Психоанализ з. Фрейда: психосексуальные стадии развития.
- •34.Психодинамическое направление. Психоанализ Фрейда: природа тревоги. Механизмы психологической защиты.
- •36.Психодинамическое направление. Индивидуальная психология а. Адлера.
- •38. Социокультурная теория личности к. Хорни.
- •40. Бихевиоральное направление.
- •41. Реформа бихевиоризма б. Ф. Скиннера.
- •43. Когнитивистские теории личности: теория личностных конструктов Дж. Келли.
- •45. Диспозициональная теория личности г.У. Олпорта.
- •50. Гуманистическая теория личности э. Фромма.
- •51. Теория личности в экзистенциальной психологии.
- •52. Общее и различное в Dasein-подходах л. Бинсвангера и м. Босса.
- •53. Теория личности а. Ф. Лазурского.
- •54. Теория личности в. Н. Мясищева.
- •55. Теория личности к. К. Платонова.
- •56. Теория личности а. Н. Леонтьева.
- •57. Теория личности с. Л. Рубинштейна.
- •58. Учение б.Г. Ананьева о человеке.
- •59. Идея личности в концепции б.С. Братуся об устройстве психического аппарата человека.
- •60. Личность в психологии и философии позднего модернизма (постнеклассические теории личности)
16. Активность личности как психологическая характеристика, ее проявления
форма проявления активности, выражающаяся в волевых актах и личностном самоопределении и обусловленная представлением о себе самом как о «субъекте — причине» того, что происходит и должно происходить в окружающем мире. Более того, согласно концепции персонализации, «активность личности проявляется также в том, что своими поступками и деяниями личность “продолжает” себя в других людях, приобретая в них свою “отраженность”. В отличие от общественно значимых, однако стандартизированных актов поведения человека, активность личности характеризуется тем, что человек поднимается над стандартом, реализуя неординарные усилия для достижения общественно заданной цели и/или действуя надситуативно, то есть за пределами своих исходных побуждений и целей»
1. Надситуативная активность — не что иное, как готовность и способность человека не ограничиваться заданными конкретной ситуацией требованиями и ориентироваться на непрагматические цели, существенно превышающие по своему уровню конкретную актуальную задачу. Помимо того, что в рамках реализации надситуативной активности личность, как правило, относительно легко преодолевает различные психологические барьеры, она способна подняться до подлинно творческой деятельности, интеллектуального «прорыва», продемонстрировать склонность к действенному альтруизму, «бескорыстному» риску, добиться резкого качественного повышения эффективности своей деятельности.
Сверхнормативная активность может проявляться, например, в превышении средней индивидуальной и групповой нормы выработки. В группах низкого уровня развития предъявления индивидуальной сверхнормативной активности, как правило, воспринимаются негативно и оцениваются как предательство групповых интересов, рассматриваются как демонстративное поведение, имеющее целью выделиться, самоутвердиться за счет других членов общности, завоевать признание вне группы в ущерб ее престижу. В современной социальной психологии проблема личностной активности получила наиболее детальное освещение в рамках теории спонтанности. Под спонтанностью понимается адекватная реакция индивида на новую для него ситуацию и новая, креативная реакция на старую, привычную ситуацию (Дж. Морено, Г. Лейтц и др.). По сути дела, и в первом, и во втором случаях речь идет именно о способности индивида воспринимать себя как субъекта. При этом, по мнению Дж. Морено, «индивид с высокой степенью спонтанности будет извлекать максимум из ресурсов, находящихся в его распоряжении, — из интеллекта, памяти или навыков, и может оставить далеко позади обладателя лучшими ресурсами, но наименьшим образом их использующего. В творчески одаренного индивида проникает спонтанность и вызывает в нем реакцию. На свет было произведено намного больше Микеланджело, но лишь один из них стал автором великих картин, из всех рожденных Бетховенов лишь один написал великие симфонии и лишь один из многих смог стать тем самым Иисусом из Назарета. Всех их объединяют творческие идеи, мотивация, интеллект, навыки и образование, а разъединяет та самая спонтанность, которая в удачных случаях дает возможность ее носителю воспользоваться в полном объеме имеющимися у него ресурсами, в то время как неудачники остаются в проигрыше, будучи обладателями своих сокровищ: они испытывают недостаток в разогревающих процессах (согласно теории спонтанности каждый по-настоящему значимый деятельностный акт требует предварительного “разогрева” (по полной аналогии с обязательной разминкой спортсмена перед стартом
