40. Право в объективном и субъективном смысле: проблемы соотношения.

В юридической науке и практике традиционно различают право в объективном и субъективном смысле.

Объективное право - это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений. Объективное право - это законодательство, юридический обычай, юридические прецеденты и нормативные договоры данного периода в конкретном государстве. Оно объективно в том смысле, что непосредственно не зависит от воли и сознания отдельного лица, его субъективной оценки закрепляемого нормой объективного права властного предписания.

Одна из основных особенностей объективного (позитивного) права как основы юридических прав и обязанностей заключается в том, что оно представляет собой нормативное образование, т.е. состоит из юридических норм, из которых образуется право конкретной страны.

Субъективное право — это мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворять собственные интересы лица. Субъективными правами выступают конкретные права и свободы личности (право на жизнь, свободу, труд, образование и т.п.), которые субъективны в том смысле, что связаны с субъектом, принадлежат ему и зависят от его воли и сознания.

Если объективное право - это юридические нормы, выраженные в тех или иных формах, то субъективное право - это те конкретные юридические возможности, которые возникают на основе и в пределах права объективного. Субъективные права закрепляются в нормах объективного права и обеспечиваются системой государственных гарантий (в том числе, принудительного характера).

41. Нетипичные правовые системы (страны Скандинавии, Латинской Америки, Израиль и др.)

Это такие правовые семьи, которые однозначно не могут быть отнесены ни к романо-германской, ни к анг-лосаксонской. Нетипичность обусловлена историей формирования этого права или оригинальностью правового развития той или иной страны, или тем, что национальные правовые системы этих стран формировались в разные исторические периоды под влиянием разных правовых систем.

●●Правовая система скандинавских стран (не все страны Северной Европы можно отнести к скандинавским по этнолингвистической основе). Национальные правовые системы этих стран нельзя отнести в романо-германской правовой системе, т.к. они не сформировались в значительной мере под влиянием рецепции римского права. Рецепция римского права носила крайне ограниченный характер, происходила намного позже, чем в странах романо-германской правовой системы и не оказала существенного влияния на характер правовых систем, понятийный аппарат, правовые конструкции, технику создания нормативных актов. Нельзя отнести к семье общего права, т.к. не формировались под влиянием английского общего права, они развивались на собственной правовой основе, их право сформировалось в результате исторического развития этих народов. Оригинально и тем, что по юридико-технической структуре однозначно не могут быть отнесены ни к романо-германскому типу, ни к типу общего права. В этих странах достаточно развиты прецедентные традиции. Судебный прецедент изначально признавался в качестве источника права и играл более значительную роль по сравнению со странами романо-германской правовой системы. Вместе с тем отсутствует столь жесткая доктрина прецедента, которая существует в странах англосаксонского права. Страны Скандинавии традиционно развивали такие источники права, как нормативные акты, причём они носили название кодексов, однако эти кодексы существенно отличаются от кодексов романо-германской правовой системы. Эти кодексы менее кодифицированы, то есть напоминают акты консолидации. Изложение правовых норм ближе к казуальному способу, чем к абстрактному, излагаются простым языком, не используются (или в меньшей мере используются) специальные профессиональные конструкции, заимствованные из римского права. + Отличительная особенно скандинавских стран – тесная взаимосвязь (+унификация) правового регулирования в различных странах. Они связаны на протяжении всей истории, и по своим характеристикам имеют много общего в экономической и политической сферах. Принимаются кодексы не только согласованные, но и общие для ряда стран, поэтому право характеризуются большим единством и унификацией в рамках данного региона. Скандинавское право – не традиционное право, не основано на римском праве и на общем праве, но и по своим юридико-техническим характеристикам объединяет отдельные элементы, присущие им. ●● Правовые система стран Латинской АмерикиОни, в общем, тяготеют к романо-германской правовой системе, их национальные правовые системы были созданы в колониальный или постколониальный период (под португальским и испанским владычеством), восприняли право метрополий, принадлежащее к романо-германской правовой семье. К нетипичным их относят, так как заимствовано от бывших Метрополий было только частное право. Публично-правовое развитие этих стран больше использует опыт своего крупного соседа (США), поэтому многие публично-правовые институты в странах Латинской Америки нетипичны для стран романо-германской правовой семьи. ●● Право Израиля Сформировалось довольно своеобразно под влиянием права Оттоманской Империи. Включало в себя трансформированные нормы мусульманского права и заимствованные элементы права романо-германской правовой семьи, в большей части французского права. Таково было правовое регулирование на территории Израиля до 1920 года, когда территория Палестины стала подмандатной территорией Великобритании, там получило развитие и применение общее право Великобритании. В соответствии с общими традициями управления колониальными территориями, существовавшими в Великобритании, власти метрополии уважительно относились к местному праву зависимых территорий, поэтому наряду с развитием общего права в Израиле сохранились в определенной мере романо-германские традиции. И поэтому после образования независимого государства в Израиле развитие национальной правовой системы шло по двум направлениям: - продолжали развиваться традиции общего права, - отказались от права Оттоманской Империи. Израиль стал развивать регулирование правовых институтов по модели романо-германской правовой семьи. Принято считать, что современное право Израиля с точки зрения материального права (правовые нормы, регулирующие те или иные сферы отношений) больше тяготеет в романо-германской правовой системе, а с точки зрения процессуального права (нормы о разрешении споров, организации судебной системы, месте и роли судей, технике обжалования судебных решений) Израиль тяготеет к системе общего права. Судебный прецедент признаётся источником права, активно функционируют прецеденты. Значительные элементы конституционного права, в том числе прав человека, создаются судебной практикой. В настоящее время на правовую систему Израиля влияет религия. Своеобразие данной страны, значимая роль религии в израильском обществе выражаются в существовании и религиозных судов (они осуществляют правосудие в зависимости от вероисповедания обращающихся лиц по нормам религиозного права соответствующих конфессий). Существуют суды, работающие на базе иудаизма, шариатские суды, определенные варианты судов, применяющих каноническое право. В основном в их юрисдикции находятся вопросы брачно-семейных отношений. ●● Примерно такая же правовая система складывается в Южно-Африканской Республике, которую также однозначно нельзя отнести ни к романо-германской, ни к англосаксонской правовой семье. То, что потом стало ЮАР, сформировалось в виде поселений выходцев из Голландии, эти поселения носили экономически служебную роль (обслуживание в техническом плане торговли Европы с Индией – обследовали суда). В этих колониях, поселениях существовало так называемое голландское право, которое базировалось на рецепции римского права – это было раннерецепированное римское право, такое, которое наиболее близко к оригиналу, в наименьшей мере подверглось трансформации в соответствии с традициями голландского общества. В дальнейшем эти территории попадают под власть Великобритании, соответственно, развивается общее право. Ситуация сложилась аналогичная: в сфере материального права право ЮАР тяготеет в романо-германской правовой семье, причём исследователи отмечают, что южно-африканское частное право – право, в котором в наиболее чистом виде сохранилось римское право, по сравнению с другими странами романо-германской правовой семьи. С другой стороны, все сферы отношений, связанные с процессуальным правом, регулируются по модели, приближающейся к семье общего права