- •1.Понятие науки. Специфические особенности научного знания.
- •2.Обществознание – его предметом являются общественные явления и системы, структуры, состояния, процессы.
- •3. Три аспекта бытия науки: наука как познавательная деятельность, как социальный институт и особая сфера культуры.
- •4. Предмет и задачи истории науки.
- •5. Соотношение философии и науки. Философия науки.
- •6. Культурно-исторические предпосылки возникновения научного знания.
- •7. Идея природы в древнегреческой науке; космогонические и космологические представления.
- •8. Формирование программ познания в древнегреческой науке. Пифагорейская школа.
- •9. Атомистическая программа познания Демокрита.
- •10. Механистическая картина мира и синтетическая программа познания Аристотеля.
- •11. Обоснование умозрительной программы познания Платоном.
- •12. Вера и разум; соотношение религиозного и научного знания в Средние века.
- •13. Номиналистическая и реалистическая программы познания средневековой схоластики.
- •14. Проблема соотношения научного и религиозного знания в философии ф.Аквинского..
- •15. Культурологические предпосылки формирования науки Нового времени.
- •16. Механика Галилея; опыт, мыслительный эксперимент и научная теория.
- •17. Физические принципы Ньютона.
- •18. Предпосылки возникновения экспериментального метода. Ф.Бэкон.
- •19. Рационалистическая программа научного познания р.Декарта.
- •20. Научные открытия и методологические парадигмы познания в естествознании XIX века.
- •21. Формирование науки как профессиональной деятельности. Дисциплинарно организованная наука.
- •22. Социокультурные подходы к исследованию развития науки: «интернализм» и «экстернализм»
- •23. Технические науки и их специфика.
- •24. Развитие научного знания в XX веке. Взаимосвязь естественнонаучного и технического знания; наука и техника.
- •25. Основные исторические этапы развития науки: классическая наука, неклассическая наука, постнеклассическая наука. (49.)
- •26. Общая методологическая характеристика процесса научного познания.
- •27. Проблема языка науки. Роль научной терминологии.
- •28. Эмпирическое познание: чувственный опыт и наблюдение.
- •29. Эмпирическое познание: эксперимент и его виды.
- •30. Понятие научного факта и проблема его описания.
- •31. Роль приборов в научном и техническом познании.
- •32. Модели и их роль в научном и техническом познании.
- •33. Теоретическое познание: понятие научной гипотезы и проблема ее обоснования.
- •34. Теоретическое познание: структура и принципы построения научной теории.
- •35. Функции научной теории. Проблема научного предсказания.
- •36. Соотношение опыта и теории в научном и техническом познании.
- •37. Проблема истинности познания.
- •38. Верификация, фальсификация и проверяемость теории.
- •39. Философские основания науки. Роль философских идей в развитии научного знания.
- •40. Идеалы и нормы научного исследования.
- •41. Личность ученого: научное творчество.
- •42. Научная картина мира, ее структура и функции.
- •43. Основные этапы исторического становления научной картины мира.
- •44. Современные модели развития научного знания (Поппер, Кун, Лакатос, Фейерабенд).
- •45. Логика научного открытия.
- •46. Проблемные ситуации и их роль в науке.
- •47. Классический и неклассический варианты формирования теории.
- •48. Научные революции и типы научной рациональности.
- •49. Историческая смена типов научной рациональности: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •50. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
- •51. Этические проблемы науки XXI века.
- •52. Перспективы и границы современной техногенной цивилизации.
- •53. Социальные и научные ценности. Сциентизм и антисциентизм.
- •54. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •55. Наука как социальный институт.
35. Функции научной теории. Проблема научного предсказания.
К числу основных функций теории можно отнести следующие:
1. Синтетическая функция - объединение отдельных достоверных знаний в единую, целостную систему.
2. Объяснительная функция - выявление причинных и иных зависимостей, многообразия связей данного явления, его существенных характеристик, законов его происхождения и развития, и т.п.
3. Методологическая функция - на базе теории формулируются многообразные методы, способы и приемы исследовательской деятельности.
4. Предсказательная - функция предвидения. На основании теоретических представлений о "наличном" состоянии известных явлений делаются выводы о существовании неизвестных ранее фактов, объектов или их свойств, связей между явлениями и т.д. Предсказание о будущем состоянии явлений (в отличие от тех, которые существуют, но пока не выявлены) называют научным предвидением.
5. Практическая функция. Конечное предназначение любой теории - быть воплощенной в практику, быть "руководством к действию" по изменению реальной действительности. Поэтому вполне справедливо утверждение о том, что нет ничего практичнее, чем хорошая теория. Но как из множества конкурирующих теорий выбрать хорошую?
Иначе говоря, теории современной науки создаются не просто путем индуктивного обобщения опыта, а за счет первоначального движения в поле ранее созданных идеализированных объектов, которые используются в качестве средств конструирования гипотетических моделей новой области взаимодействий. Обоснование таких моделей опытом превращает их в ядро будущей теории. "Именно теоретическое исследование, основанное на относительно самостоятельном оперировании идеализированными объектами, способно открывать новые предметные области до того, как они начинают осваиваться практикой. Теоретизация выступает своеобразным индикатором развитой науки".
Одним из важных критериев, по которому можно классифицировать теории, является точность предсказаний. По этому критерию можно выделить два больших класса теорий. К первому из них относятся теории, в которых предсказание имеет достоверный характер. В теориях второго класса предсказание имеет вероятностный характер, который обусловливается совокупным действием большого числа случайных факторов. Важнейшим методом построения и развития теорий (особенно нефеноменологических) является метод восхождения от абстрактного к конкретному.
36. Соотношение опыта и теории в научном и техническом познании.
Человек живет в окружении мира, в атмосфере духовной культуры. Сам он — активно действующее существо. Бесконечными нитями материального и духовного свойства человек связан с природой и событиями общественной жизни, находясь с ними в постоянном взаимодействии. Вне этого взаимодействия жизнь невозможна. Мы взаимодействуем с миром прежде всего через наши потребности, начиная от физиологических и кончая самыми утонченными — духовно-душевными. Мы нуждаемся в мире и практически преобразуем его не только для постижения тайн. Мы постигаем его тайны для удовлетворения наших материальных и духовных потребностей. В этом состоит исторический смысл возникновения познания и наук. Астрономию и часы вызвала к жизни потребность мореплавания; потребности земледелия породили геометрию; география возникла в связи с описанием Земли, механика — со строительным искусством, а медицину вызвала к жизни потребность освободить людей от недугов или хотя бы облегчить их страдания. С развитием общества потребности все расширялись и обогащались, вызывая к жизни все новые и новые средства и пути познания: человечество не может успокоиться на достигнутом.
Практика — это чувственно-предметная деятельность людей, их воздействие на тот или иной объект с целью его преобразования для удовлетворения своих потребностей. По отношению к познанию практика выполняет троякую роль. В о - п е р в ы х, она является источником познания, его движущей силой, дает познанию необходимый фактический материал, подлежащий обобщению и теоретической обработке. Тем самым практика питает познание, как почва дерево, не дает ему отрываться от реальной жизни. В о-в т о р ы х, практика является сферой приложения знаний. И в этом смысле она — цель познания. В-т р е т ь и х, практика служит критерием, мерилом проверки истинности результатов познания. Только те результаты познания, которые прошли через очистительный огонь практики, могут претендовать на объективное значение, на независимость от произвола и заблуждений.
Само собой разумеется, что человек постигает действительность не в одиночку: когда говорят, что познание истины основано на опыте, то имеют в виду наследственную информацию, шлейф которой тянется в глубины прошлого, собирательный и накопляющийся опыт веков. Опыт индивидуального существа, безусловно изолированного, если бы даже оно могло существовать, был бы, очевидно, совершенно недостаточен для постижения истины.
Каждая область научного знания, раскрывая соответствующие закономерности, объясняя определенное явление, участвует в создании единой картины мира, в формировании мировоззрения. Наука, как заметил Э. Шредингер, должна ответить и на вопрос, кто мы и для чего явились в мир. Это имеет немалый и метафизический, и практический смысл.
Практика не только выделяет и указывает те явления, изучение которых необходимо, но и изменяет окружающие предметы, выявляет такие их стороны, которые до этого не были известны человеку и поэтому не могли быть предметом изучения. Не только земные, но и небесные тела, в которых мы ничего не изменяем, предстали перед нашим сознанием и познаются в меру вовлечения их в нашу жизнь.
Вслед за познанием сил природы и общества рано или поздно происходит практическое овладение этими силами.
Не только науки о природе, но и науки об обществе имеют своей основой практику.
