- •1. Розкрити предмет етнографії дитинства
- •2. Розкрийте суть соціологічної концепції дитинства
- •1. Теоретичні основи:
- •2. Основні ідеї:
- •3. Розкрийте суть поняття дитинства у філософії та психології
- •4. Дитинство у педагогіці
- •5. Доведіть значення і роль членів родини у соціалізації дітей.
- •6. Дайте визначення поняття „між поколінна трансмісія етнокультури”. Поясніть в чому полягає її суть.
- •7. Розкрийте особливості стилів виховання виділених Ллойдом Демозом.
- •8. Чим пояснюється зміна образів дитинства в історії культури? Відповідь обґрунтуйте
- •9. Розкрийте суть дослідження історії дитинства французьким вченим-демографом й історика ф.Арієсом.
- •10. Розкрийте значення й особливості пост фігуративного типу культури в історії людства.
- •11. Розкрийте значення й особливості кофігуративного типу культури в історії людства.
- •12. Назвіть основні поняття „екології людського розвитку” у. Бронфенбреннера
- •13. Розкрийте значення й особливості пре фігуративного типу культури в історії людства.
- •14. Розкрийте особливості родильної обрядовості. Наведіть приклади
- •15.Розкрийте особливості ставлення до матері в різних народів
- •16. Що таке ініціації? Яке вони місце посідають в соціалізації молоді? Опишіть один із таких обрядів.
- •18. Обгрунтуйте педагогічні засади дитячої субкультури . Дайте характеристику основним джерелам дитячої субкультури
- •19. Що таке права дитини і як вони реалізуються в сучасному суспільстві?
- •20. Розкрийте суть батьківства як соціокультурного феномену.
- •21. Дайте аналіз „Конвенції прав дитини” з позиції історичного підходу до аналізу дитинства.
- •22. Розкрийте суть проблеми взаємодії дитячої субкультури і цінностей дорослих.
13. Розкрийте значення й особливості пре фігуративного типу культури в історії людства.
Маргарет яка досліджувала соціалізацію дітей у різних культурах розрізняла три типи культур: постфігуративний, кофігуративний та пре фігуративний.Детальніше розглянемо третій тип культури.
Префігуративна культура особлива тим, що не лише дорослі вчать дітей але й дітей навчають дорослих. Це культура, яку передбачають, це світ, що буде. Підготовка дітей до нового, зберігаючи все цінне з минулого.
Це свідчить про виникнення культури механізмів що відрізняються від постфігуративної і кофігуративної культур.
Пре фігуративна культура – зміна в постійно змінному світі.
14. Розкрийте особливості родильної обрядовості. Наведіть приклади
Родильна обрядовість є складовою сімейної обрядовості. Обряди, пов'язані з народженням дитини, прийнято підрозділяти на три цикли: передродові, власне родильні і післяродові. Передродові обряди покликані сприяти нормальному протіканню вагітності та доброму самопочуттю жінки. Оскільки вони торкалися делікатних справ — чекання родів та появи нового члена сім'ї, то були насичені обереговими діями та повір'ями. Жінку і дитину насамперед оберігали від усіляких несподіванок та неприємностей.
Народженню дитини колись надавали більшого значення: згідно із звичаєвим правом сім'я набувала чинності тільки тоді, коли в ній були діти. Родина без дітей вважалася неповноцінною, а бездітність — нещастям: Хата з дітьми — базар, а без них — цвинтар. У народі склалась ціла система вірувань, які повинні були оберігати жінку. Породіллі заборонялося, наприклад, споживати горілку, дивитися на змій, зустрічатися з каліками, сліпими та хворими. Нерідко жінка підперезувалася широким вовняним поясом, який слугував за оберег, а гуцулки натягали чоловічі штани, щоб відволікати увагу злих сил.
Отже, в родильній обрядовості поєднувалися як раціональні елементи народного досвіду, так і забобонні та магічні дії.
Обряди прийняття новонародженого поділяються на 4 цикли:
Передродові, власне родові, після родові, соціалізуючи.
Передродові обряди – покликані сприяти нормальному протіканню вагітності і доброму самопочуттю жінки. Оскільки вони стосуються делікатної справи, а саме очікування полотів і появи дитини.
Роди, пологи, родиво – відкривають цикл власне родильних обрядів.
Післяродові обряди – носили характерний охоронний очисний. Одним з них є злитки, обливання, обряд очищення повитухи і породіллі.
Соціалізуючи обряди – цикл традиційного обрядового комплексу спрямованого на прийняття новонародженого в сім”ю, громаду. Складається із вибору імені, вибору кумів і хрещення, хрестин і першого постригу дитини.
15.Розкрийте особливості ставлення до матері в різних народів
В різних народах світу по-різному відносяться до матері. В одних це найголовніша людина, її шанують і поважають, в інших ставлення до матері протилежне. Наприклад, в Японії раніше сімейні ролі були чітко диференційовані: чоловік - годувальник, дружина - хранителька вогнища. З часом японські жінки все більше намагаються поєднувати роботу і сімейні обов'язки, проте Їх основним заняттям, як і раніше залишається будинок і виховання дітей. В мусульманський країнах жінка-мати особливо не величається. Вона народжує дитину, займається її вихованням, але в разі розлучення діти залишаються з батьком, мати ніякого відношення до них не має. В Україні матір шанують і поважають., її прославляють у віршах, піснях, про неї складають прислів’я, приказки: «Матері ні купити, ні заслужити», «Нема того краму, щоб купити маму».
