- •1 Билет.Философия как область знаний и тип мировозрения.
- •2 Билет.Природа филсосфских проблем.Предмет философии.
- •4 Билет.Соотношение науки и философии.Функции философии
- •2. Основные функции философии
- •5.Понятие бытия.Проблема бытия в истории философии
- •6 Билет Структура, виды, уровни и основные формы бития.
- •7 Билет Понятие и основные св-ва материи. Движение – способ существовария материи
- •8 Билет Пространство и время – всеобщие формы существования материи
- •11Билет
- •12Билет
- •13Билет
- •14Билет
- •15 Вопрос
- •16 Билет
- •17 Билет
- •18Билет.
- •19 Билет
- •20Билет
- •21.Специфика научного познания.Наука как деятельность, как знание, как социальный институт.
- •22.Теоретическое и империческое в научном познании
- •23.Методы и формы научного познания
- •24.Природа как основа человеческого бытия
- •25.Взаимодействие природы и общества
- •26 Билет Понятие общества, проблема о в истории ф. Мысли
- •27 Билетичеккк о как система. Осн сферы общ. Жизни
- •28 Билетик Осн концепции общ развития
- •29 Биль Формационная модель разв общва
- •30 Билет Критерии общ прогресса
- •31. Проблема человека в истории философской мысли. Концепции происхождения человека.
- •32. Сущность человека. Биологическое и социальное в человеке.
- •34. Личность: понятие, типология. Структура личности.
- •35. Свобода и ответственность личности. Факторы формирования человека как личности.
- •37. Понятие, структура и формы общественного сознания.
- •38. Духовная жизнь общества: структура и роль.
- •39. Культура как форма бытия и её роль в самоопределение и развитие личности.
- •40. Глобальные проблемы современности: сущность, содержание и пути решения.
37. Понятие, структура и формы общественного сознания.
Общественное сознание является совокупностью идеальных форм (понятий, суждений, взглядов, чувств, идей, представлений, теорий), которые охватывают и воспроизводят общественное бытие, они выработаны человечеством в процессе освоения природы и социальной истории. Опережающая роль общественного сознания связана с научно-теоретическим уровнем отражения действительности, глубоким осознанием субъектом своей ответственности за прогресс общества.
Общественное сознание может существовать только тогда, когда есть конкретные носители - человек, социальные группы, общности, конкретные личности и другие субъекты. Общественное сознание является чрезвычайно сложным явлением, имеет динамическую, сложную структуру, которая предопределяется структурой общественного бытия. Одним из элементов структуры общественного сознания является его разные уровни - обыденное и теоретическое сознание, общественная психология и идеология.
Обыденное сознание как совокупность конкретных условий жизнедеятельности людей развивается на основе их повседневного опыта. Она охватывает объект отражения, как правило, с нескрываемой, очевидной стороны. Буденный уровень общественного сознания включает в себя эмпирические знания об объективных процессах, взгляды, настроения, традиции, чувства, волю. Теоретический уровень общественного сознания выходит за пределы эмпирических условий бытия людей и выступает в виде определенной системы взглядов, стремится проникнуть в самую суть явлений объективной действительности, раскрыть закономерности их развития и функционирования.
Она направлена на выявление наиболее существенных черт названных процессов. Общественная психология представляет собой совокупность взглядов, чувств, эмоций, настроений, привычек, традиций, обычаев, возникающие у людей под влиянием непосредственных условий их жизнедеятельности через призму их повседневных интересов. Она - важное условие становления духовной культуры человека, а идеология превращается в движущую силу, лишь проникая в сферу психологии. Диалектика развития общественного сознания заключается в противоречивом переходе общественной психологии в идеологию. Идеология представляет собой совокупность идей, взглядов, в систематизированной, логически стройной форме отражает социально-экономические условия жизни людей. Идеология выступает как высший научно-теоретический уровень духовных ценностей. Формы общественного сознания политическая, правовая, нравственная, эстетическая, религиозная сознания.
Эстетическое сознание отражает познания в конкретной наглядно-чувственной форме, художественных образах, которые оказывают влияние на наши органы чувств и вызывают тем самым определенную эмоциональную реакцию, оценку. Религия как форма общественного сознания охватывает религиозную идеологию и религиозную психологию. Религиозная идеология представляет собой более или менее стройную систему религиозных идей, взглядов на мир. Религиозная психология включает в себя несистематизированных религиозные чувства, настроения, обычаи, представления, связанные главным образом с верой в сверхъестественное. Общественное сознание выполняет три основные функции:
1) отражение общественного бытия,
2) управление деятельностью
3) создание программ, способных управлять деятельностью на основе верного отражения бытия. Таким образом, общественное сознание выступает, во-первых, как следствие естественно-исторического процесса развития способа производства, во-вторых, как программа, управляющая деятельностью человека, в-третьих, как основа духовного производства.
