- •1 Билет.Философия как область знаний и тип мировозрения.
- •2 Билет.Природа филсосфских проблем.Предмет философии.
- •4 Билет.Соотношение науки и философии.Функции философии
- •2. Основные функции философии
- •5.Понятие бытия.Проблема бытия в истории философии
- •6 Билет Структура, виды, уровни и основные формы бития.
- •7 Билет Понятие и основные св-ва материи. Движение – способ существовария материи
- •8 Билет Пространство и время – всеобщие формы существования материи
- •11Билет
- •12Билет
- •13Билет
- •14Билет
- •15 Вопрос
- •16 Билет
- •17 Билет
- •18Билет.
- •19 Билет
- •20Билет
- •21.Специфика научного познания.Наука как деятельность, как знание, как социальный институт.
- •22.Теоретическое и империческое в научном познании
- •23.Методы и формы научного познания
- •24.Природа как основа человеческого бытия
- •25.Взаимодействие природы и общества
- •26 Билет Понятие общества, проблема о в истории ф. Мысли
- •27 Билетичеккк о как система. Осн сферы общ. Жизни
- •28 Билетик Осн концепции общ развития
- •29 Биль Формационная модель разв общва
- •30 Билет Критерии общ прогресса
- •31. Проблема человека в истории философской мысли. Концепции происхождения человека.
- •32. Сущность человека. Биологическое и социальное в человеке.
- •34. Личность: понятие, типология. Структура личности.
- •35. Свобода и ответственность личности. Факторы формирования человека как личности.
- •37. Понятие, структура и формы общественного сознания.
- •38. Духовная жизнь общества: структура и роль.
- •39. Культура как форма бытия и её роль в самоопределение и развитие личности.
- •40. Глобальные проблемы современности: сущность, содержание и пути решения.
11Билет
Диалектика - учение о наиболее общих законах развития и формах связи в природе и обществе, а также основанный на сиём учении метод познания. Основные законы диалектики выражают закономерности развития мира, а также познания. Законы диалектики полагаются всеобщими, то есть их действия проявляются во всех объектах и процессах. Иначе говоря, диалектика претендует на некую универсальность.
Законы диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.) своей всеобщностью, универсальностью, поскольку они:
• охватывают все сферы окружающей действительности;
• раскрывают глубинные основы движения и развития - их источник, механизм перехода от старого к новому, связи старого и нового.
Выделяются три базовых закона диалектики, описывающие развитие мира и процесс познания:
- закон перехода количественных изменений в качественные,
- закон единства и борьбы противоположности,
- закон отрицания отрицания.
1) Закон перехода количественных изменений в качественные вскрывает всеобщий механизм развития: то каким образом оно происходит. Основные категории закона - качество, количество, мера, скачок. Сущность закона состоит в следующем. Постепенное накопление количественных изменений (степени и темпов развития предметов, числа его элементов, пространственных размеров, температура и др.) в определенный момент времени приводит к достижению меры (границы, в рамках которых данное качество остается самим собой, например, для воды - 0-100), происходит качественный скачок (переход от одного качественного состояния к другому, например, вода, достигая температуры 0 гр., превращается в лед), в результате возникает новое качество.
2) Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источник развития (противоречие). Все существующее состоит из противоположностей (добро и зло, свет и тьма, наследственность и изменчивость в живой природе, порядок и хаос и т.д.) Противоположности - это такие стороны, моменты, предметы, которые одновременно
а) неразрывно связаны (нет добра без зла, света без тьмы);
б) взаимоисключают друг друга;
в) их борьба - противоречивое взаимодействие дает импульс развитию (порядок рождается их хаоса, добро крепнет в преодолении зла и т.д.).
Развитие предстает как процесс возникновения, роста, обострения и разрешения многообразных противоречий, среди которых определяющую роль играют внутренние противоречия данного предмета или процесса. Именно они и выступают в качестве решающего источника, движущей силы их развития.
3) Закон отрицания отрицания выражает направленность развития и его форму. Его суть: новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается в старое и отрицается все более новым и т.д. Например, смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к историческому процессу), эволюция рода (дети «отрицают» родителей, но сами становятся родителями, и их уже «отрицают» их собственные дети, которые в свою очередь становятся родителями и т.д.).
Важнейшей категорией закона является «отрицание» - отказ развивающейся системой от старого качества. Однако, отрицание - это не просто его уничтожение, система должна сохранить собственное единство и преемственность. Поэтому в диалектике отрицание понимается как отказ предшествующей стадии развития (старого качества) с сохранением самых существенных и лучших моментов на новом этапе. Только так можно обеспечить преемственность системы. Как бы основательно не менялись со временем исторические типы экономики, политики и морали, их главные достижения не уходят в прошлое, но сохраняются в дальнейшем развитии системы, пусть и в существенно измененном виде.
Закон отрицания отрицания выражает поступательный, преемственный характер развития и имеет форму спирали, повторение на высшей стадии некоторых свойств низшей, «возврат якобы к старому», но уже на более высокой ступени развития.
