Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
EPIRChIK_NASh-2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
328 Кб
Скачать
☆

6)Программа партии «Союз 17 октября»:

Организационно Союз начал складываться в конце октября 1907. Возглавлял Гучков.

Узконационалистская и великодержавная точка зрения. В официальной программе Союза нац вопрос вообще обойдён, есть только в ноябрьском воззвании и подготовленном позже постатейном изложении этого воззвания.

гражданские и политические права и свободы для всего нас;

сохранение «единой и неделимой России», сохранение унитарного устройства России; Отрицание какой-либо федерации; отрицание союза государств или союзного государства;

признание автономии Финляндии при сохранении неразрывной связи с империей;

допускает объединение отдельных местностей империи в областные союзы для разрешения задач местного самоуправления;

широкое развитие местного самоуправления;

права на удовлетворение и защиту своих культурных (но не политических) нужд в пределах, допустимых идеей государственности и интересами других национальностей. признание автономии Финляндии при сохранении неразрывной связи с империей.

  1. Развитие национальных движений в регионах страны. Национальный вопрос в программах и деятельности региональных политических партий (до февраля 1917 г.)

Выразителями национальных интересов малых народов на рубеже XIX-ХХ вв. стали национальные партии. Их национальный “характер” проявлялся в том, что во главу угла в системе партийных приоритетов они ставили решение национального вопроса как первого и необходимого условия для будущего государственного переустройства империи. Идея национального возрождения играла важнейшую, если не определяющую, роль в становлении национальных политических партий России.

По идеологическому признаку национальные партии обычно классифицируют таким образом:

1. Партии консервативного направления.

2. Партии либерального направления.

3. Партии социалистической ориентации.

Партии консервативного и либерального направления.

Белоруссия, Украина, Молдавия.

В годы революции 1905-1907 на территории Белоруссии действовала партия консервативного направления, называвшаяся Конституционно-католическая партия Литвы и Белоруссии:

Основой ее идеологии выступал католицизм.

Основная задача: объединение всех католиков-поляков, литовцев, белорусов “в одну могущественную партию” с целью борьбы с царским правительством “для развития и благосостояния края”

Защита католиков от православной религиозной экспансии.

В основу создания либеральных партий Украины и Молдавии было положено культурно-просветительское движение интеллигенции.

Накануне и во время революции на Украине сформировались 2 либерально-демократические партии – Украинская демократическая и Украинская радикальная. В условиях революции произошла консолидация этих двух партий, и они объединились в Украинскую демократическо-радикальную партию: Право народов России на политическое и культурное самоопределение. Автономно-федеративное устройство России. Автономия Украины в составе России. Обеспечение прав национальных меньшинств. Общедемократические требования : а) парламентерское государство; б) гарантированные демократические права и свободы.

После окончания Первой российской революции УДРП самоликвидировалась как политическая организация, став с сентября 1908 г. основой Товарищества украинских прогрессистов (ТУП) – общественной организации, стоявшей на позициях парламентаризма, федерализма и автономности

В 1901 – начале 1902 гг. на Украине образовалась Украинская народная партия: Независимость Украины. Тезис «Украина для украинцев». Идея национального социализма. В декабре 1917 она преобразовалась в Украинскую партию социалистов-самостийников.

В Молдавии в 1906 году была создана Молдавская национал-демократическая партия. Она была аморфной организацией без четкой программы действий и партийных структур. Основными требованиями были: Автономия Бесарабии в составе России. Введение в школах преподавания молдавского языка. Свои идеи партия распространяла через культурные общества и печать. После революции 1905-1907 гг. деятельность партии, по существу, прекратилась.

Кавказский регион.

В Кавказском регионе после февраля 1917 г. на арену политической борьбы вышли национальные партии и движения либерально-демократического толка.

Одним из первых образований подобного рода стала Мусульманская демократическая партия “Мусават”, возникшая в Азербайджане. Эта партия стала ведущей мусульманской партией в Закавказье. Она действовала под следующими лозунгами: «Тюркизация». «Исламизация». «Модернизация». После февральской революции “Мусават” выступила за создание Российской демократической республики. В следующем году (1918) лидеры партии требовали уже полной независимости Азербайджана.

В 1917 «Мусават» и Тюркская партия федералистов образовали Тюркскую демократическую партию «Мусават».

Либеральные партии в Грузии и Армении образовались только после февраля 1917 г. В Грузии в июне 1917 г. сформировалась Грузинская национально-демократическая партия. Своей целью в национальном вопросе она провозгласила широкую автономию Грузии в составе Российской республики.

В Армении либеральная партия была создана в январе 1917 г. Армянская народная партия

Казахстан и Средняя Азия.

В Среднеазиатском регионе, а также в Казахстане уровень национального самосознания был невысок, связи с чем идеологическая и организационная дифференциация политических движений происходила позже, чем, например, в Царстве Польском. В Казахстане национальное движение стало набирать силу только после февраля 1917 года, вопрос о создании партии всего казахского народа встал на повестку дня.

В Средней Азии процесс формирования политических партий начался после революции 1905-1907 гг. на основе общественного и культурно-просветительного движения джадидизма. В рамках этого движения первоочередными задачами были:

Достижение духовного и политического единения мусульман всей России.

Выработка форм взаимодействия русских мусульман с Западом.

Преодоление культурной отсталости российских мусульман.

Поиск путей интеграции традиционного мусульманского об-ва в индустриальный, капиталистический мир.

Национальные партии социалистической ориентации.

Украина и Белоруссия.

Украинское социалистическое движение уже в начале XX в. было представлено многочисленными организациями. У истоков большинства из них стояла Революционная украинская партия. Она выступала за гарантии прав каждой нации на свободное культурное и общественное развитие, а также за автономию Украины. К 1904 РУП де-факто раскололась на 2 фракции: большинство («националы») – нац.-тер. автономия Украины и организац. самостоятельность РУП; меньшинство («интернационалисты») – объединение с РСДРП.

В 1905 «националы» объявили о прекращении функционирования РУП и создание её преемницы – Украинской социал-демократической рабочей партии. Выступая против независимости Украины, эта партия выдвигала своей целью создания демократической России, а для Украины – автономии в ней.

К украинской национальной партии социалистической ориентации относятся Украинская партия социалистов-революционеров (УПСР) (1903 г.). В национальном вопросе эсеры выступали за полное равноправие и самоопределение наций, федеративное переустройство России.

В отличие от партийного разноцветия ближайших соседей – Польши, Литвы, Украины, зарождение партии социалистической ориентации в Белоруссии на протяжении долгого времени было связано с деятельностью самой значительной организации – Белорусской социалистической громады, в которой первоначально были представлены революционно-демократические, социалистические, либерально-буржуазные направления. Основными требованиями в сфере национальных отношений были:

Образование Российской федеративной демократической республики с культурно-национальной автономией отдельных народностей

Закавказье.

Дискриминация армян в Турецкой Армении привела к интенсивным действиям по созданию политических организаций, способных объединить армянскую нацию и обеспечить ей благоприятные социально-экономические, культурные и политические условия развития, что в конечном итоге связывалось с достижением социалистических идеалов.

Первой такого рода организацией стала Армянская социал-демократическая партия Гнчак (Колокол), ОСНОВАНА В 1887 которая стоит в ряду первых социал-демократических партий России. Основной своей задачей её деятели ставили освобождение армянского народа от рабства и уничтожить все условия препятствующие его экономическому и культурному развитию. Наиболее влиятельной армянской организацией социалистической ориентации являлась Армянская революционная партия Дашнакцутюн (Союз) – АРПД. задача объединения и освобождения армянского народа от турецкой зависимости путем вооруженного освобождения Турецкой Армении с помощью западных держав и России, а также организуемых дашнаками террористических актов и боевых операций. В своей новой программе Турецкая Армения рассматривалась как часть будущей конституционной Турции с правами широкой местной автономии. Россия должна была стать федерацией после свержения самодержавия, составной частью которой является “Закавказская демократическая и федеративная республика”.

В Грузии определенное влияние имела Партия социалистов-федералистов Грузии (имела наиболее полно разработанную программу по национальному вопросу): Грузинская автономия. Федеративное устройство России. Преодоление национального антагонизма, затемняющего «классовое сознание трудящихся».

После революции 1905-1907 гг. активность партии пошла на спад, а главным образом стали функционировать заграничные представительства партии.

Еврейские национальные партии.

Среди национальных политических партий социалистического направления особое место занимали еврейские организации.

Одной из самых известных, многочисленных и влиятельных национальных социал-демократических организаций был Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России (Бунд). Бунд рассматривал себя как неотъемлемую часть общероссийской социал-демократии. было признано целесообразным решение национального вопроса на базе культурно-национальной автономии. При этом подчеркивалось, что “лишь социализм, уничтожив в корне все формы классового господства, принесет с собою и полное освобождение от всякого национального гнета”. Надо отметить, что Бунд всегда был последовательным противником сионистских еврейских социалистических организаций, объединяющим началом которых было требование создания самостоятельного еврейского государства.

Вопрос №40. Национальный вопрос в России между революциями 1917 г.

Главные задачи ВП и ПССРД (петр. совет солдатских и рабочих депутатов):

  1. Разрушение российской государственности;

  2. Сдерживание революционных масс.

Главный удар наносится по армии. Март 1917 г. – ПССРД подписал Приказ №1, главная цель которого – ликвидации института российской армии путём выведения солдат из подчинения, революционизирования солдатских масс (политизация армии).

 Революция 1917 года была социальной, а вышедшие национальные движения выступали в своих программах с национальными и социальными требованиями. Февральская революция создала предпосылки для либерализации национальной политики: все граждане России получали гражданские права и свободы, индивидуальные национально-культурные права. Было отменено законодательство, дискриминирующее евреев и инородцев – 19 марта было опубликовано постановление Временного правительства «Новые права граждан-инородцев»:

  1. Свобода передвижения – ликвидация черты оседлости;

  2. Право приобретать любую собственность;

  3. Право выбора профессии (отмена процентной нормы для еврейской молодёжи для поступления в ВУЗы);

  4. Право избирать и быть избранным;

  5. Право организации школьных дисциплин на национальном языке (преподавание в учебных заведения на родном языке);

  6. Восстановление автономии (!) Финляндии и Царства Польского.

Итог: активация политической жизни инородцев  2 фаза национального движения: национальная агитация патриотов с целью консолидации этноса (его верхов и низов) и распространения национального самосознания на все слои общества. К октябрю число национальных партий возросло с 46 до 200!

  1. В мае в Москве впервые состоялся Первый Всероссийский конгресс мусульман в России. На конгрессе мусульмане выступали за федеративное устройство России;

  2. В том же месяце прошёл конгресс мелких народностей Поволжья (чуваши, удмурты, марийцы, калмыки и т.д.);

  3. Летом 1917 г. на Кавказе прошли два съезда Союза горских народов, которые выступили за автономию народов Северного Кавказа в составе России;

  4. В сентябре 1917 г. в Киеве проводится конгресс народов России (собрались представители левых социалистических партий): участвовали 93 делегации, которые представляли все (!) более-менее крупные этносы и национальные группы России. На конгрессе участники единодушно выступили за преобразование России в демократическую федеративную республику и создание национальных учредительных собраний.

Несмотря на то что центробежный механизм был запущен, ни один народ не выступил за выход (!) из состава России. Война еще не закончилась и её результат был абсолютно непредсказуем, а Россия в свою очередь обеспечивала гарантию безопасности народов, которые входили в её состав. Так как российская государственность не могла быть ликвидирована во время войны, то нужно было начать с развала российской армии. Военный министр Керенский издаёт Указ от 9 мая 1917 г.  «Декларацию прав солдата».

Суть: никто не имеет права ограничивать права солдат (и матросов) – граждан России. Цель: развалить российскую армию. Керенский выдвигает главную задачу: создания этнических частей и подразделений на базе российской армии - «национализация» российской армии. Украинцы разворачивают свою программу по созданию национальных украинских частей (которые носят далеко не прорусский характер). С течением времени национальные формирования начинают отказывать от участия в боевых действиях. Высшая точка «национализации» армии – Корниловский мятеж. Цель достигнута - русская армия сломлена.

Вопрос №41. Национальный вопрос в стратегии и тактике большевиков в борьбе за завоевание политической власти в стране (до октября 1917 г.).

Тактика большевиков состояла в следующем:

  1. Разжигать сепаратистские движения;

  2. Сделать национальное движение частью революционного;

  3. Национальный вопрос рассматривался не как социальный, а как политический – вопрос тактики.

Позиция РСДРП(б) по национальному вопросу:

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]