- •Вопросы к экзамену «История и философия искусства и культуры»
- •Часть 1. Культура.
- •2.Природа и культура. Экологические проблемы современной цивилизации.
- •Формационный и стадиальный подходы к типологии культуры (к.Маркс и у. Ростоу).
- •Цивилизационный подход к типологии культуры (н.Я. Данилевский, о. Шпенглер, а.Тойнби).
- •Сакральное в культуре: мифология и религия. Философские представления о функциях религии и ее сущности (и.Кант, г.В.Ф. Гегель, ф.Ницше, к.Маркс, з.Фрейд, к. Г.Юнг, м.Хайдеггер).
- •Сороковикова в.И Глава 7. Восток как тип культуры § 1.Типологическое единство Востока
- •6.Восток и Запад как культурно-цивилизационные типы: сравнительный анализ.
- •7.Запад как культурно-цивилизационный тип. Понятие европоцентризма.
- •8.Античная культура как начало западной цивилизации.
- •9.Культура европейского средневековья и ее исследователи (й.Хейзинга «Человек играющий» и ж.Ле Гофф «Западная средневековая цивилизация»).
- •10.Византия и Древняя Русь: культурная преемственность (с.С.Аверинцев «Византия и Русь: два типа духовности»).
- •11.Возрождение и Реформация как культурные эпохи в истории Европы. М.Вебер «Протестантская этика и дух капитализма».
- •12.Теория модернизации. Модернизация Запада как инновация. Модернизация Востока как инверсия.
- •Модернизация Индии.
- •Модернизация
- •Модернизация
- •13.Модернизация России и её культурные противоречия.
- •14.Ситуации цивилизационного выбора России в хх веке: культурно-философский аспект.
- •1917 Г. Великая Российская революция.
- •16.Массовая и элитарная культура: теория и практика. Х. Ортега-и-Гассет как теоретик массовой и элитарной культуры.
- •17.Модерн и постмодерн как культурные эпохи.
- •19. Антропологический подход к анализу культуры.
- •20.Понятие медиакультуры. Влияние Интернета на культуру и искусство.
- •12. Массовая и элитарная культура и искусство: теория и практика. Х. Ортега-и-Гассет как теоретик массовой и элитарной культуры.
- •13. Ситуации цивилизационного выбора России в хх веке и этапы развития художественной культуры.
- •14. Влияние Интернета на культуру и искусство. Понятие медиакультуры.
- •Категориальный аппарат постмодернизма как инструмент для анализа виртуальных технологий.
- •15. Особенности современной культурной ситуации и новаторские художественные практики. Основные черты Постмодернизма как новой культурной ситуации.
- •Часть 2. Искусство.
- •1. Искусство в системе культуры, его сущность и функции.
- •2. Искусство Востока: основные художественные принципы.
- •Искусство.
- •Искусство.
- •Искусство
- •Искусство и эстетика античного мира. А.Ф.Лосев как исследователь античности.
- •Античная эстетика
- •1.Периодизация античной эстетики а.Ф.Лосева:
- •Темы эстетической рефлексии в изучаемую эпоху :
- •Современные темы эстетической рефлексии :
- •Художественная культура и искусство древней руси
- •4. Памятники искусства Древней Руси по периодам: Основные памятники искусства Киевской Руси:
- •Основные памятники искусства древнерусских княжеств:
- •Искусство Московского княжества (15 в.)
- •Искусство Московского царства (16-17 вв)
- •Художественная культура и искусство византии
- •6 Интернет-ресурсы об искусстве Византии:
- •2. Приведите примеры художественного воплощения мистики света в иконах:
- •3. Приведите примеры символики цвета в иконописи и храмовом строительстве:
- •6.Искусство и эстетика западно-европейского средневековья. У.Эко как исследователь средневековой эстетики.
- •Задания:
- •7. Культура, философия и искусство эпохи Возрождения. Эстетика возрождения
- •2. Прочитав статью в Википедии «Ренессансный гуманизм» и текст современного отечественного философа в.М. Межуева, ответьте, что такое studia humanitatis.
- •8. Европейское искусство XVII-XIX вв. И художественные принципы классической эстетики. Иммануил Кант «Критика способности суждения».
- •9.Русское искусство конца XIX – начала хх в.: Серебряный век и русский авангард. Русская художественная культура серебряного века
- •1.Серебряный век как явление культуры: основные особенности.
- •2.Виды изобразительного искусства, авторы и произведения.
- •5. Мои «Дягилевские сезоны» (произведения по выбору студента):
- •10.Русское искусство XVIII – XIX вв. И формирование национально-культурной идентичности (на примере творчества трех русских писателей-классиков). Понятие литературоцентризма.
- •11.Русская религиозная философия и русская классическая литература: линии взаимодействия.
- •Христианский сайт о пушкине: Русская религиозно-философская мысль о смысле творчества а.С. Пушкина и его месте в культуре
- •12.Советское искусство: основные эстетические принципы и этапы развития.
- •1917 Г. Великая Российская революция.
- •12.Мировая культура и искусство в хх веке: противоречия и проблемы.
- •13.Модернизм как первая волна авангардных течений в искусстве. Модернизм и философия хх в.
- •14.Постмодернизм как вторая волна авангардного искусства. Постмодернизм и современная философия.
- •15.Музыка в эпоху медиакультуры: общая характеристика.
Искусство и эстетика античного мира. А.Ф.Лосев как исследователь античности.
По Википедии: античное искусство и А.Ф.Лосев.
Античная эстетика
ВСПОМНИТЕ: периодизацию истории древнегреческого и древнеримского искусства.
Периоды истории древнегреческого искусства |
Периоды истории древнеримского искусства |
|
|
1.Периодизация античной эстетики а.Ф.Лосева:
Космологическая эстетика (Пифагор).
Антропологическая эстетика (Софисты и Сократ).
Эйдологическая эстетика (Платон, Аристотель).
Эстетика эллинизма.
Этап античной эстетики, его исторические границы и представители
|
Характеристика этапа
|
Основные понятия |
Космологическая эстетика. Период ранней классики. Пифагор и учение о числовой гармонии.
|
Космология и гармония. Гармония-свойство космоса (т.е.прекрасное объективно). Математическая основа гармонии. Существует музыка небесных сфер. Музыка-проводник божественной мелодии. Психагогическое (воспитательное) влияние музыки. |
Космос, число, гармония, музыка. |
Антропологическая эстетика. Период средней классики. Софисты (Протагор, Горгий, Продик). Сократ. |
Риторика как важнейший вид культурной деятельности (в связи с демократией).Искусство как обман (плод воображения художника). Гедонизм искусства. Сократ: «Существует отличие прекрасной вещи и прекрасного самого по себе». |
Риторика, искусство как «техне», т.е.ремесло. Прекрасное как факт сознания. Связь красоты и блага. |
Эйдологическая эстетика. Период высокой классики. Платон.
Аристотель.
|
Сущность прекрасного -божественная идея. Прекрасное как идея постигается посредством ума. Путь постижения прекрасного: - выявление конкретного прекрасного в чувственном мире; - постижение внутренней духовной красоты; - постижение красоты знания (математики, морали); - созерцание самой идеи прекрасного. Прекрасное - объективное свойство самой действительности. Классификация искусств на подражательные (живопись, поэзия) и дополняющие (архитектура). Мимесис (подражание) - главная функция искусства. Катарсис (душевная разрядка, испытываемая зрителем в процессе сопереживания). Калокагатия как гармония внешнего и внутреннего (от др.-греч. καλὸς καὶ ἀγαθός — «прекрасный и хороший», «красивый и добрый») в древнегреч. культуре — гармоническое сочетание физических (внешних) и нравственных (душевных, внутренних) качеств. Трагедия (содержит наибольшее количество выразительных средств).
|
Прекрасное как идея. Искусство как «техне», т.е. созданное человеком (миф о Прометее). Мистическая теория художественного творчества и характер творчества (исступление).
Мимесис. Катарсис. Калокагатия. Трагедия.
|
Эстетика эллинизма. Период платонизма. Плотин. |
Художник воспроизводит не действительность, а внутреннюю форму. Сущность красоты – то, что скрывается внешней видимостью. Прекрасное в телах возникает благодаря приобщению к высшей красоте. |
|