3.2. Материалы первичной систематизации

Во время работы экспедиции собиратели работают в экспедиционных рабочих тетрадях (полевых дневниках).

В начале тетради (полевого дневника) помещается маршрутный лист, в котором фиксируются все маршруты, в которых принимает участие дан­ный член экс­педиции. Маршрутный лист содержит: точное указание места (название насе­ленного пункта, принадлежность к административно-терри­ториальной единице, району, области), дату записи, состав экспедицион­ной группы.

Далее следуют записи, сделанные непосредственно на сеансах записи. Они содержат указания на место и время записи, данные об ис­полнителях (фамилии, имена, отчества, годы рождения, указания на то, откуда исполнители родом), состав экспедиционной группы.

Содержание экспедиционного сеанса составляют: аудио-, видео-записи исполнения фольклорных образцов различных жанров, обрядов, рассказов исполнителей; по возможности полная рукописная запись поэтических текстов; конспективная запись бесед с исполнителями и информаторами с выделением наиболее важных моментов; фиксация типологических характеристик музыкальных образцов; внесение указаний на соответствие рукописных записей в рабочей тетради с номерами запи­сываемых аудио и видеокассет (или файлов). В тетрадь вносятся также замечания, высказывания, различные комментарии народных исполнителей, а также описание ситуации, в которой происходит сеанс записи, различные наблюдения – дом, внутреннее убранство, местность и т.п.

В экспедиционную тетрадь вносятся также карты местности, другие сведения, необходимые для ориентирования и для организации сеансов записи (фамилии, имена и отчества предполагаемых исполнителей, рас­сказчиков, инструменталистов, дата и место их рождения и другие дан­ные). Вся вышеуказанная информация дублируется на звукозаписывающие носители.

Дневник обычно оформляется на собирательскую группу из 2-3 человек. При этом состав группы собирателей во время экспедиции не должен меняться, чтобы не происходило путаницы при подведении итогов. Если студенты ведут запись вместе с руководителем, это должно быть обязательно отражено в дневнике. Записи в дневник заносятся каждый день после завершения опросов. Это требование является обязательным, так как с течением времени собиратель забывает многие детали разговора, которые могут оказаться существенными.

В дневник после отметки о дате работы вносятся:

• все действия группы по собиранию фольклора;

• записи текстов произведений в контексте опроса;

• общие замечания и наблюдения о бытовании традиционного фольклора в населенном пункте или «кусте» (степень сохранности традиции; взаимоотношения между исполнителями в быту и во время исполнительской деятельности, особенно внутри стабильных ансамблей; отношение к традиции различных социальных, профессиональных, конфессиональных групп);

• итоги дня (с кем удалось поработать, кто отказался, по какой причине, как выполнен план на день и т. п.);

• план работы на следующий день.

Следует помнить о том, что полевой дневник является официальным документом, поэтому вносить в него записи личного характера или не имеющие отношение к собирательской деятельности не рекомендуется. Не следует вклеивать в полевой дневник гербарий (если только это не собранные лекарственные травы с комментариями по их применению, являющимися отражением местной традиции), фотографии, не имеющие отношения к собирательской работе, разрисовывать поля дневника посторонними рисунками.

В итоговый дневник входят кроме повседневных записей следующие разделы:

1. указатель (обозначение разделов с указанием страниц);

2. указатель по жанрам (роспись текстов записей по жанрам с указанием номеров и общего количества);

3. указатель текстов.

Нумерация страниц в дневнике должна быть сквозная, без пропусков. Слева от записей оставляется поле 3 – 4 см. Писать следует четко и разборчиво. Если собиратель не уверен в точности какой-либо записи, а возможности проверить нет, следует отметить это на полях.

Требования к оформлению аудио и видеокассет в процессе экспеди­ции: обязательность объявлений на пленке/файле, содержащих сведения о насе­ленном пункте, дате и исполнителях; необходимость наклеек на кассетах и на бумажных вкладышах с порядковым номером (после экспедиции каж­дой кассете будет присвоен номер по фонду), фамилией руководителя группы, датой проведения записи и населенными пунктами, где произво­дилась запись.

В случае фиксации на электронные носители (флеш-накопители) в названии папок указываются населенные пункты, дата записи; в названии файла указывается номер по порядку и название песенного образца по первой стихотворной строке. Данные об исполнителях дублируются в аудио-записи и в полевой тетради.

Документация фотоматериалов: фиксация в специальной тетради каждого отснятого кадра с полными паспортными сведениями. Кроме того, если это фото исполнителей, следует записать почтовый индекс дан­ного населенного пункта, чтобы по возможности скорее выслать экземп­ляр сделанных фотоснимков. Это обязательное этическое условие в отношениях «собиратель – исполнитель».

Заключительный этап работы: составление объединенного маршрутного листа экспедиции, оформ­ление карты с обозначением обследованных населенных пунктов, состав­ление репертуарных списков с расположением песенного материала в соответствии с типологией напевов; свода этнографических сведений по основным обрядовым комплексам; подготовка демонстрационных подборок аудио и видеозаписей.

Каждая собирательская группа, заполняющая дневник, составляет портрет одного исполнителя (т.е. «портрет» информанта), в который входят биографические сведения, характеристика репертуара, отношение к нему окружающих, темперамент, особенности речи, прозвище и т.п.

Художественный портрет информанта представлн в произведении А.М. Горького «Вопленица».