- •Методика организации фольклорной экспедиции
- •Новосибирск 2014
- •Введение
- •Тема 1. Значение экспедиционной работы для формирования фактологической базы науки: краткий экскурс в историю полевых исследований
- •1.1. Фольклористика: наука изучения фольклора
- •1.2. Из истории записи русского фольклора
- •1 Этап – собирание фольклора в XVII, XVIII, и первой трети XIX в. (преднаучный период)
- •2 Этап – русская фольклористика середины XIX – начала XX в. (до 1917г.)
- •3 Этап – русская фольклористика после 1917 г.
- •1.3. История записи музыкального фольклора в Новосибирской области11
- •Межрегиональная научно-практическая конференция «современные экспедиционные исследования народных традиций вологодской области»
- •Резолюция
- •Список рекомендуемой литературы
- •Тема 2. Современные методы экспедиционной работы
- •2.1. Методика собирательной работы
- •2.2. Основные методы собирательской работы фольклориста. Типы научных экспедиций
- •2.3. Методы и формы научной подготовки экспедиции
- •2.4. Основные виды программ-вопросников
- •Список рекомендуемой литературы
- •Тема 3. Способы организации экспедиционной работы и первичная систематизация собранных материалов
- •3.1. Организационные принципы работы экспедиции
- •3.2. Материалы первичной систематизации
- •А.М. Горького «Вопленица»
- •Тема 4. Правила расшифровки, нотирования и архивного хранения фольклорных произведений
- •Основные правила собирания фольклора
- •Оформление фольклорных записей
- •Правила расшифровки (записи) словесных текстов
- •Правила нотирования песенных образцов
- •4.5. Документация архивного хранения
- •4.6. Правила оформления документации для сдачи Архив
- •Список рекомендуемой литературы
- •Примерная программа фольклорной практики полевой группы
- •II. Полевая работа
- •Примерная программа фольклорной практики городской группы
- •Содержание
Тема 4. Правила расшифровки, нотирования и архивного хранения фольклорных произведений
Основные понятия и термины по теме: паспортизация, портрет информанта, отчет, нотирование, вертикальный ранжир, микроальтерация
План изучения темы (перечень вопросов, обязательных к изучению):
4.1. Основные правила собирания фольклора
Оформление фольклорных записей
Правила расшифровки (записи) словесных текстов
Правила расшифровки (нотирования) песенных образцов
Документация архивного хранения
Правила оформления документации для сдачи Архив
Краткое изложение теоретических вопросов:
Основные правила собирания фольклора
1. Одно из основных правил собирания фольклора – заранее узнавать о том, какие талантливые исполнители живут в населенном пункте (обращаться за сведениями о талантливых исполнителях лучше к местной интеллигенции: к учителям, к клубным работникам, к руководителям художественной самодеятельности и т. п.).
2. Нельзя злоупотреблять временем и физическими возможностями исполнителей.
3. Для установления хороших контактов со сказителем или певцом не следует начинать беседу с прямых вопросов о фольклоре.
4. Непосредственную запись фольклора необходимо начинать с просьбы к исполнителям рассказать или спеть их самые любимые произведения.
5. Вопросы, задаваемые исполнителю, должны быть сформулированы понятно.
6. Записывать фольклор нужно только в момент его исполнения.
7. Нельзя прерывать информатора во время исполнения произведений, собирателю нельзя вмешиваться в творческий акт.
8. Все вопросы по тексту задаются после его исполнения.
9. Начатую запись надо довести до конца, даже если в процессе ее ведения выяснилось, что данный рассказ или песня не отвечают по тем или иным причинам задачам собирателя.
10. При записи фольклора необходимо добиваться естественности окружающей исполнителя обстановки и самого акта исполнения.
Оформление фольклорных записей
Записи фольклорных произведений должны оформляться в зависимости от их жанровой и видовой принадлежности (например, стихотворно-песенные жанры записываются с соблюдением членения текста на стихи, с выделением припевов, строф и пр.; прозаические жанры записываются с выделением абзацев, прямой речи и т.д.).
Каждый текст строго паспортизируется. Паспортизация предполагает наличие следующих данных:
– от кого записано произведение (фамилия, имя, отчество);
– национальность исполнителя;
– возраст или год рождения;
– место рождения; откуда родом родители;
– образование;
– профессия;
– место записи произведения (название села, района, области, края);
– кем записано произведение (инициалы и фамилия);
– дата записи.
Историко-этнографические очерки. Научную ценность представляют собой небольшие очерки, в которых должна быть историко-этнографическая характеристика тех мест, в которых проводилась практика. Сведения, которые должны приводиться в таких очерках, самые разнообразные: где расположен населенный пункт (если это деревня или село – далеко ли они от города); большой он или маленький, давно основан или недавно, много ли живет в нем старожилов, из каких мест в большинстве своем переселенцы, каков национальный состав населения, чем занимаются жители (промышленным или сельским хозяйством), есть ли в населенном пункте школа, клуб, дом культуры, библиотека или другие учреждения культуры и образования, как все это сказывается на нравах жителей и архитектурном облике топоса и т. д.
«Портрет» информанта. Работая над портретом информатора, собиратель должен обращать особое внимание на то, как знание фольклора исполнителем соотносится с его биографией.
Оформление отчета по практике, представляемого студентом в бумажном варианте и на электронном носителе, должно соответствовать следующим требованиям: текстовый редактор «Word», формат листа А4, шрифт Times New Roman; кегль шрифта 14; междустрочный интервал – одинарный; поля – 2 см по периметру; без переносов; объем – не менее 20 стр. Титульный лист – согласно требованиям и в соответствии с письменным отчетом. Каждое произведение паспортизируется в сноске на соответствующей странице (вставка – ссылка – сноска). Наличие рисунков, фотографий и любой творческий подход – приветствуется.
