3. Поведение как предмет психологии

В психологии под поведением понимают внешние проявления психической деятельности человека. И в этом отношении поведение противопоставляется сознанию как совокупности внутренних, субъективно переживаемых процессов. Иными словами, факты поведения и факты сознания разводят по методу их выявления. Поведение происходит во внешнем мире и обнаруживается путем внешнего наблюдения, а процессы сознания протекают внутри субъекта и обнаруживаются путем самонаблюдения.

Внешние телесные реакции, жесты, движения, действия, поступки — вот перечень явлений, относимых к поведению. Они интересны психологам, поскольку непосредственно отражают субъективные состояния и содержание сознания, свойства личности.

В начале 20 века в психологии произошло очень важное, можно сказать, революционное событие, соизмеримое с началом новой, экспериментальной психологии В. Вундта. Американский психолог Дж. Уотсон в статье “Психология с точки зрения бихевиориста” (1913) заявил, что нужно пересмотреть вопрос о предмете психологии. Психология должна заниматься не явлениями сознания, а поведением. Направление получило название “бихевиоризм” (от англ. behaviour — поведение). Уотсон понимал поведение как систему реакций и подчеркивал, что нет ни одного действия человека, за которым не стояла бы причина в виде внешнего агента. Для обозначения последнего он использует понятие стимула и предлагает в качестве единицы поведения знаменитую формулу: S—R (стимул — реакция).

В качестве задач психологии он намечает следующие две: прийти к тому, чтобы по ситуации (стимулу) предсказывать поведение (реакцию) человека и, наоборот, по реакции заключать о вызвавшем ее стимуле, т. е. по S предсказывать R, а по R заключать о S.

Дж. Уотсон был убежден в том о, что бихевиористы смогут объяснить с помощью связки S—R все поведение человека и даже общества. Различие между поведением человека и животного он рассматривал только с точки зрения сложности.

Наиболее старым и универсальным законом поведения в рамках бихевиористической модели является «закон эффекта» Э.Торндайка (1898), заключающийся в том, что связь между стимулом и реакцией будет усиливаться, если за реакцией следует подкрепление. При изучении процессов социального научения, сложного человеческого поведения трудно «увидеть» непосредственное подкрепление. Особую роль здесь играют «обобщенные» подкрепители (например, деньги) или, более тонкие – человеческие взаимоотношения (внимание, уважение, одобрение других).

Необихевиоризм и теории научения.

Довольно скоро стала обнаруживаться ограниченность схемы S—R для объяснения поведения: как правило, “S” и “R” находятся в таких сложных и многообразных отношениях, что непосредственную связь между ними проследить не удается. Один из представителей позднего бихевиоризма Э. Толмен ввел в эту схему существенную поправку. Он предложил поместить между S и R среднее звено, или “промежуточные переменные” (V), в результате чего схема приобрела вид: S—V—R. Под “промежуточными переменными” Э. Толмен понимал внутренние процессы, которые опосредствуют действие стимула, т. е. влияют на внешнее поведение. К ним он отнес такие образования, как “цели”, “намерения”, “гипотезы”, “познавательные карты” (образы ситуаций) и т. п. Хотя промежуточные переменные были функциональными эквивалентами сознания, вводились они как “конструкты”, о которых следует судить исключительно по свойствам поведения.

В качестве основания для упрека бихевиористам, часто называют недоучет сложности психической деятельности человека, сближение психики животных и человека, игнорирование процессов сознания, высших форм научения, творчества, самоопределения личности и т. п. Некоторые из этих оснований (в частности - игнорирование процессов сознания, высших форм научения) были частично сняты в современных необихевиористических теориях. Произошла, так называемая, либерализация классического бихевиоризма через когнитивизацию – повышенный интерес к когнитивным и социальным процессам (К.Халл, Э.Толмен, Б.Скиннер, Д.Роттер, А.Бандура). В необихевиористических теориях были сделаны существенные дополнения к классическим постулатам, например:

- поведение находится под влиянием целостной ситуации, а не отдельных стимулов;

- в научении важно осознание;

- люди лучше научаются, подражая друг другу.

Научение – это наиболее общее понятие, обозначающее процесс и результат приобретения индивидуального опыта животными и человеком.

Новый шаг в развитии бихевиоризма составили исследования особого типа условных реакций (наряду с “классическими”, т. е. павловскими), которые получили название инструментальных (Э. Торндайк) или оперантных (Б. Скиннер, 1938). Явление инструментального, или оперантного, обусловливания состоит в том, что если подкрепляется какое-либо действие индивида, то оно фиксируется и затем воспроизводится с большими легкостью и постоянством. Например, если лай собаки регулярно подкреплять кусочком колбасы, то очень скоро она начинает лаять, “выпрашивая” колбасу.

Прием этот давно знаком дрессировщикам, а также практически освоен воспитателями. В необихевиоризме же он впервые стал предметом экспериментально-теоретических исследований. Согласно теории бихевиоризма, классическое и оперантное обусловливание являются универсальными механизмами научения, общими для животных и человека. При этом процесс научения представлялся как происходящий вполне автоматически: подкрепление приводит буквально к “закреплению” в нервной системе связей и успешных реакций независимо от воли, желания или какой-либо другой активности субъекта. Отсюда бихевиористы делали далеко идущие выводы о том, что с помощью стимулов и подкреплений можно “лепить” любое поведение человека, “манипулировать” им, что поведение человека жестко детерминировано, что он в какой-то мере раб внешних обстоятельств и собственного прошлого опыта.

Все эти выводы в конечном счете были следствиями игнорирования сознания. “Неприкасаемость” к сознанию оставалась основным требованием бихевиоризма на всех этапах его развития.

Теории научения и теории поведения – по существу взаимозаменяемые понятия. Теории научения иногда называют психологией S-R (стимула – реакции).

Автор первой теории научения Э.Торндайк рассматривал сознание как систему связей, объединяющую идеи по ассоциации. Чем выше интеллект, тем большее число связей он может установить. В качестве двух основных законов научения Торндайк предложил закон упражнения и закон эффекта. Согласно первому, чем чаще какое-то действие повторяется, тем глубже оно отпечатывается в сознании. Закон эффекта, как было сказано выше, гласит, что связи в сознании устанавливаются более успешно, если реакция на стимул сопровождается поощрением. Для описания значимых ассоциаций Торндайк использовал термин «принадлежность»: связи легче устанавливаются, когда объекты как бы принадлежат друг другу, т.е. взаимозависимы. Научение облегчается, если заучиваемый материал осмыслен. Торндайк сформулировал также концепцию «распространения эффекта» – готовности усвоить сведения из областей, смежных с теми областями, которые уже знакомы. Торндайк экспериментально изучал распространение эффекта с целью определить, влияет ли обучение какому-то предмету на усвоение другого – например, помогает ли знание древнегреческой классики при подготовке будущих инженеров. Оказалось, что положительный перенос наблюдается лишь в случаях, когда области знания соприкасаются. Научение одному виду деятельности может даже препятствовать овладению другим («проактивное торможение»), а вновь освоенный материал способен иногда разрушать что-то уже выученное («ретроактивное торможение»). Эти два вида торможения являются предметом теории интерференции при запоминании. Забывание какого-то материала связано не только с течением времени, но и с влиянием иных видов деятельности.