- •Что такое философия? Проблемы и специфика философского знания. Структура и функции философии.
- •Место философии в системе духовной культуры: соотношение мифологии, религии, науки и философии.
- •Социальная функция философии. Роль философии в формировании духовной культуры личности.
- •Философия древнего Китая. Основные идеи.
- •Древнеиндийская философия о мире, человеке и его предназначении.
- •Космоцентризм ранней греческой философии. Мудрецы и первые философские школы: ионийская, элейская, пифагорейская, атомистическая.
- •Проблема человека в философских взглядах софистов и Сократа.
- •Этические учения стоиков и эпикурейцев.
- •Философия Аристотеля и ее роль в истории философии.
- •Теоцентризм как принцип миропонимания в эпоху европейского средневековья. Религиозно-философские взгляды на человека.
- •Основные идеи философии Платона и их значение для разработки главных философских проблем.
- •Патристика. Философия а. Августина.
- •Средневековая схоластика: соотношение веры и разума. Спор об универсалиях, Фома Аквинский.
- •Гуманизм и антропоцентризм в философии и культуре эпохи Возрождения.
- •Натурфилософия Возрождения (Николай Кузанский, Дж Бруно, н Коперник, г Галилей).
- •Научная революция XVII века и ее влияние на философию Нового времени. Разработка метода научного исследования в философии ф. Бекона и р. Декарта.
- •Глобализация как тенденция развития современного общества и ее проблемы.
- •Свободомыслие и рационализм эпохи Просвещения. Философия Просвещения о природе, человеке и обществе.
- •Тория познания Иммануила Канта. И Кант о соотношении научного знания о мире и «вещей самих по себе».
- •Моральное учение и. Канта. Категорический императив как обоснование поступков человека.
- •Философия Гегеля. Основные идеи.
- •Антропологический материализм и критика религии в философии л Фейербаха.
- •Социально-философские взгляды к. Маркса и ф. Энгельса.
- •Кризис классической рациональности. Неклассическая философия а. Шопенгауэра, ф. Ницше.
- •Русская философия конца XIX - начала XX веков. (Философские воззрения одного из русских мыслителей – по выбору)
- •Человек в системе коммуникации: от классической этики к этике дискуса.
- •Онтология как раздел философского знания. Бытие как философская категория, структура бытия.
- •Научные картины мира, их историческое многообразие и соотношение. Роль синергетики в формировании современной картины мира.
- •Место человека во Вселенной. Эволюция человека и природы в условиях формирования ноосферы.
- •Родовая сущность человека. Человек в системе социальных связей. Духовное содержание человеческого бытия.
- •Проблема смысла жизни в истории философии. Философские проблемы биоэтики.
- •Сознание как проблема философии. Социальная природа и творческая сущность сознания. Структура сознания. Сознание и язык.
- •Познание как философская проблема. Творчество и интуиция в процессе познания. Познание и практика.
- •Философское понимание истины. Истина и ее критерии.
- •Наука, ее происхождение, современное состояние и роль в обществе. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.
- •Специфика научного познания. Эмпирический и теоретический уровни познания.
- •Факторы роста научного знания. Познавательный статус науки.
- •Техника и ее роль в становлении человека и общества. Соотношение науки и техники. Гуманитарные аспекты философии техники.
- •Предмет и основные проблемы социальной философии. Истоки и противоречия современной глобализации.
- •Соотношение экономической, социально-политической и духовной сферы жизни общества.
- •Общество как самоорганизующая система. Проблема предвиденья будущего. «Конец истории» - миф или возможная реальность.
- •Общество и личность. Свобода личности и ее ответственность.
- •Социальная сущность культуры. Культура и цивилизация. Запад-Россия-Восток в диалоге культур.
- •Человек в условиях информационно-технической цивилизации.
Специфика научного познания. Эмпирический и теоретический уровни познания.
В научном познании главная роль принадлежит рациональному мышлению, которое взаимодействует с чувственным познанием. В научном познании выделяют такие формы:
Идея-отображает связи, закономерности действительности и направлена на ее превращение , а также соеденяет истинное знание про действительность и субъективную цель ее превращения (идея про материальность мира)
Проблема-отображает противоположность между знанием и действительностью или противоречия в самом познании. Развитие познания-это переходот постановки одних проблем до их решения, а потом постановки других проблем и их дальнейшего решения.
Гипотеза-форма научного познания истинность которой еще не доказана, с помощью Г. формируется возможные варианты решения проблемы, после доказания гипотезы она превращается в научную теорию. На основе этих трех форм формируется научная концепция, которая обосновывает основную идею теории.
Теория- основа достоверных знаний , дает целостное представление о закономерностях и существенных хар-ках объкта. Имеет 2 функции: обьяснение и предусмотрение.
В науке различают эмп. и теор. ур. п-я. Для эмпирического познания хар-на фатофиксирующая деятельность. Теоритическое познание-это сущьное познание, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков. Оба эти уровни связаны, предполагают друг друга, хотя исторически эмпирическое предшествовало теоретическому. Наюлюдение и эксперимент важнейшие методы эмпирического познания. Наблюдение-преднамеренное, целенаправленное восприятие, имеющее целью выявления существенных свойств и отношений объектов познания. Исследование требует также и эксперимента, ставящего лбъкт в определенные заданные условия, отвечающие целям исследования. В процессе научного познания применяется так называемый мысленный эксперимент, когда ученые в уме оперируют определенными образами и понятиями, мысленно создает нужные условия. Эксперимент позволяет проверить и подтвердить гипотезу и дает данные для новых гипотез. Теория-это высшая , обоснованная, логическая, непротиворечимая система научного знания, дающая целостный взгляд на существенные свойства, закономерности и т.д. В серцевину научной теории составляют входящие в нее законы. Многообразию форм современного теоретического знания соответствует и многообразие типов теорий, а также многобразие их классификаций. Различают описательные, математизированные, интерпритационные и дедуктивные.
Факторы роста научного знания. Познавательный статус науки.
Техника и ее роль в становлении человека и общества. Соотношение науки и техники. Гуманитарные аспекты философии техники.
Сущность революции в технике заключается в следующем:
1) происходит использование в технике все новых и новых видов энергии и вещества.(Вначале тепловая энергия, энергия химических соединений и разъединений, электрическая энергия, атомная, солнечная энергия, с появлением нелинейной оптики, энергия лазерных генераторов.)
2) происходит постоянное обновление материальной основы технических систем ( например: в радиотехнике – сначала появляются детекторные радиопередатчики, радиоприёмники, затем появляются ламповые, затем полупроводниковые и печатные схемы (современные теле и радиоприемники)).
3)Происходит передача, во все большей степени, техническим средствам интеллектуальной или умственной деятельности человека. Это имеет важнейшие значение для развития производительных сил современного общества.
В целом, в настоящее время происходит одновременная революция в науке и технике, она осуществляется в их единстве и взаимосвязи. Открытие в науке приводит к открытиям в технике. Изобретения и открытия в технике приводит к новым открытиям в науке.
Всё это приводит к тому, что единая научно-техническая революция совершается с ускорением, происходит лавинообразное нарастание открытий в науке и изобретений в технике.
