4.2.1. Призывы-лозунги

Феномен общественно-политической коммуникации довольно сложен и состоит из ряда коммуникативных сфер, многие из которых еще нуждаются в исследовании. Одна из таких областей – это лозунговая коммуникация. Некоторые примеры призывов, близких к лозунговой коммуникации, были приведены выше в контекстах (1) Призвать к защите родины, Призвать на борьбу с эпидемией. В примерах группы (7) приводятся определения призывов, характерных именно для лозунгов:

(7) ПРИЗЫВ 2. Политический лозунг, обращение, в лаконичной форме выражающее руководящую политическую идею, требование.¹⁹

(8) 3. Обращение, в краткой форме выражающее руководящую идею, политическое требование; лозунг. Первомайские призывы ЦК КПСС. □ В это время на всю страну прошумел призыв партии: послать 25000 добровольцев-рабочих в деревню! Горбатов, Донбасс.²⁰

Призывы-лозунги имеются в виду и в примере (9):

(9) 3. ПРИЗЫ'В, -а, м. 2. Лозунг, обращение, в лаконичной форме выражающее руководящую идею, политическое требование. Призывы на страницах газет, на плакатах.²¹

Действительно, лозунги довольно часто передают то, что мы назвали бы типичным примером призыва: На баррикады!²²; Все на борьбу с Колчаком!; Долой ПУГОЯЗА! (Пуго и Язова – лозунг времен ГКЧП); Никакой поддержки временному правительству!; Выполним пятилетку за три года! Будучи использованы в лозунговой форме, призывы данного типа, как и виды призывов, рассмотренные выше, апеллируют к некоторой общественно значимой деятельности, актуальной для данного социума и часто основанной на ценностных категориях. Иными словами, лозунги актуальны в конкретной ситуации общения и ценностно ориентированы. Например, призывы к борьбе с Колчаком, свержению ГКЧП непосредственно связаны с ценностью свободы, а призыв к выполнению пятилетки в три года ценностно мотивирован идеей благосостояния, победы социализма в экономическом соревновании с капитализмом и т.д.

Заметим, что не все лозунги являются призывами. Так, лозунг Слава КПСС! выражает одобрение по отношению к политическому субъекту, лозунг Со Святой Пасхой, дорогие москвичи! имеет коммуникативное намерение поздравления, а лозунги Да здравствует Россия!; Да здравствует национальное возрождение русского народа! - скорее, характеризуются иллокуцией заклинания. Нами рассматриваются лишь те лозунги, которые имеют иллокутивную силу призыва.

Важно также отметить, что лозунговая коммуникация, по сравнению с другими типами общественно-политической коммуникации, предполагает две важных особенности.

Во-первых, лозунги в целом могут формировать систему (имеющую внутреннюю однородность – по общему содержанию, по идеологической или политической направленности и т.п.), но не связный текст. Многие лозунги, рассмотренные выше, – особенно в примерах группы (2) – часто включены в обычный связный текст. Так, контекст (2а) В заявлении саммита содержится призыв к большей стабильности и безопасности в районе Балтийского моря и отмечается прогресс, достигнутый тремя прибалтийскими странами указывает на то, что призыв (может быть, даже в форме лозунга) – это часть заявления саммита, но множество лозунгов не дает связного текста. Например, призывы-лозунги к празднику «Первое мая», регулярно публиковавшиеся в советское время в газете «Правда», не образовывали связного текста, хотя и представляли некоторую систему, мотивированную идеологически и политически. Призывы-лозунги, будучи нанесены на плакаты, транспаранты и растяжки, функционируют относительно автономно, не формируя связного текста в обычном понимании.

Во-вторых, с содержательной точки зрения призывы-лозунги представляют собой смысловую свертку, за которой стоит существенное политическое содержание – часть программы партии, оценка политической ситуации политическим субъектом и т.д. В этом смысле призыв-лозунг – это своеобразный маркер, с помощью которого происходит идентификация, в том числе самоидентификация, политического субъекта и по которому узнается политический субъект.²³

В-третьих, в лозунговой коммуникации субъект часто деперсонифицирован столь же сильно, как и адресат: действительно, нельзя же считать автором лозунга того, кто несет транспарант с соответствующим высказыванием, или художника, наносившего на транспарант буквы этого лозунга. Вряд ли субъектом лозунга является и конкретный автор, «придумавший» его. Лозунговая коммуникация – это коммуникативное взаимодействие между политическими субъектами даже в большей степени, чем у классических лозунгов, представленных в примерах (1), (2).

Наконец, еще одна особенность призывов-лозунгов – это, преимущественно, инклюзивная интерпретация призыва. Иными словами, лозунговая коммуникация по большей части предполагает, что и сам говорящий входит в число адресатов – лозунг адресован и ему тоже²⁴. Разумеется, это не исключает особые случаи лозунгов, адресованных конкретному лицу, ср., например, лозунг времен перестройки Послушай, Миш, не трогай Ельцина, какой ни есть, а он за нас! Очевидно, однако, что такие призывы-лозунги относятся к «периферийным» случаям лозунговой коммуникации.

Призывам, реализующимся в лозунгах, можно дать следующую интерпретацию:

Призыв-лозунг – это отдельный, не формирующий связный текст речевой акт в рамках общественно-политической коммуникации, обращенный к адресату с целью побудить его выполнить некоторое действие (совокупность действий) или учитывать в повседневном поведении некоторые идеалы, осмысляемые как центральная и важнейшая часть деятельности некоторого политического субъекта, идентифицирующая этого субъекта как такового, причем чаще всего и говорящий и адресат, будучи политическими субъектами, деперсонифицированы, а говорящий, как правило, не исключат себя из числа адресатов речевого акта.

Материальные носители речевых актов лозунговой коммуникации – это плакаты, транспаранты, растяжки, билборды и другие средства наружной рекламы. Лозунги могут иметь и устную форму реализации, если они скандируются участниками демонстрации, митинга, собрания и т.д.