- •7). Доведіть, що м. Коцюбинський є майстром імпресіоністичної психологічної новели.
- •8). У чому актуальність комедії м. Куліша «Мина Мазайло» у наш час?
- •9. Повість Івана Нечуя-Левицького "Кайдашева сім'я" як енциклопедія народознавства.
- •10. Степан Радченко — завойовник міста чи його жертва?
- •13) Образ Пузиря за п"єсою "хозяїн" Іван Карпенко -Карий
- •15. Визначте національне і загальнолюдське у зображенні боротьби за соціальну і національну справедливість (м.Старицький «Оборона Буші»)
- •16. Трагізм життєвої долі м. Хвильового та його героїв
- •17.Розкрийте за яких обставин стався моральний злам особистості Чіпки ,чи був у нього іниший вихід? ( за романом п.Мирного "Хіба ревуть воли як ясла повні?"
- •18.Образ України в творчості сучасних українських поетів д.Павличка ,і.Драч ,б.Олійник ,л.Костенко.
- •19)Хіба ревуть воли, як ясла повні? історія написання
- •20)Образ України в поезії Василя Стуса
- •23. Сплетення дійсності і вигадки, реальності і фантастичного в повісті м. М. Коцюбинського «Тіні забутих предків»
- •27. Історія створення новели «камінний хрест» типи та прототипи головних героїв.
- •28. Проаналізувати братів половців з новели «подвійне коло»
- •29. Проблеми боротьби за вільне, красиве, духовне життя у драмі-феєрії "Лісова пісня" Лесі Українки
- •30. Образ України у творчості в. Симоненка
- •31. Якими постають Омелько Кайдаш і Маруся Кайдашиха у повісті « Кайдашева сім’я»?
- •35 ,Поясніть підтекстовий зміст назв розділів роману " Хіба ревуть воли як ясла повні " ; " старе та поновлене " Що спільного між цими рядками
- •36 Проблема боротьби добра і зла в романі Уласа Самчука «Марія»
- •37. Як ви думаєте чому Франко для художнього осмислення сучасних йому проблем взяв біблійну основу (за поемою «Мойсей)?
- •38. Любов до рідної мови і боротьби за її чистоту у п’єсі м Куліша "Мина Мазайло"
- •44.Історична доля української нації в творчості о. Довженка.
- •45. Глибина і щирість переживань ліричного героя в поезії "Contra Spem Spero".
- •46. Собор — символ духовної краси людини е однойменному романі Олеся Гончара.
- •47. Проблема боротьби зи вільне, красиве, духовно багате життя у драмі-феєрії "Лісова пісня" Лесі Українки.
- •48. Образ України у творчості Василя Симоненка.
- •49. Ольга Кобилянська — тонкий знавець людської душі. Розкрити на матеріалі вивченого твору.
- •50. Тема історичної та національної пам'яті в романі "Собор" Олеся Гончара.
- •51. Історія українського народу на сторінках художніх творів.
- •52. Із забуття — в безсмертя: письменники "розстріляного відродження".
- •54. Голодомор 33 року — найстрашніша трагедія українського народу (за романом в. Барки "Жовтий князь")
- •55. Ольга Кобилянська — тонкий знавець людської душі. Розкрити на матеріалі вивченого твору.
- •57. Образ ліричного героя в поезіях збірки "Зів'яле листя" і. Я. Франка
- •58. Трагедія роду Половців у романі ю. Яновського "Вершники"
- •59. Яка історична основа повісті м старицького оборона буші
- •62. Роман-спалах Марія найсенсаційніше з усіх творів у Самчука
- •64. М Рильський назвав новелу Мати однією з найглибших речей Косинка. В чому глибина?
57. Образ ліричного героя в поезіях збірки "Зів'яле листя" і. Я. Франка
В українській літературі постать Івана Яковича Франка є однією з найпомітніших. Він — успішний письменник, поет, драматург, критик, громадський діяч. Але в особистому житті Франкові не пощастило: тричі він любив, і тричі його кохання відкидали. Перша любов — Ольга Рожкевич, якій батько заборонив зустрічатися з політичним в'язнем, друга — Юзефа Дзвонковська, що відмовила Франкові й іншим претендентам, бо відчувала смертельну хворобу, третя — Целіна Журовська, яку Франко кохав платонічною і нещасливою любов'ю. Інтимні почуття поета сконцентровані у його ліричній збірці "Зів'яле листя".
Про свою збірку Іван Франко говорив, що це книжка "най-суб'єктивніших" віршів, але у способі змалювання складних людських почуттів вони найбільш об'єктивні. Ліричний герой збірки "Зів'яле листя" — це чутлива, ніжна і водночас інтелектуальна людина. Для своєї коханої він здатен на все. Часто у своїх віршах І. Франко показує неприховане страждання, якого може завдати кохана людина:
Я мов безумний лютував,
Мов п'яний у нетямі,
Хоч чув, що власне серце рвав
Злочинними руками.
Також поет зображує підступну долю, яка розлучає двох закоханих:
Неперехідним муром поміж нами
Та доля стала! Мов два судна, море
Розносить нас між двома берегами,
Моя ти ясна, непривітна зоре!
Кохання ліричного героя збірки "Зів'яле листя" хоча і є нерозділеним, фатальним, проте він виявляє душевне благородство у ставленні до тієї, яка так мучить його. Які б страждання не розривали серце закоханого, він не несе у своїй душі мстивих почуттів, а навпаки, всіляко підносить образ коханої у своїй уяві. Так, у вірші "Ой ти, дівчино з горіха зерня", де йдеться про нещасливе кохання, він у формі запитань з'ясовує, чому його не люблять: "...Чом твоє серденько — колюче терня?.. А твоє слово остре, як бритва?.. Що то запалює серце пожаром?.." Бачимо явний докір у цих питаннях, але відчуваємо ніжне ставлення автора до дівчини, і його лагідність ("серденько", "устонька"), захоплення її зовнішністю є підтвердження тому.
Будь-хто на місті героя відмовився б від такого кохання, загасив би жагучий біль у своєму серці. Але ні! Ліричний герой не відвертається від мук і страждань, бо, мабуть, відчуває, що вони роблять його довершеним духовно. Наприклад, у поезії "Чого являєшся мені у сні?" автор зізнається, що палко любить дівчину, але ця любов тісно пов'язана з муками:
Вклонюся — навіть не зирнеш
І головою не кивнеш,
Хоч знаєш, знаєш, добре знаєш,
Як я люблю тебе без тями.
58. Трагедія роду Половців у романі ю. Яновського "Вершники"
Ось і прочитано роман Ю. Яновського "Вершники", обговорено його побудову і проблематику, мову і стиль, а на серці біль, біль за те, що все, про що написав письменник, було нашою трагічної історією, яку, на жаль, вже не можна повернути чи виправити.
У романі "Вершники" порушено багато проблем: трагедія роду і народу, розпад родини заради ідеї, революція і народ, політичні платформи різних партій і політичних сил, відданість справі, творча праця та духовні цінності. Але найболючішою є проблема братовбивчої громадянської війни.
Талант і далекоглядність роману "Вершники" Ю. Яновського в тому, що автор зумів написати ідеологічно правильний на той час твір, але емоційний акцент зробити на іншому — письменник не схвалює криваву різню, братовбивство, хоча б і заради нового життя.
Війна — це завжди нещастя і горе для народу, горе для країни. У новелі "Подвійне коло" автор передає картину жахливої братовбивчої різні, яка є трагедією не тільки роду, а й народу: за один день війни загинули сотні людей і серед них три брати Половці. Знехтування батьківського заповіту: "Тому роду не буде переводу, в котрому браття милують згоду", сліпа приналежність до класу — трагедія братів Половців.
Одного дня у серпні 1919 року доля звела братів Половців під Компаніївкою, щоб вони вбили один одного, бо у вирі громадянської війни вони опинились у ворогуючих таборах: Андрій — у денікінців, Оверко — у петлюрівців, Панас — у махновців, Іван — у більшовиків. Належність до різних політичних платформ, бажання помсти і жорстокої розправи представників однієї платформи над представниками іншої призводить до безсердечної розправи над братами. В ім'я примарних ідей брати Половці вбивали один одного. Яка ж віра може зруйнувати братню любов? Та й чи віра це? Якщо брат вбиватиме брата — то кому ж вірити? Троє братів вбито, а двоє, якщо і повернуться до батьків, то ким вони для них будуть? На жаль, лише братовбивцями.
Роман "Вершники" — це протест Ю. Яновського проти війни та братовбивства, заклик зважити на помилки історії та ніколи не припускатися їх.
