32. Виды и функции субкультур. Понятие контркультуры

Виды субкультур	Общее описание	Подвиды	Описание подвидов
Музыкальные	Субкультуры, основанные на поклонниках различных жанров музыки	Альтернативщики	поклонники альтернативного рока, рэпкор
		Готы	поклонники готик-рока
		Металлисты	поклонники хэви-метал и его разновидностей
		Панки	поклонники панк-рока
		Рокеры	поклонники рок-музыки
		Хип-хоп (рэперы)	поклонники рэпа и хип-хопа
		Скинхеды	любители ска
		Эмо	поклонники эмокор
Имиджевые	Субкультуры, выделяемые по стилю в одежде и поведению	Нудисты
		Стиляги
		Милитари
Политические и мировоззренческие	Субкультуры, выделяемые по общественным убеждениям	Антифа
		Неформалы
		Хиппи
По хобби	Субкультуры, сформировавшиеся благодаря хобби	Байкеры	Любители мотоциклов
		Райтеры	Поклонники граффити
		Трейсеры	Любители паркура
		Хакеры	Любители компьютерного взлома (чаще нелегально)
По другим увлечениям	Субкультуры, основанные на кино, играх, мультипликации, литературе.	Отаку	Поклонники аниме(японской мультипликации
		Геймеры	Поклонники компьютерных игр
		Футбольные хулиганы

Рассматривая функции субкультуры, большинство ученых большое внимание уделяют адаптивной и коммуникативной функциям, а также функции социолизации. Хотя, как и любая культура «субкультура» обладает информационной, нормативной, ценностной, познавательной (гносеологической), нормативной функциями. Любую субкультуру можно рассматривать с точки зрения ее функциональности. Преобладание той или иной функции субкультуры (или их сочетаний) во многом определяет характер их взаимо­отношений с другими субкультурами и ядром культуры.

Начнем с коммуникативной функции субкультуры. Поскольку далее мы будем рассматривать субкультуру как коммуникативную систему, то сначала дадим определение коммуникации. «Коммуникация – это специфическая форма человеческого общения. Выступая в качестве момента содержания сферы духовной жизни, она является в то же время выражением системного качества последней. Сама культура при этом рассматривается как динамическая система функционирования информации».

Процесс взаимодействия культур является крупномасштабным по длительности явлением, занимающим, как правило, несколько десятилетий, и результаты этого процесса бывают неоднозначными, особенно если их анализировать в рамках краткосрочной ретроспективы. Еще более сложным по последствиям бывает взаимодействие между культурами, не имеющими глубокого разрыва по типологическим характеристикам, по способности к динамическим изменениям, по уровню внутренней дифференциации.

В контексте глобализации проблема диалога культур приобретает новое звучание, так как его программа интерпретирует коммуникацию как бесконечный процесс культурного синтеза. Необходимо стремиться к равноправному сотрудничеству и взаимообогащению культур, как в интересах каждого участника общения, так и в интересах общества, государства, мирового сообщества.

Следующей ключевой функцией любой субкультуры является социализация. По нашему мнению, субкультуры могут быть классифицированы по уровню социализации. Некоторые из них больше социально направлены, некоторые меньше.

Существование человека в своей субкультуре неизбежно порождает у него целый комплекс новых социально-психологических черт. Его картина мира, будучи и без того близкой картине мира данной субкультуры, сближается с ней еще более и все более отличается от картины мира других субкультур. В ходе жизненных процессов эта картина порождает специфические ценностные ориентации, мораль, интересы, идеалы, представления о смысле жизни и, в конечном счете, воплощается в социальное поведение.

Суммируя вышеперечисленное, можно сделать вывод, что социальная специфика субкультур определяется особым неформальным статусом, который она занимает в системе общества и групповым сознанием, аккумулирующим ценности альтернативных идеологий.

Контркульту́ра — специфический вид субкультуры. С точки зрения культурологии, контркультура — это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры.

Контркультура — явление, свойственное не только и не столько широко известным и приведенным выше молодёжным движениям XX века. Господствующая культура не способна охватить всё символическое пространство общества. Часть этого пространства «делят» между собой суб- и контркультуры. К таким контркультурам в различных исследованиях относят раннее христианство, прочие религии, коммуны утопистов и движение большевиков.

Примером контркультуры является также уголовная среда, в замкнутой и обособленной среде которой постоянно формируются и видоизменяются идеологические доктрины, буквально «переворачивающие с ног на голову» общепринятые ценности — честность, трудолюбие, семейную жизнь и т. д.